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October 25, 2020

[09/09음] 구절초 [九節草, 들국화; Dendranthema zawadskii, Chrysanthemum zawadskii]

[09/09음] 구절초 [九節草, 들국화; Dendranthema zawadskii, Chrysanthemum zawadskii]

학명(學名, binomial name): Dendranthema zawadskii, Chrysanthemum zawadskii
이명: 九節草, 들국화, 넓은잎구절초, 구일초, 九日草, 선모초, 仙母草, 고뽕, 苦蓬, Korean chrysanthemum
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 초롱꽃목
과(科, Family): 국화과(Compositae)
속(屬, Genus): Dendranthema, Chrysanthemum
종(種, Species): Dendranthema zawadskii, Chrysanthemum zawadskii
개화: 9월~11월; 흰색, 연홍색, 담홍색

꽃말: 어머니의 사랑(mother's love), 순수(純粹, purity, pureness)

구절초라는 이름은 아홉 번 꺾이는 풀, 또는 음력 9월 9일에 꺾는 풀이라는 뜻에서 유래하였다고 합니다. 음력 9월 9일이면 아홉개의 마디가 생기고 이 시기에 이 풀을 채취하여야 가장 약효가 좋다고 합니다.

Image: Unidentified Chrysanthemum | CC-PD | Date: 29 October 2011 | Author: Artur "Bodzio16" Bogdański | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chryzantema.jpg

Image: Chrysanthemum zawadskii (Dendranthema zawadskii) | CC-PD | Date: 24 September 2009 | Author: GerFes | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chrysanthemum_zawadskii_4.jpg

[09/09음] 국화 [菊花; Chrysanthemum]

[09/09음] 국화 [菊花; Chrysanthemum]

학명(學名, binomial name): Chrysanthemum
별명: 황예(黃蘂), 황화(黃花)
옛명: 절화(節華), 여절(女節), 여화(女華), 여경(女莖), 일정(日精), 갱생(更生), 부연년(傅延年), 치장(治薔), 금예(金蘂), 음성(陰成), 주영(周盈) 등
은유: 은군자(隱君子), 은일화(隱逸花), 중양화(重陽花), 오상(傲霜), 상하걸(霜下傑), 황금갑(黃金甲), 동리(東籬), 동리가색(東籬佳色), 연년(延年), 수객(壽客), 가우(佳友), 일우(逸友), 냉향(冷香) 등
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 현화식물문(Anthophyta), 속씨식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 국화목(Asterales), 초롱꽃목(Campanulales)
과(科, Family): 국화과(Asteraceae, Compositae)
속(屬, Genus): 국화속(Chrysanthemum), 산국속(Dendranthema)
종(種, Species): 국화속(Chrysanthemum) 식물은 약 50여종으로 알려져 있으며, 중국에서 1630년에 기록된 국화의 품종(cultivars)은 500종 이상.
개화(開花, Florescence): 9월~11월
원산지: 중국

꽃말: 성실(faithfulness), 정조(fidelity), 고귀(nobility), 진실(truth); 밝음(brightness), 고상(nobleness); 연민(compassion), 우정(friendship), 즐거움(joy); [동양] 사군자(四君子, Four Gentlemen)인 매란국죽(梅蘭菊竹) 중 하나. 가을. 절개, 지조, 고결, 청순, 성실, 인내, 傲霜孤節(오상고절)
└·국화 (노랑) [chrysanthemum (yellow)]: 소중함(preciousness), 짝사랑(unrequited love)
└·국화 (하양) [chrysanthemum (white)]: 진실(truth); 죽음(death), 추모(commemoration); 결백(innocence)
└·국화 (빨강) [chrysanthemum (red)]: 사랑(love)
└·국화 (자홍) [chrysanthemum (magenta)]: 사랑(love)

속명인 Chrysanthemum는 황금 꽃(gold flower)라는 뜻으로 그리스어의 황금(χρυσός, chrysos, gold)과 꽃(ἄνθεμον, anthemon, flower)에서 나왔습니다.

원산지는 중국으로 알려져있으나, 그 조상은 한국에서도 자생하는 감국이라는 설 등 여러가지 설이 있습니다.

중국이나 한국에 오래 전부터 있던 꽃으로 유교 문화권에서는 매란국죽(梅蘭菊竹)이라고 하여 사군자(四君子, Four Gentlemen) 중 하나에 국화를 포함시켜왔죠.

꽃들이 다투어 피는 봄이나 여름에 피지 않고 날씨가 차가와진 가을에 서리를 맞으면서 홀로 피는 국화의 모습을 보면서 기품, 절개 등을 떠올리며 군자의 모습을 보았던 것입니다. 이렇게 서릿발이 심한 추위에도 굴하지 않고 꼿꼿하다는 의미로 오상고절(傲霜孤節)이라고도 부르며, 충신(忠臣)이라는 의미를 지닙니다.

오래 전부터 동양권의 문학에서 자주 등장하던 꽃이기도 합니다. 국화와 관련된 오래된 기록 중 하나는 중국 위나라의 장수 종회(鍾會)가 썼다고 전해지는 국화부(菊花賦)입니다. 국화의 미에 대해 예찬을 하고 있죠.

夫菊有五美焉. 圓英高懸, 準天極也. 純黃不雜, 后土色也. 早植晩登, 君子德也. 冒霜吐穎, 象勁直也. 流中輕體, 神仙食也.
- 鍾會, 菊花賦

무릇 국화는 다섯 가지 아름다움을 가지고 있다. 둥근 꽃송이가 높이 달린 것은 하늘을 본받은 것이고, 잡티 없이 순수한 황색은 토지를 관장하는 신의 색이다. 일찍 심어 늦게 오르는 것은 군자의 덕이고, 서리를 무릅쓰고 이삭을 내는 것은 굳세고 곧음을 나타낸 것이다. 흐름 위에 가볍게 떠 있는 것은 신선의 음식이다.
- 종회, 국화부

또한, 국화는 황화(黃花) 또는 황예(黃蘂)라는 별칭으로도 불리는데, 인간의 최고 군주를 황제(黃帝)라고 부르듯, 꽃들의 최고라는 의미를 지니고 있다고 합니다.

중국에서는 중양절(重陽節)인 음력 9월 9일에 국화주를 가지고 산에 오르는 풍습이 있었다고 하며, 중양절에 산에 오르는 것을 등고(登高)라고 불렀다고 합니다. 중국 뿐만 아니라 한국에서도 9월 9일에 선비들은 교외로 나가서 황국(黃菊)을 술잔에 띄워 마시며 시를 읊거나 그림을 그리는 풍국(楓菊) 놀이를 즐겼다고 합니다. 그 외에도 민간에서 국화주를 담가 먹었으며, 3월 3일에 진달래로 화전을 만들 듯이 국화전(菊花煎)을 부쳐먹었다고 합니다. 일본에서도 음력 9월 9일은 국화의 날(菊の節句, Chrysanthemum Day)이라 하여 5대 전통 명절 중 하나로 기념해왔다고 합니다.

이러한 국화에는 해열, 항염, 항균, 항바이러스, 항산화 등의 작용이 있는 것으로 알려져 있습니다.

Image: Chrysanthemum × morifolium | CC-PD | Date: 29 October 2011 | Author: Jebulon | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chrysanthemum_x_morifolium_Dompierre_2.jpg

Image: Chrysanthemum × morifolium | CC-PD | Date: 29 October 2011 | Author: Jebulon | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chrysanthemum_x_morifolium_Dompierre_3.jpg

September 30, 2020

[09/30] 향백나무 [cedar, 백향목, 栢香木, 레바논삼나무; Cedrus libani]

[09/30] 향백나무 [cedar, 백향목, 栢香木, 레바논삼나무; Cedrus libani]

학명(學名, Binomial name): Cedrus libani
이명(異名): 향백나무, 백향목, 栢香木, 레바논삼나무, 레바논개잎갈나무, cedar of Lebanon, Lebanon cedar
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 겉씨식물문, 관다발식물문(Tracheophyta), 나자식물문(Pinophyta, Gymnospermae))
강(綱, Class): 소나무강(Pinopsida), 구과식물강(Coniferopsida)
목(目, Order): 구과목(Pinales)
과(科, Family): 소나무과(Pinaceae)
속(屬, Genus): 개잎갈나무속(Cedrus)
종(種, Species): Cedrus libani
개화(開花, Florescence): 10월

꽃말: 웅대(雄大, grandeur, magnificence); 영광(榮光, glory), 번영(繁榮, prosperity)

레바논 삼나무 또는 레바논 개잎갈나무라고도 불리는 향백나무(Cedrus libani)는 해충이 꼬이지 않고, 잘 썩지 않아 이집트 파라오의 관을 짜는 귀하고 값비싼 목재였습니다. 한때 레바논 산림의 대부분을 울창하게 덮고 있었다고 하죠. 레바논에 있는 향백나무는 크고 웅장한 모습은 영광이나 번영 또는 속세의 자만심 등으로 비유되며 구약성경에 70번 이상 언급됩니다.

