부동산 투자 운영 매뉴얼

부동산 투자 운영 매뉴얼

시공사 부터 투자기관까지, 소위 말하는 셀사이드에서 바이사이드까지, 국내 기업에서 외국계 기업까지 다양한 분야에 종사했던 저자의 경험이 잘 녹아 있습니다.

만점짜리 책은 아니고, 제가 중립적이기 어려운 상황이긴 하지만... 용어나 전체 프로세스를 잘 정리해 놓아서 입문서로서 좋은 책이라 생각됩니다.

행복은 전염된다

행복은 전염된다
2012-11-20

"행복은 전염된다" 한국 제목 보다 표지에서 더 크게 차지하고 있는 원제 "CONNECTED". 전반적인 도서의 내용도 행복의 전염보다, 소셜 네트워크 상의 전염과 관계라는 보다 큰 내용입니다. 책은 즐거움도 전염되지만(2장), 부정적인 것도 전염되고(4장), 그러기에 우리는 함께 있는 사람을 사랑해야 함(3장)을 이야기 합니다. 네트워크가 우리 행동을 지배하고(1장), 개인도 네트워크에 영향력을 미칩니다(5장). 그것은 정치와도 연관이되며(6장), 인간 본성의 문제(7장)이기도 합니다. 이러한 거부할 수 없는 연결은 단순한 연결을 넘어서며(8장), 전체를 이루게 됩니다(9장). 이 모든 것은 서로 연결되어 있습니다.

(문란한) 성규범, 비만, 흡연, 음주, 자살 등 개인적으로 생각되는 것들도 결국 네트워크에 의해 전염된다는 내용도 와닿지만, 책의 제목도 그렇듯 유익한 부분은 즐거움의 전염에 대해 언급하는 2장이 유익하다고 판단됩니다.

감정의 전파를 설명하는 방법으로 인간은 다른 사람의 감정을 모방하려는 경향이 있다고 합니다. 책에서는 타인의 행복을 자극 요소로 고려하여 타인의 행복이 개인의 행복에 어떤 영향을 미치는가에 대해 분석을 하고 있습니다.

직접 연결된 사람이 행복할때 그가 행복할 확률은 15% 증가하고, 2단계 거리에 행복한 사람이 있으면 행복할 확률은 10% 증가하며, 3단계 거리에 행복한 사람이 있으면 행복할 확률은 6% 증가한다는 흥미로운 내용이 나옵니다. 그리고 행복한 친구가 한명 추가될때 행복할 확률은 9% 증가하고, 불행한 친구가 한명 추가될 때에는 7%가 감소한다고 합니다.

또한 행복한 사람들과 불행한 사람들은 각자 별도의 집단으로 뭉치는 경향이 강하다고 합니다.

어찌보면 당연하면서도 다시한번 생각해 보는 것은 행복과 불행도 결국 비슷한 사람들끼리 뭉치며 양극화가 진행될 수 있다는 생각이 들기 때문입니다.

다른 사람들을 행복하게 하기 위해서도, 내가 행복하기 위해서도 먼저 행복해야 한다는 순환참조 같은 이야기. 하지만 돌고 돈다고 손을 놓고 있을 수는 없고, 어디선가는 시작되어야 합니다. 그리고, 내가 시작할 수 있는 것은 바로 '나'이지 남이 아닙니다.

지금도 불행하다 생각하고 있지 않지만, 앞으로도 계속 불행보다는 행복할 수 있는 마음가짐을 가져야 하겠고, 내가 그런 마음을 가질 때, 주위 사람들의 행복에 도움이 되고, 주위 사람들의 행복은 다시 나를 행복하게 하여 일상 생활이나 회사 생활에 있어 상승작용을 일으킬 것이라 생각합니다.

