대안없는 비판

대안없는 비판

완벽한 대안을 제시하면서 충고나 비판을 하면 좋겠죠. 하지만, 잘못된 것 같기는 한데, 이건 아닌데 싶지만 더좋은 대안이 떠오르지 않는 경우가 더 많습니다.

그런 경우 대안없는 비판을 하게 됩니다. (이때 원안보다 더 나쁜 대안도 대안이 없다는 것에 포함합니다.)

예전에 대안없는 비판을 주제로 논쟁하는 것을 본 적이 있습니다. 

한 명은 대안이 없다면 비판해서는 안된다고 주장을 하였습니다. 대안없는 비판이나 양비론은 그냥 자신이 비관론자라는 것을 나타내는 것 뿐이라고. 대안이 없다면 입을 다물고 지켜보는게 맞다고.

그러자 다른 한 명이 말했죠. 자신이 전문분야가 아니면 대안을 제시 못할 수 있지만, 그래도 사회통념 상 잘못된 것은 보이지 않냐고. 비전문가여서 대안이 없어도 비판하고 문제를 제기해야지, 전문가들이 대안을 찾으려 할 거 아니냐고.

두 사람의 대화를 들으며 문득 다음과 같은 생각이 들었습니다.

어느 사람이 친구와 대전에서 서울로 가려고 차를 탔습니다. 그런데, 그 사람과 친구 모두 길치이다 보니 부산 쪽으로 차를 몰고 있었고, 그 사실조차 모르고 있었습니다. 휴게소에서 우연히 만난 지인은두 사람이 서울을 가야하는데 부산을 향하고 있고 심지어 그 사실조차 모르고 있다는 것을 알게 됩니다. 그 사람은 이 길로 계속 가면 서울과 점점 멀어진다는 것은 알지만, 그렇다고 이곳에서 어떻게 차를 돌려야 할지 모릅니다. 대안을 모른다고 두 사람이 잘못가고 있다고 말하면 안되는 걸까요? 잘못가고 있다고, 나도 길은 모르니 다른 사람들에게 물어보라고 그렇게 이야기는 해줄 수 있죠. 아니, 상대방을 위한다면 대안을 모른다고 침묵을 지키는 것이 아니라 늦기 전에 다른 사람의 조언을 들어보라고 해줘야 할 겁니다. 대안을 모른다고 침묵을 지키는 것은 상대를 위하는 것이 아니라 오히려 고생 좀 해보라는 심보일 수 있죠.

악의적 비난이나, 비판을 위한 비판이 아니라면 대안없는 비판이어도 침묵보다는 나을 수 있습니다.

너목들과 보이스

너의 목소리가 들려("너목들") vs 보이스

남들이 듣지 못하는 소리를 듣는 사람들이 있습니다.

청각이 예민해서 남들이 듣지 못하는 작은 소리도 놓치지 않고 듣는 보이스 강권주 센터장이 있습니다.

작은 소리를 넘어 아예 다른 사람의 마음의 소리를 들을 수 있는 너목들의 박수하도 있죠.

귀와 관련하여 초능력에 가까운 능력을 보유하고 있는 두 능력자에게는 가슴 아픈 과거가 있습니다. 강권주 센터장과 박수하. 둘다 유일한 혈육이었던 아버지를 살인자의 손에 잃었습니다.

그리고, 그 살인자는 한 번의 살인으로 끝나지 않는 연쇄살인마입니다.

살인자들은 자신을 쫓는 강권주나 박수하에게 아버지가 돌아가시던 순간을 이야기하며 오히려 도발을 합니다.

하지만, 때로는 복수하고 싶은 생각에도 휩싸이지만, 두 사람 모두 사적 복수를 반대합니다. 세상을 탓하고 있지만도 않습니다.

강권주 센터장은 이미 경찰이 되었고, 박수하도 경찰이 되려고 합니다.

두 드라마 분위기나, 줄거리 모두 전혀 다르기는 하지만 문득 두 드라마의 공통점이 떠오르네요.