산들이 그 그늘로 덮이고 드높은 향백나무들이 그 가지들로 덮였습니다. (시편 80,11)

The mountains were covered by its shadow, the cedars of God by its branches. (Psalms 80,11)

의인은 야자나무처럼 돋아나고 레바논의 향백나무처럼 자라리라. (시편 92,13)

The just shall flourish like the palm tree, shall grow like a cedar of Lebanon. (Psalms 92,13)

높고 우뚝 솟은 레바논의 모든 향백나무들과 바산의 모든 참나무들 위로 (이사야 2,13)

Yes, against all the cedars of Lebanon and all the oaks of Bashan, (Isaiah 2,13)

또한, 이사야가 말한 레바논의 영광(The glory of Lebanon)이 백향나무를 말한다고도 합니다.

수선화처럼 활짝 피고 즐거워 뛰며 환성을 올려라. 레바논의 영광과 카르멜과 사론의 영화가 그곳에 내려 그들이 주님의 영광을, 우리 하느님의 영화를 보리라. (이사야 35,2)

They will bloom with abundant flowers, and rejoice with joyful song. The glory of Lebanon will be given to them, the splendor of Carmel and Sharon; They will see the glory of the LORD, the splendor of our God. (Isaiah 35,2)

또한, 훌륭한 건축 자재로 유명했는데, 다윗이 예루살렘 정복 뒤 향백나무로 궁전을 지었고 솔로몬도 레바논에서 예루살렘으로 이 나무를 가져와 성전과 왕궁을 지을 때 사용했다고 합니다.

티로 임금 히람이 다윗에게 사절단과 함께 향백나무와 목수와 석수들을 보내어, 다윗에게 궁을 지어 주게 하였다. (사무엘기 하권 5,11)

Hiram, king of Tyre, sent ambassadors to David; he furnished cedar wood, as well as carpenters and masons, who built a palace for David. (2 Samuel 5,11)

이런 배경에서 향백나무는 왕실의 상징처럼 되어 예언자 예레미야와 에제키엘은 다윗 왕실을 레바논에 비유하기도 했습니다.

유다 왕실을 두고 주님께서 이렇게 말씀하신다. ′너는 내게 길앗과도 같고 레바논 산 꼭대기와도 같으나 맹세코 내가 너를 광야로 만들고 아무도 살지 않는 성읍들로 만들리라.
(예레미야서 22,6)

For thus says the LORD concerning the palace of the king of Judah: Though you be to me like Gilead, like the peak of Lebanon, I will turn you into a waste, a city uninhabited. (Jeremiah 22,6)

레바논에 자리 잡고 향백나무들 가운데 보금자리를 마련한 자야 해산하는 여인의 진통과 같은 고통이 너에게 닥칠 때 너는 얼마나 괴롭게 신음할까? (예레미야서 22,23)

You who dwell on Lebanon, who nest in the cedars, How you shall groan when pains come upon you, like the pangs of a woman in travail! (Jeremiah 22,23)

너는 말하여라. 주 하느님이 이렇게 말한다. 큰 날개와 긴 깃이 달리고 울긋불긋한 깃털로 가득한 큰 독수리 한 마리가 레바논으로 갔다. 향백나무의 꼭대기 순을 따고 (에제키엘서 17,3)

Thus speaks the Lord GOD: The great eagle, with great wings, with long pinions, with thick plumage, many-hued, came to Lebanon. He took the crest of the cedar, (Ezekiel 17,3)

주 하느님이 이렇게 말한다. 내가 손수 높은 향백나무의 꼭대기 순을 따서 심으리라. 가장 높은 가지들에서 연한 것을 하나 꺾어 내가 손수 높고 우뚝한 산 위에 심으리라. 이스라엘의 드높은 산 위에 그것을 심어 놓으면 햇가지가 나고 열매를 맺으며 훌륭한 향백나무가 되리라. 온갖 새들이 그 아래 깃들이고 온갖 날짐승이 그 가지 그늘에 깃들이리라. 그제야 들의 모든 나무가 알게 되리라. 높은 나무는 낮추고 낮은 나무는 높이며 푸른 나무는 시들게 하고 시든 나무는 무성하게 하는 이가 나 주님임을 알게 되리라. 나 주님은 말하고 그대로 실천한다. (에제키엘서 17,22-24)

Therefore say: Thus says the Lord GOD: I, too, will take from the crest of the cedar, from its topmost branches tear off a tender shoot, And plant it on a high and lofty mountain; on the mountain heights of Israel I will plant it. It shall put forth branches and bear fruit, and become a majestic cedar. Birds of every kind shall dwell beneath it, every winged thing in the shade of its boughs. And all the trees of the field shall know that I, the LORD, Bring low the high tree, lift high the lowly tree, Wither up the green tree, and make the withered tree bloom. As I, the LORD, have spoken, so will I do. (Ezekiel 17,22-24)

하지만, 급격하게 산림이 파괴되어, 현재 남아있는 12개 삼나무 숲은 유네스코 세계자연유산으로 지정돼 보호받고 있습니다. 그마저 기후변화에 따른 조치가 제대로 되지 않아 우려를 낳고 있다고 합니다.

길가메시 서사시에서 '삼나무 숲을 파괴하면 문명이 붕괴할 것'이란 경고가 등장한다는데, 혹자는 무자비한 산림 파괴 때문에 지금의 레바논이 고통 받는 것이라 주장하기도 합니다.

□ 신화, 전설

● 메소포타미아 신화(Mesopotamian mythology): 길가메시 서사시(Epic of Gilgamesh)

수메르, 바빌로니아 등 고대 동양 여러 민족 사이에 알려진 전설적 영웅 길가메시(Gilgamesh)는 우루크 제1왕조 제5대 왕이었으나 뒤에는 전설적인 인물이 되었습니다.

길가메시는 3분의 2가 신이고 3분의 1이 인간인데, 지나치게 혈기왕성하고 여성을 탐했으며, 거만했습니다. 이에 보다 못한 우루크의 주민들은 신들에게 도움을 청했죠. 신들은 길가메시의 힘을 약화시키기 위해 엔키두(Enkidu)라는 이름의 남자를 창조했습니다.

하지만, 그는 길가메시 보다 난폭하고 거칠어서 더욱 골치 아픈 존재가 되었습니다. 결국 길가메시는 우루크 주민들을 돕기 위해 사랑과 전쟁의 여신 이난나(인안나, 이슈타르)의 여사제 샤마트를 보냈습니다.

샤마트는 인간 여성과 관계를 맺어본 적이 없는 엔키두에게 쾌락을 가르칩니다. 7일 밤낮으로 함께 지내면서 엔키두는 머리카락을 제외한 털이 모두 빠졌습니다.

샤마트와 함께 마을의 결혼잔치에 도착한 엔키두는, 초야권을 행사하기 위해 온 길가메시와 격렬한 몸싸움을 벌이게 되고, 길가메시에게 패하게 되죠. 이후 엔키두는 길가메시의 변함없는 친구이자 동료가 되어 호사스럽게 지내게 됩니다.

이후 길가메시는 신들에게서 고향을 떠나 반신반인(半神半人, demigod) 훔바바(c)와 싸우라는 지시를 받습다. 훔바바는 우루크에서 2만 시간을 가야 겨우 도착하는 삼나무 숲(Cedar Forest)에 사는 무시무시한 괴물이자 삼림의 수호자였습니다.

두 사람은 삼나무 숲에 들어섰고 마침내 훔바바의 둥지를 발견했습니다. 길가메시와 엔키두는 훔바바에게 달려들었고, 격렬한 싸움 끝에 두 남자는 신 샤마슈의 도움을 받아 괴물을 물리쳤습니다. 치명상을 입힌 것은 엔키두의 창이었습니다. 훔바바는 길가메시와 엔키두에게 목숨을 구걸하고 샤마슈도 길가메시에게 훔바바를 살려줄 것을 권합니다. 그러나 엔키두는 길가메시에게 훔바바를 죽여야 명예를 얻을 수 있다고 부추키죠. 길가메시는 결국 훔바바를 죽입니다.

곧이어 길가메시는 여신 이난나의 유혹을 받습니다. 길가메시가 이난나의 옛 애인들의 비참한 운명을 거론하며 그녀를 거절하자 분노한 이난나는 이누에게 호소했습니다. 결국 이누를 설득한 이난나는 길가메시와 맞설 하늘의 황소를 손에 넣었습니다. 하지만 엔키두가 황소를 붙잡았고 길가메시가 칼로 찔러 죽이고 맙니다. 황소가 살해당한 것에 분노한 신들은 엔키두를 병에 걸리게 하여 보복했습니다. 며칠 후 엔키두는 죽어버리고 말았죠.