갈등 거침없이 즐겨라

갈등 거침없이 즐겨라
2012-10-19

사람과 사람이 만나면 갈등은 필연적입니다. 회사가 업무 위주로 뭉쳐있다하더라도 일만 잘하면 되는 것이 아니라 사람간의 갈등이 존재합니다. 때론 일때문에 생기기도 하지만, 일을 잘하더라도 갈등은 존재합니다. 본 도서는 그러한 갈등을 어떻게 관리하는가에 대한 책입니다. 갈등이 왜 생기는가?(Part 1. 그들은 왜 나를 가만두지 않는 것일까?) 갈등 발생시 어떻게 대응하여야 하는 것일까?(Part 2. 갈등게임의 법칙), 갈등을 줄이기 위해서는 어떻게 해야 하는 것일까?(Part 3. 갈등의 에스컬레이터에서 내려오는 법)에 대해 이야기를 하고, 갈등을 넘어서 즐거움을 느낄 수 있는 법(Part 4. 직장인이여, 조직의 꿀맛을 보자)을 써내려 갑니다.

가장 마음에 와닿았던 부분은 교활한 사람에게는 계산적으로 행동하라는 부분입니다. 직장 생활을 하다 보면 여러 유형의 사람들을 만납니다. 철저히 업무적으로만 대하는 사람부터 업무 이상의 친밀함으로 다가서는 사람까지. 어느 쪽이든 진실된 모습이라면 큰 문제는 아닐 것입니다. 그러나 때로는 평소 연락도 없다가 자신이 필요한 것이 있을 때면 갑자기 아주 친한 사람처럼 다가와서 당혹스럽게 하는 사람이 있습니다. 마음이 약한 사람일 수록 그런 유형의 사람들이 다가와 당혹스러운 적이 많을 것입니다. 뻔히 계산적이라는 것을 알지만, 너무 친절한 척 하거나, 우물쭈물하는 사이에 부탁을 해버리고 맙니다.

저도 그런 경우를 가끔씩 겪게 됩니다. 거절하고 싶지만 거절할 타이밍을 놓치거나 거절하면 내가 마치 치사하고 쪼잔한 사람처럼 느끼게 되거나 인간미 없는 계산적 사람이 된 듯 느낍니다. 그러다 보니 거절하고 싶지만 거절 못하고, 기분도 안좋게 되는 경우들입니다.

그런 사람에 대해서는 알아서 하기를 기대하기 보다는 계산적으로 대하는 것이 서로에게 훨씬 효과적이라 책에서는 말하고 있습니다.

책에서는 교활한 사람이 찾아와 부탁할 때는 반드시 "이번 것은 지난 번 것에 대한 보답입니다." 혹은 "지난 번에 제게 빚진 것도 있으니, 이번에는 이것 좀 부탁하죠."하고 당당하 말하라고 합니다.

계산적이고 싶지 않더라도, 다른 사람들에게는 계산적이지 않더라도 그런 교활하고 나를 계산적으로 이용하려는 사람에게는 나도 계산적으로 대하도록 해야 할 겁니다. 가장 중요한 것은 먼저 내가 계산적이 되는 것 아니냐는 마음의 불편함을 덜어버리는 거라 생각합니다.

하룻밤에 끝내는 기적의 팀워크

하룻밤에 끝내는 기적의 팀워크
2011.12.05

저자는 '우리에게는 손이 2개가 있다. 하나는 자기자신을 돌보라고 주어진 것이고, 다른 하나는 주위 사람들을 돌보라고 주어진 것이다'라는 오드리 햅번의 말로 서문을 시작합니다.

같이 살아가는 세상에서 '팀'에 속하지 않고 성공할 수 있는 사람은 거의 없습니다. 그리고 팀이 성공을 하기 위해서는 저자가 인용한 말처럼 자기자신을 돌보고, 주위 사람을 돌볼 수 있어야 합니다.

