대형마트와 전통시장

대형마트와 전통시장

오래 전 영화이지만, 영화 마누라 죽이기(How To Top My Wife, 1994) 초반부에 보면 박봉수(박중훈)이 고기를 사러갔다가 가게 주인에게 속는 장면이 나옵니다.

한때 많은 주목을 받았던 총각네 야채가게. 다른 곳보다 비싼 가격에도 인기를 얻고, 성공할 수 있었던 비결은 믿을 수 있는 상품을 팔았기 때문입니다.

둘다 아주 오래 전 이야기이지만, 위는 많은 사람들이 전통시장 보다 대형마트를 찾는 이유를 잘 보여주고, 지금도 그 인식은 바뀌지 않았습니다.

물론 모든 상인들이 그런 건 아닙니다. 하지만, 여전히 소위 말하는 전통시장은 고기든, 채소든, 다른 상품이든 내가 잘 알지 못하면 질이 나쁜 상품을 비싸게 살 위험이 많습니다.

또한, 그나마 전통시장을 자주 가는 나이드신 분들은 작은 글씨의 유통기한이 잘 안보입니다. 대형마트나 편의점은 전산화 되어 있어서 유통기한이 지난 상품은 폐기하지만, 전통시장이나 구멍가게의 경우 그냥 파는 경우도 많죠. 특히 작은 글씨가 안보이는 분들은 그런 상품을 사게 됩니다.

극히 일부 사례로 전통시장 전부를 도매금으로 넘기지 말라고 반발할 수 있습니다. 저도 모두가 그렇다고 생각하지는 않습니다. 

하지만, 나나 나와 친한 사람, 내가 좋아하는 사람 중 한 명이 그런 일을 겪었다면, 그래서 탈까지 났다면 그건 더이상 그저 아주 낮은 확률의 극히 일부가 아닙니다.

아는 분 중 한 명이 전통시장에 있는 가게에서 음료수를 사먹고 탈이 났습니다. 그제서야 유통기한을 살펴보니 유통기한이 몇개월도 더 지난 걸 팔았다는 걸 알았죠. 하지만, 카드도 안받고 영수증도 안 주었기 때문에 거기서 샀다는 증거는 없었고 가게 주인은 오히려 자기네가 판 적 없는 걸로 행패부린다고 업무방해로 경찰을 부르겠다고 큰 소리를 쳤죠.

그러면, 그 가게뿐만 아니라 그 가게가 있는 시장 자체가 가고 싶지 않아집니다.

대형마트의 위협은 대형마트가 아닌 전통시장의 일부 악덕 상인때문일 수 있습니다.

지금은 온라인 쇼핑이 대세이지만, 의류든 먹거리든 온라인 쇼핑이 자리잡을 때까지 소비자의 신뢰를 쌓는 과정이 있었습니다. 

마켓컬리나 쿠팡이 인기를 끌게 된 것은 편리함만 앞세워 하루아침에 이루어진게 아니었죠. 업체에서 검수를 철저히 해서 직접 보고 사는 것보다 좋은 물건을 받아볼 수 있게, 그렇다는 게 입소문 날 대까지 투자를 하였습니다.

소비자는 사람들이 전통시장을 안 찾아가는 이유를 아는데, 거기에는 눈을 감은 채 대형마트만 문을 닫게 한다고 바뀌는 건 없습니다.

그건 단지 자기가 못먹는 감을 다른 사람도 먹기 힘들게 찔러대는 것과 다를 바 없습니다.

강릉장칼집 여의도점, 서여의도

강릉장칼집 여의도점, 서여의도 

칼국수,만두

서울 영등포구 의사당대로 8 지하1층 110호

요즘은 점심 먹을 때 계속 갔던 곳만 간 것 같네요. 딱히 그럴만한 이유가 있었다기 보다 귀차니즘이 가장 큰 이유였죠.

그래도 가끔은 새로운 곳을 가봐야겠다는 생각에 찾아간 곳입니다.

매장이 넓고 깔끔한데, 날이 더워서 그런지 점심인데도 그리 붐비지는 않았습니다.

나도 이곳의 대표메뉴인 장칼국수 보다 계절메뉴인 명태회막국수가 더 땡기기는 했지만, 그래도 첫방문이니 장칼국수를 시켜봅니다.