이에 길가메시는 친구의 죽음을 애통함과 상심, 그리고 공포를 느끼게 됩니다. 이후 죽지 않는 비결을 찾아 헤매게 되죠. 그는 멀리 성자(聖者)의 섬에 사는 우트나피시팀(지우수드라)을 만납니다. 우트나피시팀은 바빌로니아의 노아라고도 합니다. 이곳에서 우트나피시팀은 옛날 신이 일으켰던 대홍수 이야기를 하죠. 성서의 노아의 홍수에 해당하는 내용입니다.
그러나 그도 죽지 않는 비결은 알지 못하고 인간에게 죽음이란 잠처럼 필요한 것이라고 말하죠. 길가메시가 고향으로 돌아가기 전 우트나피시팀은 대신 불로초를 바다에서 캐는 방법을 가르쳐 줍니다. 길가메시는 이 풀을 캐 가지고 집으로 돌아가다가 잠시 쉬고 있는 사이에 뱀이 이 불로초를 먹어버려 빈손으로 슬픔에 잠겨 우루크 성으로 돌아오게 됩니다.

Image: Cedrus libani (Lebanon cedar) | CC-PD | Date: 2 March 2009 | Author: Patche99z | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cedrus_libani_5191.JPG

Image: Cedrus libani (Lebanon cedar) | CC-PD | Date: Unknown date | Author: Nationaal Archief | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diverse_naaldsoorten,_cedrus_libani,_Bestanddeelnr_166-0057.jpg


	Image: Cedrus libani (Lebanon cedar) \| CC-PD \| Date: Unknown date \| Author: Nationaal Archief \| Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) \| https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diverse_naaldsoorten,_cedrus_libani,_Bestanddeelnr_166-0057.jpg

[09/30] 삼나무 [(Japanese) cedar; Cryptomeria japonica]

[09/30] 삼나무 [(Japanese) cedar; Cryptomeria japonica]

학명(學名, Binomial name): Cryptomeria japonica
이명(異名): 杉(sugi), cedar, Japanese cedar, Japanese sugi pine, Japanese red cedar
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 겉씨식물문, 관다발식물문(Tracheophyta), 나자식물문(Pinophyta)
강(綱, Class): 구과식물강(Coniferopsida), 소나무강(Pinopsida)
목(目, Order): 구과목(Coniferales), 측백나무목(Cupressales)
과(科, Family): 낙우송과(Taxodiaceae), 측백나무과(Cupressaceae)
속(屬, Genus): 삼나무속(Cryptomeria)
종(種, Species): Cryptomeria japonica
개화(開花, Florescence): 3월; 노란색(수꽃), 녹색(암꽃)

꽃말: 곧은 마음(right-mindedness), 웅대(雄大, grandeur), 그대를 위해 살다(live for you) | 개화 3월; 노란색(수꽃), 녹색(암꽃) | 열매 10월 | 02/15

삼나무속(Cryptomeria)은 낙우송속(Taxodium)과 메타세콰이아속(Metasequoia) 등과 함께 낙우송과(Taxodiaceae)로 분류되었는데, 이들 속과 비교하여 잎은 바늘형으로 납작하지 않고 상록성이며, 구과는 실편수가 20개 이상으로 많습니다. 엽록체 DNA 서열을 이용한 분자계통분석 결과 광의의 측백나무과로 통합되었다고 합니다.

삼나무는 현재 지구상에 존재하는 생명체 중 가장 키가 크다고 알려져있습니다. 세계에서 키가 가장 큰 삼나무는 미국 캘리포니아 세콰이어 국립공원에 있다고 합니다. 이곳의 삼나무는 키가 80미터, 둘레가 30미터, 몸무게는 1,260톤으로 추정되는데, 나이는 정확하게 알 수 없지만 최대 3천 년 이상까지 산다고 합니다.

삼나무는 수령이 길기 때문에 각종 전설이 깃들여 있는 종류가 많습니다.

세계에서 가장 오래된 바빌로니아의 서사시 '길가메시 서사시(기원전 2000년경)'에도 삼나무와 관련한 신화가 등장합니다.

우리나라에서는 삼나무가 낙우송과 비슷한 시기인 1924년에 본격적으로 도입되었는데, 삼나무를 소나무와 잣나무보다 높이 평가했습니다. 삼나무가 가지 없이 아주 높이 올라가기 때문이었다고 합니다.

Image: Cryptomeria japonica (Japanese cedar) | CC-PD | Date: 9 July 2010 | Author: Jebulon | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cryptomeria_japonica.D.Don.jpg

Image: Cryptomeria japonica (Japanese cedar) | CC-PD | Date: 30 August 2013 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cryptomeria_japonica_(Samoens).jpg

September 29, 2020

[09/29] 갯개미취 [미카엘데이지, Michaelmas daisy; Tripolium pannonicum, Aster tripolium, Aster pannonicus]

[09/29] 갯개미취 [미카엘데이지, Michaelmas daisy; Tripolium pannonicum, Aster tripolium, Aster pannonicus]

학명(學名, binomial name): Tripolium pannonicum, Aster tripolium, Aster pannonicus
이명: 철간호, 죽엽국, 금잔채, 갯자원, 자원, 미카엘데이지, Michaelmas daisy, sea aster, seashore aster; Aster tripolium
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 초롱꽃목(Campanulales), 국화목(Asterales)
과(科, Family): 국화과(Compositae, Asteraceae)
속(屬, Genus): Tripolium 또는 Aster
종(種, Species): Tripolium pannonicum(= Aster tripolium, Aster pannonicus)
개화: 9월~10월; 자주색
생활형: 두해살이풀

꽃말: 추억(memory)

9월 29일은 성 미카엘(Michael) 대천사의 축일입니다.

요한묵시록에서 하느님의 군대를 이끌고 하늘에서 사탄의 군대와 싸우는 모습으로 등장하는 성 미카엘은 일반적으로 사탄을 물리치는 수호천사로 인식됩니다.

그때에 하늘에서 전쟁이 벌어졌습니다. 미카엘과 그의 천사들이 용과 싸운 것입니다. 용과 그의 부하들도 맞서 싸웠지만 당해 내지 못하여, 하늘에는 더 이상 그들을 위한 자리가 없었습니다. 그리하여 그 큰 용, 그 옛날의 뱀, 악마라고도 하고 사탄이라고도 하는 자, 온 세계를 속이던 그자가 떨어졌습니다. 그가 땅으로 떨어졌습니다. 그의 부하들도 그와 함께 떨어졌습니다. (요한 묵시록 12;7-9)

Then war broke out in heaven; Michael and his angels battled against the dragon. The dragon and its angels fought back, but they did not prevail and there was no longer any place for them in heaven. The huge dragon, the ancient serpent, who is called the Devil and Satan, who deceived the whole world, was thrown down to earth, and its angels were thrown down with it. (Revelation 12;7-9)

유다 서간에서도 미카엘 대천사를 언급하면서 그가 모세의 주검을 놓고 악마와 다투며 논쟁했다고 서술하고 있습니다.

그러나 미카엘 대천사도 모세의 주검을 놓고 악마와 다투며 논쟁할 때, 감히 모독적인 판결을 내놓지 않고 “주님께서 너를 꾸짖으시기를 바란다.” 하고 말하였을 뿐입니다. (유다서간 1;9)

Yet the archangel Michael, when he argued with the devil in a dispute over the body of Moses, did not venture to pronounce a reviling judgment upon him but said, "May the Lord rebuke you!" (Jude 1;9)

미카엘에 대해서는 신약성경 뿐만 아니라 구약성경에도 나옵니다.

다니엘서에서는 '나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때'에 미카엘 나서게 된다고 설명을 하고 있습니다.

그때에 네 백성의 보호자 미카엘 대제후 천사가 나서리라. 또한 나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때가 오리라. 그때에 네 백성은, 책에 쓰인 이들은 모두 구원을 받으리라. (다니엘서 12;1)

At that time there shall arise Michael, the great prince, guardian of your people; It shall be a time unsurpassed in distress since nations began until that time. At that time your people shall escape, everyone who is found written in the book. (Daniel 12;1)

미카엘 축일 경에 피는 Aster pannonicus(Tripolium pannonicum, Aster tripolium)나 Aster amellus는 이러한 미카엘 축일을 기념하는 꽃이라고 하여, Michaelmas daisy라고도 불립니다.