성공을 체험하는 brilliant team. 이를 위한 첫 걸음은 바로 개개인입니다. 그러기에 기적은 나로부터 시작한다는 부제가 붙은 1장에서 개인이 시작해야 함을 말하고 책임감과 긍정적 이야기를 말합니다. 그리고 함께하는 팀, 팀에서의 역할, 팀과 리더십에 대해 이야기를 합니다. 역할이 정립 후 팀의 목표 설정, 팀 미팅과 브리핑이라는 다소는 기술적 방법에 대해서 이야기를 하고, 팀이 빠지기 쉬운 함정에 대한 이야기로 이어갑니다. 이상이 일반적인 팀의 이야기라면 그 이후 3개의 장에서는 혁신적이고 창의적인 팀, 프로젝트 팀, 새로운 형태의 팀에 대한 이야기를 합니다.


가장 마음에 와닿는 부분은 기적은 나로부터 시작된다는 1장과 새로운 형태의 팀에 대한 10장입니다.

1장은 시작은 나로부터 시작된다는 가장 당연한 이야기. 적극적인 태도와 긍정적인 에너지라는 개인의 책임감. 핵심이되는 시작점이지만, 그러나 쉽지만은 않은 이야기입니다. 개인의 태도가 중요한 것은 팀의 입장에서는 개인이 팀을 이루는 기본 구성요소이기 때문이고, 개인의 입장에서는 8만~10만 시간을 보내는 팀에서의 태도는 결국 개개인을 구성하는 기본 성격으로 되기 때문 아닐까 생각해 봅니다.

10장에서는 새로운 형태의 팀을 이야기합니다. 그러나 자세한 내용이라기 보다는 맛보기 정도의 내용입니다. 앞으로 어떤 새로운 형태의 팀이 필요한지는 지금 정해질 수 있는 내용이 아닌 앞으로 계속 만들어가야 하기 때문이라 생각됩니다.


이 중 1장 개인의 자세. 저자는 에너지 투입 모델에서 태도와 에너지 양축을 통해 팀원들을 구경꾼, 플레이어, 산송장, 빈정대는 사람, 이렇게 4사분면으로 구분을 합니다. 과연 그 중 나는 어디에 속해 있는지 생각을 해봅니다.

구분만 보면 물론 태도도 높고 에너지도 높은 플레이어가 가장 좋아보이지만 현실적으로 팀원 전체를 플레이어로 채울 수는 없습니다. 조화가 이루어지지 않으면 팀은 오히려 이상해 질 수 있습니다.

그런 의미에서 개인을 이야기하는 1장은 팀에서의 역할을 말하는 3장과 이어진다고 할 수 있습니다. 역할은 실행가, 사색가, 돌보미 등 3가지로 볼 수 있습니다.

나는 어떤 사람이고, 나의 역할은 무엇인지, 그리고 앞으로는 어떻게 가야할지 생각하게 합니다.

크리에이티브 초이스

크리에이티브 초이스는 기본적으로 이분법 사고의 한계를 이야기합니다. A와 B 중 하나를 택해야 하는 것 같은 상황에서도 가장 좋은 답은 A나 B가 아닌 C일수도 있고, D일수도 있다는 것입니다.

문득, 전혀 다른 책인 마이클 샌델의 정의란 무엇인가라는 책이 떠오릅니다. 어느 쪽을 택하든 정의에 반할 수 있는 예시들. 죽이지 않으면 죽을 것 같은 상황들. 거기에서 문제를 제기하고, 그래서 정의가, 공리주의가, 공동선이 무엇인가를 생각해 보게 만듭니다. 그런데 거기에서도 저자가 제시한 두가지 상황말고 또다른 선택이 가능했을까? 어쩌면 가능하지 않았을까라는 생각을 해봅니다.

다만, 그 순간에서 그 상황에 처한 사람들도, 그 글을 읽고 있는 독자들도 또다른 방법을 생각하기는 쉽지 않을 겁니다. 저 역시 떠오르지 않았습니다. 그것은 방법이 없다기 보다 창조적 사고를 생각하는 것이 몸에 체득되어 있지 않기 때문이 아닐까 생각됩니다.