첫맛은 생각보다 매웠습니다. 음식이 막 매운 맛이라기 보다 생각하니 최근에 맵거나 매콤한 음식을 거의 안 먹었던 것 같네요. 그래서 입이 적응하지 못한 듯.

시작할 때에는 면만 건져먹고 국물은 남겨야겠다고 생각했는데, 어느새 면을 다 먹고 열심히 숟가락으로 국물을 떠먹고 있는 저를 발견합니다. 입이 적응하고, 국물이 식으니 처음 느꼈던 것처럼 맵지는 않습니다. 달달한 맛이 있어서 맵기만 하지는 않고 적당히 매콤한 느낌입니다.

저는 맛있게 먹었지만, 매운 맛은 무조건 매워야지 단맛이나 다른 맛이 도는 건 싫다는 분들도 계신데, 그런 분들은 충분히 맵지도 않고 단맛도 있어서 안 좋아하실 수도 있습니다.

#서여의도점심 #여의도점심 

나비 23

나비 23

나는 아직도 나비를 봐

날아오르기 위해

얇은 날개짓을 하는 너를

가장 높은 곳에 가려는 것도 아닌데

그저 조금만 움직이려는 건데

그 작은 날개짓조차 힘들기만 했던 너를

지금은 어디에 있는지

알 수 없지만

가벼운 날개짓으로

훨훨 날아다닐 수 있기를

대형마트 규제와 민주주의의 한계

대형마트 규제와 민주주의의 한계

대형마트 의무휴무일 페지를 추진하다가 이익단체의 반대가 심해 주춤한 상태입니다.

의무휴무일 폐지는 다수의 국민들과 대형마트가 찬성하고 있고, 효과도 낮습니다.

의무휴무일이 전통시장을 살리는데 실효성이 없다는 것은 각종 설문조사나, 연구자료에서 나타나고 있습니다. 시장 상인들의 심리적 보호막 외에는 의미가 없죠.

대형마트 노조와 민주노총도 반대하고 있는데, 그들은 오히려 1달에 2번이 아니라 매주 쉬자고 하죠. 똑같은 임금이면 더많이 쉬고 싶은 건 인지상정이니 어느 정도는 이해는 됩니다.

하지만, 기업은 친목단체가 아니라 돈을 벌기 위해 모인 집단입니다. 휴무일이 지속되거나 늘어나면, 어쩔 수 없네, 돈은 더 많이 주는데 쉬는 것도 더 많이 해라고 말할 기업은 없죠. 점포를 줄이고, 인력도 줄이게 됩니다. 대형마트의 휴무일이 늘어도 근로자의 근무환경이 개선되지는 않습니다. 

민주노총은 같이 싸워줄 수는 있어도, 기업의 생존은 책임지지 않습니다.

다수 보다는 큰 목소리

대형마트 의무휴무일 폐지 논란, 그리고 의대정원 확대 등 최근 불거진 사건들은 민주주의의 맹점을 잘 보여줍니다. 

모든 유권자가 동일한 한표를 지니고 있다고는 하지만, 현실적으로 바로 조용한 다수보다 목소리 큰 소수, 힘없는 다수 보다 힘있는 소수의 목소리를 대변합니다.

이는 한국의 문제가 아닌 민주주의의 한계입니다. 끊임없이 총기사건이 발생하는 미국에서 총기규제를 못하고 있는 것처럼.

이런 현상을 (억지로) 긍정적으로 보는 사람들은 적극적 참여를 유도하는 참여 민주주의라고 하지만, 이러한 현상이 심화되면서 강성 지지층이 탄생하고 굳건해집니다. 진보냐 보수냐는 더이상 의미가 없어집니다. 솔로몬의 판결보다 본인에 유리한 쪽에 대한 노골적 편들기가 만연해지죠.

정반합?

혹자는 이러한 충돌이 옳은 길을 찾아가는 정반합(正反合)의 과정이라고도 해석합니다.

하지만, 이는 너무 이상적인 생각이죠. 현실에서 보면 극과 극으로 치달으며 같이 죽자는 치킨게임이 되거나, 반대로 겉으로만 소리를 치며 뒤에서는 손을 잡는 야합이 되는 경우도 비일비재합니다.

Photo by David Veksler on Unsplash / 사진은 본문 내용과 상관이 없습니다.