•Michaelmas daisy: Memory | 09/09, 09/29
└·Michaelmas daisy [미카엘데이지, 갯개미취; Tripolium pannonicum, Aster tripolium, Aster pannonicus]
└·European Michaelmas daisy [Italian aster; Aster amellus]: Farewell, departure

Image: Aster amellus (European Michaelmas daisy) | CC-PD | Date: 18 September 2010 | Author: BíláVrána | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hv%C4%9Bzdnice_chlumn%C3%AD.JPG

Image: Archangel Michael | CC-PD | Date: 21 February 2012 | Author: Jebulon | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Archangel_Michael_church_Vienna.jpg

[09/29] 사과나무 [沙果, apple tree; Malus]

[09/29] 사과나무 [沙果, apple tree; Malus]

학명(學名, binomial name): Malus
이명(異名): 沙果,砂果, 임과, 林果, 평과, 시과
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 장미목(Rosales)
과(科, Family): 장미과(Rosaceae)
속(屬, Genus): 사과나무속(Malus)
종(種, Species): Malus pumila 등 50여종
개화: 봄(4월~5월); 흰색, 연분홍색, 담홍색
열매: 8월~10월; 붉은색, 노란색, 녹색 등 다양

꽃말: 유혹(誘惑, temptation), 명성(名聲, fame), 현명(賢明, wisdom), 성공(成功, success), 명예(名譽, honor), 영광(榮光, glory) | 개화 4월~5월; 흰색, 연분홍색, 담홍색

사과나무속의 식물을 총칭하거나, 사과나무속 중 재배종인 사과[orchard apple; Malus pumila]을 사과(apple)라고 한정해서 말하고, 다른 종은 야생사과(crabapple, wild apple)라고 부르기도 합니다.

□ 풍습, 상징

한국에서는 사과(沙果)와 사과(赦過)의 발음이 같다 보니, 사과(赦過, apology)의 의미로 사용되기도 합니다.

중국은 크리스마스에 서로 사과를 나누는 것이 풍습이라고 합니다.

□ 이야기 속 사과

● 백설공주

가장 유명한 사과 중 하나는 아마도 동화 속에서 변장한 왕비가 건네 준 독이 든 사과로 백설공주가 먹고 쓰러진 사과일텐데, 여기에서 유혹(誘惑, temptation), 독(毒, poison), 독이 든 성배(poison chalice)라는 의미가 나왔다고 추정됩니다.

● 빌헬름 텔 (Wilhelm Tell; William Tell, 윌리엄 텔)

스위스는 한때 오스트리아 합스부르크 왕가(Habsburg dukes)의 지배를 받아 왔습니다. 빌헬름 텔 이야기는 당시를 배경으로 한 설화입니다. 스위스의 우리주(canton of Uri) 주민들은 게슬러(Albrecht Gessler)라는 관리의 압정에 심한 곤욕을 당했죠. 게슬러는 알트도르프(Altdorf)의 보리수 밑에 창을 꽂아놓고 그 위에 자기 모자를 얹은 다음, 지나가는 사람들이 그 모자에 절을 하고 가도록 명령하기도 했습니다. 활의 명수인 텔은 이에 항거하여 게슬러의 노여움을 사게 됩니다. 텔은 항명(抗命)에 대한 처벌로 자기 아들 머리 위에 사과를 놓고 그것을 활로 쏴 떨어뜨리라는 명령을 받습니다. 빌헬름 텔에서 가장 유명한 장면인 이 장면에서 텔은 멋지게 사과를 쏴 떨어뜨렸지만, 만일 실패할 경우 게슬러를 쏘기 위해 몰래 준비했던 화살이 발각되죠. 텔은 체포되어 성으로 끌려가는데, 배를 타고 호수를 건너던 중 폭풍을 만납니다. 연행하던 관리들이 배의 운행을 텔에게 맡기고, 텔은 이 틈에 배를 뭍에 대고 도망치게 됩니다. 그는 길가 숲에 잠복해 있다가 지나가던 게슬러를 쏴 죽인다는 내용입니다.

□ 역사 속 사과

● 아이작 뉴턴(Isaac Newton, 1643~1727)과 만유인력 법칙

역사상 가장 영향력 있는 사람 중 하나였던 뉴턴은 과학자이자 수학자, 그리고 신학자였습니다. 케임브리지 대학교에 다니던 그는 1665년 흑사병으로 영국의 학교들이 문을 닫자 2년 동안 고향에 내려와 있었습니다. 어느날 그는 정원에 있는데 머리 위로 사과가 떨어지는 것을 보고 만유인력의 법칙(Law of universal gravitation)을 깨달았다는 이야기는 유명한 일화입니다. 과학의 발전을 상징하기도 하고, 중세 종교 중심에서 인간 중심의 사회로 넘어가는 계기가 되었다고까지 이야기들을 합니다.

● 폴 세잔(Paul Cézanne)의 사과

세잔은 사과를 많이 그렸습니다. 사과의 매력에 사로잡힌 세잔은 인간의 필요에 따른 정물화가 아닌, 정물을 위한 정물화를 그릴 수 있을까라는 의문을 제기하며, 사과를 볼 때 입에 침이 고이지 않고도 사과가 지닌 오브제의 본질을 나타낼 수 있는 이른바 먹을 수 없는 사과를 그리려 했다고 합니다. 세잔은 사물의 질서를 재창조해 냈다는 평을 듣는데, 로렌스(Lawrence)는 40년 간의 긴 노력 끝에 세잔이 하나의 사과를 충분히 아는데 성공하였다고 하였습니다. 그는 이것이 미술에서 중요한 첫발자국이었다면서, 성경 속 이브의 사과, 뉴턴의 사과와 함께 세상을 바꾼 3대 사과라고까지 표현했습니다. 또한, 미술사학자 샤피로(Meyer Schapiro)는 세잔의 그림에 자주 등장하는 사과를 작가의 에로틱한 관심이 대치된 것으로 보아서, 그림에서 사과와 누드가 결합되는 것에 특히 주의하기도 했습니다.

※ 사람에 따라서 세상을 바꾼 3대 사과에서 일반적으로 이브의 사과와 뉴턴의 사과는 공통적으로 포함되지만, 나머지 한 개의 사과는 사람마다 다릅니다. 폴 세잔의 사과 대신에 자유와 혁명을 상징하는 빌헬름 텔의 사과를 넣거나, 아름다움을 상징하는 파리스의 사과를 넣기도 하며, 기술과 창의성의 아이콘이라며 스티브 잡스의 애플을 넣기도 합니다. 또한, 2개의 사과에 2개를 더 넣어서 세상을 바꾼 4대 사과라고 말하기도 합니다.

□ 성경 속 사과

● 금지된 과일

창세기에는 금지된 과일이 무엇인지 명확히 나와있지 않습니다.

그리고 주 하느님께서는 사람에게 이렇게 명령하셨다. “너는 동산에 있는 모든 나무에서 열매를 따 먹어도 된다. 그러나 선과 악을 알게 하는 나무에서는 따 먹으면 안 된다. 그 열매를 따 먹는 날, 너는 반드시 죽을 것이다. (창세기 2,15-16)

The LORD God gave man this order: "You are free to eat from any of the trees of the garden except the tree of knowledge of good and bad. From that tree you shall not eat; the moment you eat from it you are surely doomed to die. (Genesis 2,15-16)

그들이 무화과나무 잎으로 두렁이를 만들어 입었다는 문구에서 무화과나무가 아니였을까 추측할 뿐이죠.

그러자 그 둘은 눈이 열려 자기들이 알몸인 것을 알고, 무화과나무 잎을 엮어서 두렁이를 만들어 입었다. (창세기 3,7)

Then the eyes of both of them were opened, and they realized that they were naked; so they sewed fig leaves together and made loincloths for themselves. (Genesis 3,7)

그런데, 오래전부터 유럽의 기독교 전통에서는 이브가 아담을 유혹하여 함께 나누어 먹은 과일이 사과라고 생각하는 경향이 있습니다. 이로인해 사과는 유혹, 죄에 빠짐, 죄(罪, vice) 그 자체의 상징이 되었다고도 합니다.

그 이유 중 하나로 라틴어로 사과(malus)와 악(malum)이 비슷하기 때문이라는 이야기가 있습니다. 사람의 목에 있는 후두를 영어로 'Adam's apple'이라고 불리는데 이것은 아담의 목에 걸려 있는 금지된 과일로 인한 것이라는 관념에서 나온 것이며, 이로인해 사람들은 성경의 금지된 과일이 사과라는 생각을 굳게 하였습니다.

중세의 성직자들이 사과를 금지된 과일로 생각했던 또다른 이유는 사과의 유혹적인 빛깔과, 단맛과 신맛이라는 양면성을 지닌 맛, 여성을 암시하는 중심의 생김새, 사과를 꼭지 기준으로 자르면 나오는 별 모양 등 때문이었다고 합니다.

또 다른 이유로는 켈트족을 들 수 있습니다. 사과를 성스러운 과일로 여기고 있던 켈트족은 자신들의 신앙인 드루이드교와 기독교를 합하여 기독교의 한 분파인 켈트 기독교를 만들어 냈습니다. 이들은 4세기 경에 이르면서 로마 가톨릭과 심각하게 대립하는 관계가 되었습니다. 그러자, 470년경 로마 가톨릭은 켈트 기독교의 성스러운 과일인 사과를 금지된 과일, 선악과의 모습으로 그리기 시작합니다.