그런 극단적인 상황이 아니라 다른 상황에서도 마찬가지라고 생각합니다. 또 다른 방법은 언제나 존재하지만, 연습되지 않으면 그 방법을 찾아낼 수 없습니다.

책의 앞부분이 창조적 사고에 대한 필요성을 제시하였다면, 뒷부분에서는 그러한 사고를 할 수 있도록 해주는 방법 또는 습관에 대해 이야기를 합니다.

위험을 취하지 않는 것이 가장 큰 위험이다. 위험은 피하지 않으면 더 위험해진다. 이 문구가 마음에 와닿습니다.

투자를 할 때에도 위험을 전혀 취하지 않으면 수익을 내지 못해 오히려 더 위험해진다는 말이 있습니다. 그러면서도 금융위기를 겪고나면 위험을 취한다는 것이 쉽지 않습니다. 그렇기에 책을 읽으며 다시 한번 생각해 봅니다.

투자든 아니면 다른 상황에서든 위험이 전혀 없다는 것은 가장 큰 위험일 수 밖에 없습니다.

가장 큰 위험이라고 하면서도 위험을 취하는 것은 쉽지 않습니다.

뿐만 아니라 책에서와 같이 후회하지 않기 위해 하는 도전은 투자에서는 적절하지 않습니다. 잘못된 투자안은 두고두고 후유증이 클 수 있기 때문입니다.

하지만 위험을 취한다는 것을 무모함이 아니라 '새로운 투자안을 분석하고 기회를 찾는 일'로 정의를 한다면 그러한 위험의 추구는 중단되어서는 안될 겁니다. 익숙한 투자안이나 쉬운 투자안에만 안주하지 않고, 새로운 투자안을 찾아야 할 것이며, 그 위험을 취하는 것은 무모함이 아닌 철저한 준비를 바탕으로 해야 할 것입니다.

정의란 무엇인가 (Justice)

정의란 무엇인가(Justice). 그냥 단순한 문제 제기로도 볼 수 있는 제목이지만 왠지 도전적으로 다가온 제목이었습니다.

책의 앞부분에서는 정의가 무엇인가를 생각할 수 있는 다양한 사례를 제시합니다. 바다에서 영국선원 4명이 표류 중 어느 한 사람, 파커를 희생시켜 나머지가 살아남은 게 과연 정의에 부합하는가 아닌가, 탈레반에게 동조할지도 모르는 아프가니스탄의 염소치기를 만난 미군이 과연 염소치기를 죽이는 것이 옳은가 아닌가와 같은. 직접 겪고 있는 문제는 아니지만, 과연 그것이 옳은 행동인가 정의는 무엇인가에 대해 생각해 보게 만드는 문제들입니다. 나오는 예들은 그뿐이 아닙니다. 안락사, 대리모, 낙태, 동성혼과 같은 사회문제, 성인들의 합의하에 이루어진 식인행위와 같은 엽기적 문제들까지. 도덕적 논란일 수도 있는 예들 속에 끊임없이 옳은가 옳지않은가, 정의인가 아닌가 문제를 제기합니다.

그 와중에 이야기되는 것은 과연 정의가 무엇인가입니다. 어떤 사람은 정의를 공리나 행복의 극대화로 말할 수 있고, 어떤 이는 정의란 선택의 자유를 존중하는 것으로 말할 수도 있습니다. 또 어떤 이는 정의란 미덕을 키우고 공동선을 고민하는 것이라고 말하기도 합니다.

계속된 문제제기는 공리나 행복의 극대화만으로도, 선택의 자유만으로도 정의를 정의할 수 없다는 근거가 됩니다. 저자는 정의는 공동선을 추구하는 것이며 그것을 향하기 위한 주제를 살펴보며 글을 마무리 합니다. 그 네가지 주제는 바로 다음과 같습니다.