희망 7

희망 7

동정하지 마

그녀가 말했다

매몰차다 못해

무서울 정도로

하지만 그건 

동정이 아닌 희망이었다

나보다 훨씬 힘든 네가

다시 일어설 수 있다면

그것만으로도

내게는 희망이니까

착한 사람

착한 사람

미드 굿 플레이스(The Good Place, 2016-2020)는 흔히 천국이라고 표현하는 굿 플레이스와 지옥이라고 표현하는 배드 플레이스에서 발생하는 일들을 코믹하게 보여주는 시트콤입니다. 저는 시즌2 중간까지 봤는데, 시즌4까지 완결된 작품이죠.

(굿 플레이스와 배드 플레이스 뿐만 아니라 중간 세상인 미들 플레이스도 있기는 하지만) 크게 보면 굿 플레이스와 배드 플레이스로 나뉘어 있는 사후세계.

TV시리즈 속의 주인공들은 굿 플레이스에 가기에는 나쁘고, 배드 플레이스에 가기에는 착해 보입니다.

보다가 문득 천국의 딜레마라는 것이 떠오릅니다. 이 주장을 하는 사람은 현실을 사는 '평범한 나'를 기준으로 설명을 합니다.

평범한 나는 딱히 그렇게 착하지도, 그렇다고 뭐 그렇게 악하지도 않은 사람입니다. 그러면서 남들 보다 가진게 더 많지도 않고, 현실의 부조리에 불만도 많죠.

이 평범한 나라는 사람이 천국을 바라볼 때 죽어서 천국에 갈 수 있는 사람이 아주 선한 사람에 국한된다면, 평범한 나는 천국에 못가기 때문에  천국은 의미가 없습니다. 그렇다고, 평범한 나까지 천국에 갈 수 있다면 이 세상의 꽤 많은 사람들이 천국에 간다는 의미인데, 그렇다면 현실과 천국은 큰 차이가 없을 거라는 주장이죠.

이 세상 대부분의 사람들은 아주 선하지도, 아주 악하지도 않기때문에 이 사람들을 천국과 지옥으로 분류하는 것은 많은 문제점이 있다는 겁니다.

어떻게 보면 별 대단한 이야기가 아니지만, 여기에서 종교적 극단주의가 나옵니다. 천국은 선택된 극소수만 갈 수 있다고 교리에 못박게 되면, 천국을 가기 위해 시키는 모든 것을 비판없이 하는 종교적 극단주의나 교주가 절대적 권력을 휘두르는 사이비 종교가 나오게 됩니다.

기독교 원칙주의자들은 천주교에서 말하는 연옥을 성경에 근거가 없다며 이단이나 믿는 것이라고 주장하지만, 천주교에서 연옥이라는 것을 받아들이는 것은 결국 이러한 천국의 딜레마 때문인지 모릅니다.

극단적으로 치우치거나, 반대로 일찌감치 포기하는 사람들을 포용하기 위함 아닐까라는 생각을 해봅니다.

가벼운 시트콤을 보며 너무 심각한 생각을 한 것 같긴 하네요.

희망 6

 희망 6

희망은 놓고 있지 않을 때까지만 희망이야.

​

몸이 부숴질 것 같은 어느 무더운 여름날 그녀가 말했다.

희망은 내가 놓는 순간 절망이 된다는 말.

또다시 무더운 여름날 다시금 떠오른다.

국회박물관 구내식당, 서여의도 (재방)

국회박물관 구내식당, 서여의도 (재방)

구내식당

서울 영등포구 의사당대로 1

다시 찾은 국회박물관 구내식당입니다.

저번에 쓴 글에서 언급했던 것처럼 지난 번에 갔을 때에는 사람이 거의 없었습니다.

요즘 같은 물가에 이 정도 가격대인데 왜 사람이 없을까 궁금했습니다. 

건물에 들어가기 위해서 회원등록할 필요도 없고, 신분증을 맡길 필요도 없어서 국회의사당 경내 구내식당 중에는 접근도 편리한데요.

아직 덜 알려져서 그럴까? 아니면 메뉴 때문에?

국회의사당 내 구내식당들의 메뉴는 매주 주별로 인터넷에서 조회가 가능합니다. 건물마다 식당이 있고, 메뉴 비교가 가능하니 메뉴 때문일 수도 있었겠다는 생각이 듭니다.