□ 그리스 로마 신화

● 파리스(Paris, Πάρις)와 황금사과 [Judgement of Paris]

뮈르미돈의 왕 펠리우스(Peleus)와 바다의 요정 테티스(Thetis)의 결혼식 날. 성대한 잔치가 벌어졌고, 많은 신들이 초대를 받았습니다. 그런데 우연한 실수로 이 잔치에 초대받지 못한 여신이 있었는데, 전쟁의 여신 또는 불화의 여신(goddess of discord)인 에리스(Eris, Ἒρις)였습니다. 혼자 제외된 에리스는 분노했고 헤스페리데스 정원(Garden of the Hesperides)의 황금사과(golden apple) 하나를 가지고 잔치에 찾아갑니다. 그녀는 잔치에 황금사과를 던졌는데 거기엔 '가장 아름다운 여신에게'라고 씌여져 있었습니다. 그 사과를 두고 스스로 가장 아름답다고 생각했던 헤라(Hera), 아프로디테(Aphrodite), 아테나(Athena) 세 여신은 서로 자신의 것이라고 주장을 하게 됩니다. 세 여신은 결국 제우스에게 판결을 부탁합니다. 하지만, 세 여신의 성격을 잘 알고 있던 제우스는 자신이 판단을 내리는 대신 그들은 인간 세상의 이다산(Mount Ida) 기슭에서 님프 오이노네(Oenone, Οἰνώνη)와 만나 행복한 결혼생활을 하고 있던 트로이 사람 파리스가 공정한 판단을 내려줄 것이라고 말을 합니다.

그 이야기를 들은 세 여신은 이다의 샘(spring of Ida)에서 목욕을 한 후 파리스를 찾아가서 판결을 부탁합니다. 파리스가 판단을 못 내리자, 세 여신은 자신들의 몸을 가리고 있던 옷을 벗고 판결을 부탁하면서, 각자 자신이 줄 수 있는 선물을 제시합니다. 자신의 아테나는 자신을 선택하면 누구와 싸워도 이길 수 있는 지혜(wisdom)와 실력(skill)을 주겠다고 하고, 헤라는 자기를 선택하면 유럽(Europe)과 아시아(Asia)의 통치권을 주겠다고 약속하고, 아프로디테는 자신을 선택하면 세상에서 가장 아름다운 여인과 맺어질 수 있게 해 주겠노라고 약속합니다. 파리스는 세 여신 중 아프로디테를 택합니다. 하지만, 이는 나머지 두 여신, 특히 헤라(Hera)의 분노를 사게 됩니다.

파리스와 세 여신을 표현한 많은 미술작품에서 여신들은 옷을 벗은 누드 상태로 나타나는데, 처음 파리스에게 나타나서 아름다움을 비교할 때에는 옷을 입고 있었다고 합니다.

현실에서도 미의 기준은 주관적이고, 신화이기에 더더욱 의미는 없어 보이지만, 알프레드(Alfred J. Van Windekens)는 객관적으로 가장 아름다운 여신은 헤라라고 합니다. 그녀는 정숙함(fidelity and chastity)을 지녀서 파리스가 관찰할 때 조신히 있었을 거라고 하죠. 아프로디테는 객관적으로 헤라만큼 아름답지는 않았지만, 성적인 매력이 있었으며, 파리스가 관찰할 때 자신의 매력을 최대한 발산했을 거라고 합니다. 아테나의 외적인 아름다움은 신화에서 언급된 적이 많지 않은 걸로 봐서, 육체적이고 성적인 매력 보다는 지적인 아름다움이 컸던 것으로 이야기 합니다.

이후, 파리스는 아프로디테에게 약속대로 세상에서 가장 아름다운 여인을 아내로 원하는데, 그 여인이 바로 스파르타왕 메넬라오스의 아내 헬레네(Helen)였습니다. 아프로디테는 파리스가 헬레네를 아내로 맞이할 수 있도록 해주었지만, 이것은 트로이전쟁(Trojan War)의 직접적인 원인이 되었습니다. 아내를 잃은 스파르타왕은 트로이를 침공하게 되고, 파리스는 전쟁 중에 그리스의 최고 영웅인 아킬레우스를 죽이지만, 파리스도 트로이 전쟁의 막바지에 필록테테스의 독화살을 맞습니다. 위중한 상처를 입은 그는 오이노네를 만나지만 오이노네는 그를 치료해주기 거부하고, 파리스는 죽고 맙니다. 결국 트로이 목마를 이용하여 성안으로 진입한 스프르타 군대는 트로이를 멸망시킵니다.

Image: Malus (Apple) in Ukraine | CC-PD | Date: 2 May 2017 | Author: George Chernilevsky | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apple-tree_blossoms_2017_G2.jpg

Image: Apples | CC-PD | Date: between 1878 and 1879 | Artist: Paul Cézanne (1839–1906) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_C%C3%A9zanne_-_Apples.jpg

Image: The Judgement of Paris | CC-PD | Date: Unknown date | Artist: Gaetano Gandolfi (1734–1802) | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gaetano_Gandolfi_-_The_Judgement_of_Paris.jpg

September 28, 2020

[09/28] 색비름 [Joseph's coat; Amaranthus tricolor]

[09/28] 색비름 [Joseph's coat; Amaranthus tricolor]

학명(學名, binomial name): Amaranthus tricolor
이명: 안래홍, 雁來紅, edible amaranth, Joseph's coat
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 중심자목, 석죽목(Caryophyllales)
과(科, Family): 비름과(Amaranthaceae)
속(屬, Genus): Amaranthus
종(種, Species): Amaranthus tricolor
개화: 8월~10월; 붉은색, 백색, 녹색
생활형: 한해살이풀

꽃말: 애정(affection)

Image: Amaranthus tricolor | CC-PD | Date: 10 September 2015 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amaranthus_tricolor_in_a_flower_bed_near_Notre-Dame_cathedral_in_Paris.jpg

Image: Amaranthus tricolor | CC-PD | Date: 10 September 2015 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amaranthus_tricolor_in_a_flower_bed_near_Notre-Dame_cathedral_in_Paris3.jpg

September 27, 2020

[09/27] 떡갈나무 [oak (tree), Korean oak, daimyo oak; Quercus dentata]

[09/27] 떡갈나무 [oak (tree), Korean oak, daimyo oak; Quercus dentata]

학명(學名, binomial name): Quercus dentata
이명(異名): 가랑잎나무, Korean oak, Japanese oak, daimyo oak, カシワ, 柏, 柞栎, 柞櫟, sweet oak
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 참나무목(Fagales)
과(科, Family): 참나무과(Fagaceae)
속(屬, Genus): 참나무속(Quercus)
종(種, Species): Quercus dentata
개화(開花, Florescence): 4월~5월
열매: 10월; 견과(도토리)

꽃말: 붙임성이 좋음(sociability); 공명정대(公明正大, fairness), 강건(剛健, fortitude and vigor); 사랑은 영원히(love is forever)

우리나라 명청인 '떡갈'은 잎이 두껍기 때문에 생긴 이름이라는 설과 어린 잎으로 떡을 싸먹는다 하여 붙여진 이름이라는 설이 있습니다.

□ 신화, 전설

● 그리스신화: 제우스(Zeus, Ζεύς)의 성목
떡갈나무는 다른 나무에 비해 벼락에 맞을 확률이 높다고 합니다. 이에 대해 천상의 제왕 제우스가 인간에게 경고를 주기 위해서 가장 딱딱하고 강력한 떡갈나무를 골라서 호되게 벼락을 때린다고 전해지죠. 고대 그리스에서는 제우스의 신목(神木)인 떡갈나무 가지에 물을 적셔 기도를 드렸다고 합니다. 또한, 마법사가 비밀스러운 주문을 외우는 곳도, 천사가 내려오는 곳도 이 나무 근처라고 합니다. 그 외에 떡갈나무의 뿌리는 깊게 뻗어 내려 지옥까지 내려간다고 이야기됩니다.

● 그리스신화: 제우스와 이오(Io)
이오는 제우스가 그녀에게 사랑을 느끼게 되면서 헤라의 질투와 미움 때문에 암소로 변해 온갖 박해를 받으면서 온 세상을 떠돌다가 암벽에 결박되어 있는 프로메테우스(Prometheus)를 만납니다. 이오의 이야기를 들은 프로메테우스는 제우스의 신전에서, 말을 하는 기적의 떡갈나무를 본 적이 있는데, 그는 이 떡갈나무로부터 이오의 미래사에 관해 듣게 되었다면서 이야기를 전합니다. 이오가 미래에 제우스의 신부가 된다는 것이었습니다. 결국 이오는 온갖 고난을 겪으며 방랑을 하다 아주 멀리 나일 강까지 와서 제우스를 만나게 됩니다. 나일 강가에서 제우스는 그녀를 다시 사람으로 변하게 하고는 사랑을 나누고 이오는 제우스와의 관계에서 에파포스를 낳습니다. 프로메테우스는 더 나아가 그녀의 후손 중의 하나가 프로메테우스의 고통을 끝내게 할 것이라는 말도 덧붙였었는데, 이 사람이 바로 영웅 헤라클레스입니다.