1. 시민의식, 희생, 봉사
2. 시장의 도덕적 한계
3. 불평등, 연대, 시민의 미덕
4. 도덕에 기초하는 정치

다른 많은 예들과 내용 역시 많은 생각을 하게 하지만 마지막에 논의한 4가지 주제 중 시장의 도덕적 한계를 좀더 생각해 보게 됩니다. 상품이 오가는 시장이 아니지만, 업무를 하면서 바라볼 수 밖에 없는 금융시장도 시장의 일종이기 때문입니다. 사실 시장은 상품이 거래되는 곳이나 금융, 그 이상의 의미를 담고 있습니다. 시장과 시장친화적 사고는 자본주의와 이어지고, 더 나아가서 민주주의와도 연결됩니다. 시장과 시장친화는 좋은 것이고 그렇지 않으면 나쁜 것일까?

시장이 유용한 도구임은 틀림없지만, 시장의 도덕적 한계가 공론화될 필요가 있다는데 공감합니다.

정의. 좋은 단어이고, 당연한 말입니다. 그러나 살아가면서 순간순간 고민하도록 만들기도 합니다. 때로는 정의에서 벗어나기 위한 유혹때문이기도 하겠지만, 때로는 과연 정의가 무엇인가에 대한 생각이 들 수 밖에 없는 순간에 처하기도 합니다.

현대를 사는 많은 사람들이 시장 지상주의에 빠져 있지만 시장은 만능해결사가 아닙니다. 하나의 도구이고, 정의를 정의하고 구현해 나가야 하는 것은 사람입니다.

저도 시장을 부정하지는 않습니다. 하지만 시장에 무조건 순응하는 것은 바람직하지 않다 생각되며, 공동선에 대한 끊임없는 고민이 필요하다고 생각됩니다.

금융시장과 전혀 동떨어진 것 같은 이야기이나 갑자기 확 동떨어진 엄한 소리같을 수도 있지만, 문득 이러한 고민이 뒷받침되어야 반복되는 금융위기 속에 휘둘리지 않을 수 있지 않을까 생각해 봅니다.

조지 소로스, 금융시장의 새로운 패러다임

조지 소로스, 금융시장의 새로운 패러다임

조지 소로스...

 

그의 철학에 대해 관심이 없으면 1부를 건너 뛰라고 했지만...

1부에 참 많은 것이 담겨있다는 생각이 듭니다.

 

언제나 강조하는 그의 재귀성 이론.

상호관련 있기에 '사실'에 대한 '지식'을 보유할 수 없다는 생각은 공감이 갑니다.

 

이는 마치 타임머신과 비슷합니다.

'백 투 더 퓨처'처럼

타임머신을 타고 과거로 돌아가 과거를 바꾸는 영화들이 있습니다.

그런데, 과거에 미친 영향은 다시 현재를 바꾸게 되고,

현재를 바꾼다면, 과거 여행을 갔던 사람은 존재하지 않게 될 수도 있습니다.

이는 서로 상호작용을 하기 때문입니다.

그렇기 때문에 과학자들이 궁여지책으로 생각해 낸 것이

과거가 바뀔 때마다 우주가 또 생겨난다는 '평행우주론'입니다.

무언가 체계적을 꿰어 맞추려는 자연과학자들의 생각일 겁니다.

 

현실은 타임머신보다 복잡합니다.

끊임없이 상호작용을 합니다.

그때마다 새로운 우주가 태어나지도 않습니다.

미래에 대한 예상을 하는 순간 그 예상이 다시 미래에 새로운 영향을 미치게 됩니다.

 

당연하지만 풀 수 없기에 학자들은 외면하는 이론입니다.

 

혹자는 조지 소로스의 투자비법을 찾고 싶어할 수 있지만,

책에는 그런 건 없습니다.

 

그렇지만, 비록 어떤 '답'을 찾을 수는 없더라도

그의 이론을 들여다 보는 것은 흥미로운 일이고

금융시장을 이해하는데 도움이 됩니다.

 

천재들의 실패

천재들의 실패.

 

원저는 2000년이고,  국내에는 2001년인가 나왔다가 절판되었던 책이다.

금융위기 덕분인지 다시 나왔다.