순전히 별로 중요하지 않은 것에 대한 궁금증때문에 국회박물관 구내식당을 다시 찾았습니다. 비슷한 시간대에 갔는데, 분위기가 다르네요.

이번 메뉴는 소시지와 오무라이스였는데, 빈자리 나오기를 기다려야 할 정도는 아니었지만, 거의 만석이었습니다.

하루이틀 사이에 갑자기 알려지지는 않았을테고 메뉴때문이었나 봅니다. 

구내식당은 일반 식당들 보다 조미료 맛이 덜합니다. 저는 그래서 더 좋아하죠. 덜 질린다고나 할까. 실제로는 어떨지 몰라도 왠지 더 건강한 음식일 것 같은 생각도 들죠.

하지만, 조미료맛을 좋아하고, 강한 맛을 좋아하는 사람들은 안 좋아할 수도 있습니다.

뚱언니 김밥, 서여의도

뚱언니 김밥, 서여의도

김밥

서울 영등포구 국회대로 800

지인 중 한 분, 아니 몇 분은 밖에서 김치볶음밥을 사먹는 사람을 이해할 수 없다고 합니다. 

하지만, 그건 그분들의 생각이고. 저는 딱히 먹고 싶은 게 없을 때 가장 무난한 선택지 중 하나라고 생각합니다. 

아주 맛있게 만들기도 힘들지만, 작정하지 않고서는 아주  맛없게 만들기도 힘든 음식이니까요. 

김치볶음밥을 먹으려고 찾아간 뚱언니 김밥. 작지만 깔끔한 식당입니다. 주문한 메뉴 외에 수저, 반찬, 물, 국물 등 나머지는 다 셀프입니다.

김치볶음밥 메뉴는 참치김치볶음밥, 스팸김치볶음밥, 베이컨김치볶음밥 등 3종류가 있는데 이중 참치김치볶음밥(7,500원)을 시켰습니다.

참치김치볶음밥은 맛이 강하지도, 특이하지도 않은 그냥 예상했던 맛입니다.

먹고 있는데, 옆 테이블에 아저씨 세 명이 와서 앉았습니다. 그 중 한 명이 스팸김치볶음밥을 먹겠다고 하자 일행 중 한 명이 말립니다.

여기는 김밥이 맛있으니 김밥을 시켜야 된다며. 이런 데서는 김치볶음밥 같은 거 먹는게 아니라고.

내가 김치볶음밥 먹는 걸 알고 그런 건 아니겠지만, 김치볶음밥 잘 먹고 있는 사람 바로 옆에서 이 집에서는 김치볶음밥 먹으면 안된다고 하다니...

그런데, 궁금해지기는 하네요. 여기 김밥이 얼마나 맛있길래 그런 말을 했는지. 

국회도서관 구내식당, 서여의도

국회박물관 구내식당, 서여의도 

식당

서울 영등포구 의사당대로 1

국회의사당에는 구내식당이 여러 곳 있습니다. 국회도서관 지하도 있고, 국회박물관 지하에도 있습니다. 두 곳 다 외부인은 5,500원입니다.

국회박물관은 4월에 개관하였으며, 국회박물관 구내식당도 최근에 문을 열었습니다.

어떤 메뉴가 나오느냐에 따라 평가가 달라질 수 있는 특성상 국회도서관 구내식당과 음식에 대해 직접적인 비교는 어려워 보입니다. 

다만, 편의성 측면에서는 국회도서관 구내식당은 도서관 사용등록 후 들어갈 수 있는 반면, 국회박물관 구내식당은 자유롭게 이용할 수 있다는 장점이 있습니다.

하지만, 제가 갔을 때에는 국회도서관 구내식당과 달리 텅비어 있더군요.

사람들이 별로 없는게 제가 갔던 날 메뉴 때문인지, 도서관 구내식당만큼 안 알려져서인지는 모르겠습니다. 덕분에 쾌적한 분위기에서 식사할 수 있었습니다.

주 메뉴는 오리고기였는데, 오리고기는 작은 조각으로 두 점 있네요. 가격 생각하면 예상 못했던 건 아니지만.

지상층의 박물관은 일반인들에게 무료로 개방되고 있으며, 방학이어서 그런지 학생과 어린이들 위주로 관람객들이 있었습니다.

#서여의도점심 #여의도점심