● 그리스신화: 님페(Nymph) 드리아데스(Dryades, Δρυάδες)
드리아데스는 그리스 신화에 나오는 나무의 요정, 그 중에서도 특히 떡갈나무의 님페를 이르는 말이었습니다. 하지만 점차 모든 나무의 님페들을 가리키는 말로 확장이 되었습니다. 드리아데스는 숲 속의 다른 님페들과 마찬가지로 처녀신 아르테미스를 따라다니며 함께 사냥을 즐기는 아름다운 님페입니다.

● 그리스신화: 님페 크리소펠레이아(Chrysopelia, Chrysopeleia, Χρυσοπέλεια)
크리소펠레이아는 나무의 님페, 하마드리아데스(Hamadryades) 중 한 명 입니다. 어느 날 큰 비가 내려 그녀의 떡갈나무가 급류에 휩쓸려 떠내려갈 위험에 처합니다. 크리소펠레이아는 주위를 둘러보다가 근처에서 사냥을 하고 있던 제우스의 아들 아르카스를 발견하고, 그에게 도움을 청했습니다. 크리소펠레이아의 청을 들은 아르카스는 급히 둑을 쌓아 급류의 방향을 돌려서 나무를 구해주었답니다. 이에 크리소펠레이아는 감사의 표시로 아르카스와 사랑을 나누어 그에게 두 아들 엘라토스와 아피다스를 낳아주었습니다. 엘라토스와 아피다스는 아르카디아 인들의 조상이 되었습니다.

Image: Quercus dentata (Oak) in the botanical garden in Copenhagen | CC-PD | Date: 6 August 2008 | Author: User:Salvor | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Quercus_dentata_(keisaraeik)_2.jpg

Image: Juno Discovering Jupiter with Io | CC-PD | Date: 1618 | Artist: Pieter Lastman (1583–1633) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pieter_Lastman_-_Juno_Discovering_Jupiter_with_Io_-_WGA12485.jpg

Image: The Hamadryad | CC-PD | Date: 1870 | Artist: Émile Bin (1825–1897) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Hamadryad_by_%C3%89mile_Bin.jpg

Image: Juno Discovering Jupiter with Io | CC-PD | Date: 1618 | Artist: Pieter Lastman (1583–1633) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pieter_Lastman_-_Juno_Discovering_Jupiter_with_Io_-_WGA12485.jpg

September 26, 2020

[09/26] 고욤나무 [date plum; Diospyros lotus]

[09/26] 고욤나무 [date plum; Diospyros lotus]

학명(學名, binomial name): Diospyros lotus
이명: 고욤, 고양나무, 소시, 小枾, date-plum, Caucasian persimmon, lilac persimmon
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 진달래목(Ericales), 감나무목(Ebenales)
과(科, Family): 감나무과(Ebenaceae)
속(屬, Genus): 감나무속(Diospyros)
종(種, Species): 고욤나무(Diospyros lotus)
개화: 6월; 녹색, 검은 자주색
열매: 10월; 노란색, 어두운 자주색

꽃말: 자연미(自然美, natural beauty); 경의(敬意, respect)

영어명 date-plum는 열매의 맛이 자두(plums)와 대추(dates)를 연상시켜서 붙여진 이름이라고 합니다.

고대 그리스인들(ancient Greeks)은 제우스의 밀, 신의 과일(god's fruit, Διός πυρός, Diós pŷrós)이라고 불렀다고 합니다.

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03313.JPG

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03315.JPG

[09/26] 감나무 [persimmon; Diospyros kaki]

[09/26] 감나무 [persimmon; Diospyros kaki]

학명(學名, binomial name): Diospyros kaki
이명: 시, 枾, 시수, 枾樹, persimmon, Oriental persimmon
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 진달래목(Ericales), 감나무목(Ebenales)
과(科, Family): 감나무과(Ebenaceae)
속(屬, Genus): 감나무속(Diospyros)
종(種, Species): 감나무(Diospyros kaki)
개화: 5월~6월; 담황색, 황백색
열매: 9~10월; 주황색

꽃말: 경이(驚異, marvel), 자애(慈愛, affection), 소박(素朴, simpleness); 자연미(自然美, natural beauty)

속명인 Diospyros는 고용나무(Caucasian persimmon; Diospyros lotus)의 라틴어 이름으로 부터 왔으며, 그리스어 diós(Διός)와 pyrós(πῡρός)의 합성어라고 합니다. 그리스어로 제우스의 밀(Zeus's wheat)을 의미하나 보다 일반화하여 신성한 음식(divine food), 신성한 과일(divine fruit)을 의미한다고 합니다.

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 11 January 2006 | Author: Karduelis | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_kaki-9.JPG

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 21 November 2010 | Author: yamatsu | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E3%82%AB%E3%82%AD%E3%83%8E%E3%82%AD(%E6%9F%BF%E3%81%AE%E6%9C%A8)(Diospyros_kaki_Thunb.)-%E5%AE%9F_(5845080334).jpg

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 21 November 2010 | Author: yamatsu | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E3%82%AB%E3%82%AD%E3%83%8E%E3%82%AD(%E6%9F%BF%E3%81%AE%E6%9C%A8)(Diospyros_kaki_Thunb.)-%E5%AE%9F_(5845080334).jpg

September 25, 2020

[09/25] 메귀리 [common wild oat; Avena fatua]

[09/25] 메귀리 [common wild oat; Avena fatua]

학명(學名, binomial name): Avena fatua
이명: 돌귀리, 野燕麦, animated oat, wind oat, wild oat, common wild oat
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 외떡잎식물강, 단자엽식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 벼목, 화본목(Graminales, Poales)
과(科, Family): 벼과, 화본과(Gramineae, Poaceae)
속(屬, Genus): 귀리속(Avena)
종(種, Species): Avena fatua
개화: 5월~6월; 녹색
생활형: 두해살이풀

꽃말: 음악을 좋아함(music-lover)

메귀리는 들판이나 산천을 의미하는 '메'와 '귀리'의 합성어로, 야생 귀리라는 뜻입니다.

메귀리의 속명 아베나(Avena)는 귀리(oat)를 의미하는 라틴어이고, 종소명 파투아(fatua)는 하찮다는 의미의 라틴어라고 합니다.

Image: Avena fatua (common wild oat) | CC-PD | Date: 2 May 2011 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Avena_fatua_-_Botanischer_Garten_M%C3%BCnchen-Nymphenburg_-_DSC07805.JPG

Image: Avena fatua (common wild oat) | CC-PD | Date: 1 August 2009 | Author: Vuss | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tuulekaer.jpg

September 24, 2020

[09/24] 오렌지 [Orange; Citrus × sinensis]

[09/24] 오렌지 [Orange; Citrus × sinensis]

학명(學名, binomial name): Citrus × sinensis
이명: 오렌지, 오랜지, 당귤나무, 스위트오렌지, orange, sweet orange
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 무환자나무목(無患者-目, Sapindales)
과(科, Family): 운향과(芸香科, Rutaceae)
속(屬, Genus): 귤속(橘屬, Citrus)
종(種, Species): Citrus × sinensis

꽃말: 새색시의 기쁨(joy of bride)

오렌지의 종류는 크게 발렌시아오렌지(Valencia orange, sweet orange), 블러드오렌지(Blood orange), 네이블오렌지(Navel orange) 등으로 나뉩니다.

• 오렌지 [오랜지, Orange; Citrus × sinensis]
└·발렌시아오렌지 [Valencia orange, sweet orange]
└·블러드오렌지 [Blood orange]
└·네이블오렌지 [Navel orange]

스위트오렌지라고도 하는 발렌시아오렌지는 세계에서 가장 많이 재배하는 품종으로 즙이 풍부하여 주스로 가공하기 좋습니다.

과육이 붉고 독특한 맛과 향이 나는 블러드오렌지는 주로 이탈리아와 에스파냐에서 재배합니다. 감귤류 생산량의 약 70%를 차지하며 세계 최대 생산국은 브라질이라고 합니다.

캘리포니아 등에서 재배하는 네이블오렌지는 껍질이 얇고 씨가 없으며 밑부분에 사람의 배꼽(navel)처럼 생긴 꼭지가 있어서 네이블오렌지라고 불립니다.