절판된 후에도 금융에 관심있어 하는 사람들에게

도서관에서 찾아 보거나 원서라도 읽어보라고 권했던 책.

지금도

금융에 몸담을 사람들에게는 꼭 한번 읽어보라고 하고 싶다.

 

유명한 LTCM의 흥망성쇄에 관한 책이다.

인적 구성, Funding에서 운용까지....

천재라고 부를 수 밖에 없던 그들이다.

결국 실패로 끝났지만.

 

세상을 보면, 그들 말고도 똑똑한 사람들이 참 많다.

나와는 머리구조가 달라보이는 사람들.

이 사람도 똑똑하고, 저 사람도 똑똑하다.

한국만 해도 넘쳐나는 머리 좋은 사람들.

하물며 세계로 눈을 돌리면 얼마나 많은 걸까?

 

그런데... 시장을 보면....

이해할 수 없는 일들이 벌어지곤 한다.

똑똑한 사람들이 이렇게 많은데...

 

'천재들의 실패'라는 책 안에 그 답이 있는지 모르겠다.

 

머리가 비상한 천재들이라고 성공을 보장받는 것도 아니고,

그들의 판단이 언제나 옳은 것도 아니다.

나를 포함한 여느 평범한 사람들 처럼.

금융제국 J.P. 모건

금융제국 JP모건.

제목 그대로 JP모건에 대한 이야기이다.

 

JP모건의 역사에 대해 언급하고 있는 이 책은

하나의 금융회사에 대한 이야기라기 보다는 유럽과 미국의 금융사라고 할 수 있는 책이다.

 

영국에서 미국으로 금융중심지가 넘어가는 과정과

그 와중에 금융제국을 만들어가는 이야기가 잘 언급되어 있다.

 

돈에 대한 탐욕과 금융인으로서의 신뢰.

금융에 대한 본질도 그러한 이야기에서 벗어나지 못한다.

 

그리고 책의 주된 이야기라고 할 수는 없지만,

주변 이야기들이 주는 재미도 있다.

 

국회에서 쌈박질 하는 우리네 국회의원들을 보며

신사같은 미국 정치인들을 생각하는 사람들은

말그대로 진짜 주먹다짐을 하는 미국의 기업가와 정치인들의 모습을 볼 수 있다.

 

또한

유럽과 미국의 금융. 그리고 동시대의 일본과 중국.

그때 우리나라의 모습을 생각하면

개방이 늦은 우리나라의 한참 뒤진 모습에 씁쓸한 느낌도 든다.

대안투자(이기는투자습관)

대안투자(이기는투자습관)

생활 체육이냐 엘리트 체육이냐?

가끔씩 이슈가 됩니다.

 

그러나, 어느 쪽이 정답이라고 말하기는 어렵습니다.

 

국민의 건강을 생각하면, 엘리트 체육 보다 생활 체육이 필요합니다.

그러나, 국가를 전세계에 알리려면, 운동선수를 키우는 엘리트 체육이 중요합니다.

어느 한쪽이 중요하다고 하기 보다는, 양쪽의 균형있는 발전이 요구됩니다.

 

대안투자를 이야기하는데 왜 갑자기 생활 체육과 엘리트 체육을 이야기 하는 걸까요?

 

투자에 있어서도 비슷합니다.

일반투자가들의 지식은 생활 체육에,

전문투자가들의 지식은 엘리트 체육에 비교할 수 있습니다.

 

금융에 있어서 우리나라가 무시받지 않으려면,

전문투자가들의 분석 역량을 키워야 합니다.

그러나 금융이 건강해지기 위해서는

일반투자가들이 투자안에 대해 많은 것을 알아야 합니다.

 

이 책은 대안투자라는 생소할 수 있는 부분을

일반인들까지 읽을 수 있도록 써 내려간 책입니다.

 

거창하다면 거창할 수 있지만,

이 책이 금융시장 발전에 작은 도움이 되기를 바랍니다.