Image: Citrus × sinensis (Orange) | CC-PD | Date: 14 October 2007 | Author: vi:user:Hoc Tri Thuc | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camsanh.jpg

Image: Citrus × sinensis (Orange) in the streets of Carnolès in Southern France | CC-PD | Date: 25 January 2014 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Citrus_sinensis_-_-1-_-_Orange_tree_in_Southern_France.png

Image: Girl with Basket of Oranges (Marchande d'oranges) | CC-PD | Date: c. 1890 | Artist: Pierre-Auguste Renoir (1841–1919) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pierre-Auguste_Renoir_-_Girl_with_Basket_of_Oranges_(Marchande_d%27oranges)_-_BF65_-_Barnes_Foundation.jpg

Image: Citrus × sinensis (Orange) in the streets of Carnolès in Southern France | CC-PD | Date: 25 January 2014 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Citrus_sinensis_-_-1-_-_Orange_tree_in_Southern_France.png

Image: Girl with Basket of Oranges (Marchande d'oranges) | CC-PD | Date: c. 1890 | Artist: Pierre-Auguste Renoir (1841–1919) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pierre-Auguste_Renoir_-_Girl_with_Basket_of_Oranges_(Marchande_d%27oranges)_-_BF65_-_Barnes_Foundation.jpg

September 23, 2020

[09/23] 주목 [朱木, yew; Taxus cuspidata]

[09/23] 주목 [朱木, yew; Taxus cuspidata]

학명(學名, binomial name): Cobaea scandens
이명: 주목나무, 朱木, 적목, 화솔나무, 일위엽, 자삼엽, spreading yew, Japanese yew, rigid branch yew; (속) yew
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 구과식물문(Pinophyta)
강(綱, Class): 구과식물강(毬果植物綱, Pinopsida)
목(目, Order): 주목목(Taxales), 구과목(Pinales)
과(科, Family): 주목과(Taxaceae)
속(屬, Genus): 주목속(Taxus)
종(種, Species): 주목(Taxus cuspidata)
개화: 4월; 갈색, 녹색, 연노란색

꽃말: 고상(高尙, elegance), 비애(悲哀, grief), 죽음(death)

가지는 넓게 퍼지며 굵은 가지와 줄기가 붉은빛을 띠기 때문에 주목(朱木)이라고 부릅니다.

□ 신화, 전설

● 그리스로마신화: 헤카테(Ἑκάτη, Hecate, Hekate)
고대 그리스와 로마에서 주목은 마법과 주술의 여신인 헤카테(Hekate)에게 바치는 나무였다고 합니다. 그리스신화에 나오는 헤카테는 달의 여신 아르테미스(Artemis), 대지의 여신 세멜레(Semele), 지하의 여신 페르세포네(Persephone) 등 세 여신과 역할이 겹치며, 세 여신이 한 몸으로 표현됩니다. 이 신은 세 몸이 한 몸인지라 천상, 지상, 바닷속에서 힘을 발휘하며, 부와 행운을 준다고 합니다. 아울러 헤카테는 공포에 떨며 울부짖는 유령 같은 개를 데리고 다니는 밤길을 지배하는 여신이자 달의 여신이었기 때문에 로마인들은 보름날에 검은 황소를 그녀에게 제물로 바쳤습니다.

Image: Taxus cuspidata | CC-PD | Date: 14 June 2011 | Author: Пётр Иванов | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B8_%D0%A2%D0%B8%D1%81_%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9.JPG

Image: Taxus baccata | CC-PD | Date: 3 August 2007 | Author: El tiu Cancho | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Taxus_baccata_-_Tejo._Tehu._Teyu.jpg

Image: Hecate (Ἑκάτη, Hekate) | CC-PD | Date: 1901 | Artist: Maximilián Pirner | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hekate.jpg

Image: Hecate (Ἑκάτη, Hekate) | CC-PD | Date: 29 June 2011 | Author: Richard Cosway (1742–1821) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:AN00969955_001_l.jpg

Image: Taxus cuspidata | CC-PD | Date: 14 June 2011 | Author: Пётр Иванов | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%B8_%D0%A2%D0%B8%D1%81_%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9.JPG

September 22, 2020

[09/22] 방울새풀 [퀘이킹그라스, quaking grass; Briza]

[09/22] 방울새풀 [퀘이킹그라스, quaking grass; Briza]

학명(學名, binomial name): Briza
이명: 방울새풀, lesser quaking-grass, little quakinggrass; (속) 퀘이킹그라스, quaking grass
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 단자엽식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 화본목, 벼목(Graminales, Poales)
과(科, Family): 벼과(Gramineae, Poaceae)
속(屬, Genus): 방울새풀속(Briza)
종(種, Species): Briza minor
개화: 5월~6월; 녹색
생활형: 한해살이풀

꽃말: 흥분(excitement)

미풍이 불어도 꽃과 이삭이 흔들려서 영어로 quaking grass라고 불립니다.

Image: Briza minor | CC-PD | Date: 11 September 2009 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Briza_minor_-_Oslo_botanical_garden_-_IMG_8892.jpg

Image: Briza maxima | CC-PD | Date: 10 May 2016 | Author: Javier martin | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Briza_maxima_Inflorescence_2009May01_DehesaBoyaldePuertollano.jpg

September 21, 2020

[09/21] 사프란 [번홍화, 藏紅花, saffron, saffron crocus, autumn crocus; Crocus sativus]

[09/21] 사프란 [번홍화, 藏紅花, saffron, saffron crocus, autumn crocus; Crocus sativus]

학명(學名, Binomial name): Crocus sativus
이명(異名): 번홍화, 藏紅花, saffron, saffron crocus, autumn crocus; 크로커스
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 외떡잎식물강, 단자엽식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 백합목(Liliales, Liliiflorae)
과(科, Family): 붓꽃과(Iridaceae)
속(屬, Genus): 크로커스속(Crocus)
종(種, Species): Crocus sativus
개화(開花, Florescence): 10월~11월; 자주색, 흰색

꽃말: 절도의 미(beauty of moderation); 환희(歡喜, delight), 지나간 행복(old happiness); (동양) 손님을 환영(歡迎, welcome)

속명의 Crocus는 그리스어 crokos(사프란) 또는 croke(실)로 암술이 실 같은데서 유래하였으며, 사프란이라는 말은 아랍어의 아자프란(azafran) 또는 자파란(zafaran)에서 비롯되었는데, 본래 사프란의 암술대를 가리키는 말이었다고 합니다.

꽃이 봄에 피는(spring-flowering) 종과 가을에 피는(autumn-flowering) 종으로 크게 나누는데, 봄에 피는 종을 크로커스, 가을에 피는 종을 사프란이라고 하여 구분하기도 합니다. 사람에 따라서는 붓꽃, 크로커스, 사프란의 용어를 구분하지 않고 사용하기도 합니다.

약용으로는 암술대를 말려서 진정(鎭靜), 진경(鎭痙), 통경(通經), 지혈제 등으로 사용해왔으며, 향신료와 염료로도 사용해 왔습니다.

□ 신화, 전설

● 그리스 로마 신화: 사프란(saffron)과 플로라(Flora)
어느 늦은 가을, 저녁 무렵 고대 로마 꽃과 봄과 번영의 여신인 플로라(Flora)가 목장 옆 연못가에 누워 있었습니다. 그때 목초의 요정이 나타나서 청했습니다. "여신님, 무성했던 목초가 모두 시들어 버렸으니 가을의 마지막 꽃을 찾아 헤매는 어린 양을 가엾게 여겨 낮잠 잘 보금자리를 마련해 주십시오." 그러자 플로라는 가을의 마지막 꽃을 한 송이 피워 주었는데 그 꽃이 바로 사프란이라고 합니다.

Image: Crocus sativus (saffron) | CC-PD | Date: 21 October 2007 | Author: Emilie40 | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Crocus_sativus,_saffron_(28).jpg

Image: Crocus sativus (saffron) | CC-PD | Date: 21 October 2007 | Author: Emilie40 | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Crocus_sativus,_saffron_(40).jpg

Image: Flora | CC-PD | Date: 1730s | Artist: Rosalba Carriera (–1757) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rosalba_Carriera_-_Flora_-_WGA4491.jpg

September 20, 2020

[09/20] 로즈메리 [rosemary; Rosmarinus officinalis]

[09/20] 로즈메리 [rosemary; Rosmarinus officinalis]

학명(學名, binomial name): Rosmarinus officinalis
이명: 로즈마리, 미질향, 迷迭香, rosemary, anthos(ἄνθος, flower)
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 통화식물목, 꿀풀목(Lamiales)
과(科, Family): 꿀풀과(Labiatae, Lamiaceae)
속(屬, Genus): Rosmarinus
종(種, Species): Rosmarinus officinalis
개화: 3월~7월; 연하늘, 연보라, 연분홍, 하양 등
생활형: 여러해살이

꽃말: 집중(集中, concentration); 절조(節操, integrity), 정절(貞節, chastity); 나를 생각해요(Please think of me), 당신의 존재로 나를 소생시키다(Resuscitate me with your existence), 아름다운 추억(beautiful memory), 행복한 추억(happy memories), 기억(記憶, memory, remembrance), 가정의 행복(domestic happiness); 절정의 사랑(zenith of love)

속명 Rosmarinus는 라틴어 ros(이슬, dew)와 marinus(바다, sea)의 합성어 rosmarinus에서 왔으며 바다의 이슬이라는 뜻이라고 합니다. 자생지의 해변가에서 독특한 향기를 발하는 의미에서 연유된다고 합니다. 남유럽의 지중해 연안이 원산지이며 약초로 재배하고 전체에 강한 향기가 있습니다.

로즈메리 향이 집중력과 기억력을 증진시킨다고 믿어져 왔으며, 이로인해서인지 집중이나 기억과 관련된 꽃말이 많습니다.

□ 신화, 전설

● 기독교
성모 마리아가 쉬고 있을 때 흰 꽃이 만발한 로즈메리 덤불 위에 푸른 색의 외투를 펴고 꽃이 푸른 색으로 변했다고 합니다. 관목은 그 때 '메리의 장미'로 알려지게 되었습니다.

그 외에도 고대 이집트인, 로마인 및 그리스인들은 로즈메리를 신성한 것으로 여겨왔다고 합니다.

● 그리스신화: 아프로디테의 탄생
그리스신화에서 사랑과 미의여신 아프로디테가 바다의 물거품에서 탄생했다고 하여 신성시 했습니다. 향기로운 로즈마메리가 물보라 치는 곳에서 자라는 것을 보며 아프로디테의 신목으로 사랑과 헌신을 상징한다고 봤으며, 이로부터 바다의 이슬이라는 어원을 설명하기도 합니다.

● 그리스신화: 레우코토에(Leucothoe)의 비극
태양의 신 아폴론은 아름다운 레우코토에를 보고 한눈에 반했다. 아폴론은 레우코토에의 어머니인 에우리노메의 모습으로 하고 방으로 숨어 들어가서 그녀를 만납니다. 둘만 남게 된 자리에서 아폴론이 본 모습을 드러냈고, 레우코토 역시 아폴론과 사랑에 바집니다. 이 사실을 알게 된 클리티아는 이를 질투하여 레우코토에가 순결을 잃었다는 소문을 퍼뜨리고 다녔습니다. 이 사실을 듣게 된 아버지 오르카모스 왕은 화가 나 레우코토에를 죽였고, 아폴론은 그녀의 무덤에 찾아가 신들이 마시는 술인 넥타르(nectar)를 뿌리며 슬퍼했다. 그러자 레우코토에의 시신이 녹아 없어지며 무덤 주위에 향기로운 로즈메리가 자라났다고 합니다.

전승에 따라서는 아폴론이 아니라 헬리오스(Helios)이고, 로즈메리가 아니라 유향목(乳香木, Boswellia sacra)이 피어났다고도 합니다.

Image: Rosmarinus officinalis (rosemary) | CC-PD | Date: 21 April 2009 | Author: RockPoetry at it.wikipedia | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fiori_Rosmarinus_officinalis_(rosmarino).JPG

Image: Rosmarinus officinalis (rosemary) at the San Diego Botanic Garden in Encinitas, California | CC-PD | Date: 16 June 2008 | Author: Stickpen | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rosmarinus_officinalis_2.jpg

Image: Rosmarinus officinalis (rosemary) | CC-PD | Date: 18 May 2008 | Author: Stickpen | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rosmarinus_officinalis_FlowerCloseup_DehesaBoyaldePuertollano.jpg

Image: Rosmarinus officinalis (rosemary) at the San Diego Botanic Garden in Encinitas, California | CC-PD | Date: 16 June 2008 | Author: Stickpen | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rosmarinus_officinalis_2.jpg

September 19, 2020

[09/19] 사초 [莎草, sedge; Carex]

[09/19] 사초 [莎草, sedge; Carex]

학명(學名, binomial name): Carex
이명: 莎草, true sedges; (과) sedge
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 외떡잎식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 사초목, 벼목(Poales)
과(科, Family): 사초과(Cyperaceae)
속(屬, Genus): 사초속(Carex)
종(種, Species): Carex hirta 등 2,000여종
생활형: 여러해살이풀

꽃말: 자중(自重, taking care of oneself), 자애(自愛, self-love)

사초(莎草)는 사초속(Carex) 식물을 총칭합니다.

Image: Carex simpliciascula | CC-PD | Date: 1980 | Author: John Riley | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carex_simpliciascula.jpg

Image: Carex panicea | CC-PD | Date: 26 June 2010 | Author: Galerne | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carex_panicea.jpg

September 18, 2020

[09/18] 엉겅퀴 [thistle; Cirsium japonicum]

[09/18] 엉겅퀴 [thistle; Cirsium japonicum]

학명(學名, binomial name): Cirsium japonicum
이명: 가시나물, 항가새, Korean thistle , Ussuri thistle, Japanese Thistle, 大蓟, 鬼薊, 薊
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 초롱꽃목(Campanulales), 국화목(Asterales)
과(科, Family): 국화과(Asteraceae, Compositae)
속(屬, Genus): 엉겅퀴속(Cirsium)
종(種, Species): Cirsium japonicum
개화: 6월~8월; 자주색, 적색
생활형: 여러해살이풀

꽃말: 엉겅퀴 [thistle; Cirsium japonicum]: 독립(獨立, independence); 엄격(嚴格, strictness), 내핍(耐乏, austerity), 닿지 마세요(Don't touch me); 고독한 사람(loner), 근엄(謹嚴, sobriety); 고귀함(nobility), 경고(warning); (북유럽) 구마, 결혼성취

결각진 잎의 톱니가 모두 가시로 되어 있어서 가시나물이라고도 합니다.

□ 전설, 신화

● 스코틀랜드
10세기 중반, 말캄 1세의 시대에 데인인이 스코틀랜드를 침략합니다. 이때, 침입한 척후병이 성 밑에 난 엉 겅퀴가시에 찔려 비명을 지르는 바람에 성내의 병사들이 깨어나 물리쳤다고 합니다. 이후 스코틀랜드 왕가의 문장이 되었는데 지금도 거터훈장 다음으로 엉겅퀴훈장이 존재합니다.

● 성경
성경에서는 땅에 대한 저주로 언급되기도 합니다.

땅은 네 앞에 가시덤불과 엉겅퀴를 돋게 하고 너는 들의 풀을 먹으리라. (창세기 3,18)
Thorns and thistles shall it bring forth to you, as you eat of the plants of the field. (Genesis 3,18)

내가 만일 값을 치르지 않고 그 수확을 빼앗으며 그 주인들을 상심하게 하였다면 밀 대신 엉겅퀴가 나오고 보리 대신 잡초가 자라도 괜찮네. (욥기 31,39-40)
If I have eaten its produce without payment and grieved the hearts of its tenants; Then let the thistles grow instead of wheat and noxious weeds instead of barley! (Job 31,39-40)

● 기독교
성모마리아가 십자가에서 뺀 못을 묻은 곳에서 엉겅퀴가 피었다고 해서, 그리스도교의 성화로 되어 있습니다.

● 북유럽
가시가 마녀를 내쫓아서 가축의 병을 없애거나 결혼성취의 주술에도 효과가 있다고 믿었다고 합니다. 또한 북유럽신화의 천둥의 신, 토르의 꽃으로 낙뢰를 방지한다고 믿어졌습니다.

Image: Cirsium japonicum (Ussuri thistle, Cirsium maackii) | CC-PD | Date: 28 May 2011 | Author: dae jeung kim | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ussuri_thistle.jpg

Image: Cirsium vulgare (bull thistle, common thistle, spear thistle) | CC-PD | Date: 25 July 2005 | Author: Jonas Bergsten | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Thistle_20050725_001.jpg

September 17, 2020

[09/17] 에리카 [heath; Erica]

[09/17] 에리카 [heath; Erica]

학명(學名, binomial name): Erica
이명: 에리카, Erica, heath, heather
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 진달래목(Ericales)
과(科, Family): 진달래과, 철쭉과(Ericaceae)
속(屬, Genus): 에리카속(Erica)
종(種, Species): Erica melanthera, Erica arborea 등 700종 이상

꽃말: 고독(孤獨, loneliness, solitude), 쓸쓸함(lonesomeness)
└·색별
└-·분홍색 에리카: 행운(幸運, good luck)
└-·자주색 에리카: 존경(尊敬 admiration)
└-·하얀 에리카: 보호(保護, protection)

에리카라고 하면 에리카속(Erica)을 총칭합니다.

속명은 황야(heath), 빗자루(broom)라는 뜻의 라틴어 erica에서 왔다고 하며, 혹자는 깨뜨리다는 뜻의 그리스어 ereike에서 유래하였다고도 합니다.

Image: Erica melanthera | CC-PD | Date: 15 September 2007 | Author: Andrew massyn | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Erica_melanthera_flower.JPG

Image: Erica arborea | CC-PD | Date: 30 March 2005 | Author: Adrian198cm | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Erica_arborea_Corse_1.jpg

_Joa (K)

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