그리고 또하나 갑자기 뜬금없이 떠오른 생각. 내년에 너목들, 그후 10년. 이런 드라마가 나오면 좋겠다는 생각이 듭니다.

너의 목소리가 들려 (2013)

너의 목소리가 들려 

너목들이라고 부르는 너의 목소리가 들려는 SBS에서 2013년 6월부터 방영되었던 TV 시리즈입니다. 

1화에 학교 장면이 나오고, 이종석 군이 맡았던 남자 주인공 박수하는 극중 고등학생이지만, 학원물은 아닙니다.

극 중 악당인 민준국 역할을 맡았던 정웅인 씨의 연기가 워낙 강렬해 최초 방영 당시 기준으로는 공중파에서 방영하기 끔찍한 장면을 내보내는 자극적 범죄 스릴러라고 여긴 사람도 있었죠. 하지만 그것 역시 다는 아닙니다. 민준국이 나오는 순간 씬스틸러가 되면서 극의 분위기가 완전히 바뀌기는 하지만.

28세 장혜영 변호사와 19세 고등학생 박수하. 수하는 아주 오래전부터 장 변호사를 지켜주고 싶어하고, 좋아하죠. 첫 방영때 사람들은 둘이 잘 어울리는 것 같으면서도 나이 차이도 있어서 응원하면서 로맨스는 긴가민가했는데, 중후반으로 들면서 갑자기 관계가 진전됩니다.

시리즈를 끌어가는 내용도 재미있고, 등장인물도 매력이 있었습니다.

가장 큰 주인공은 이보영 씨가 맡았던 장혜영 변호사입니다. 사시에는 합격했지만, 어려운 환경에서 검정고시로 고등학교 학력을 취득하고, 대학도 명문대를 나오지 못한 그녀는 생계형 변호사로 있다가 월수입이 일정한 국선변호사를 지원하죠. 어려웠던 어린 시절과 내세울 것 없는 학력으로 인해 그녀는 뭐는 잘 하는 척, 도도한 척하죠. 하지만, 실제 그녀가 보여주는 것은 허당미입니다. 보고 있으면 하는 행동이 귀엽습니다. 남자들 눈에는 예쁘고 귀여웠는데, 당시 직장생활을 하던 여성들 중에는 기죽지 않으려고, 무시당하지 않으려고 애쓰는 그녀의 모습이 십분 이해가 간다고 하기도 했죠. 자신의 곁을 맴도는 수하를 점차 좋아하게 되지만, 숨기고 싶은 마음까지 들어다보는 수하의 능력이 거슬리기도 하고, 두 사람의 나이 차이로 오래갈 수 없을 것 같다는 두려움도 있습니다.

이종석 군이 맡았던 박수하는 키도 크고, 머리도 좋습니다. 싸움도 잘 하고, 착하며 상대방 마음까지 잘 헤아리고,  나이까지 어려서 누님들의 여심을 자극했죠. 어렸을 적 살인사건의 증언을 서며서 수하를 도왔지만, 그로인해 유죄판결을 받은 살인범의 협박에 두려워하는 혜영을 지켜주겠다고 하죠. 그후 오랜 시간이 지나서 혜영을 찾아낸 그는 지켜주겠다는 마음이, 사랑의 마음이 되고 장혜영 변호사에게 일편단심입니다. 완벽에 가까운 듯한 캐릭터이지만, 유독 장혜영 변호사를 좋아하는 차관우 변호사가 있으면 약간 찌질하고 어려지는 모습이죠. 그런데 이해도 되죠. 어른들 사이에 있지만, 사실 아직 어린 청소년이죠. 고등학교도 졸업 못한 자신과 달리 이미 변호사로서 자리를 잡은 차 변호사를 보며 열등감을 느낄 수 있습니다. 더구나 장 변호사도 차 변호사에 호감을 갖고 있는 것을 들을 수 있으니끼요.

윤상현 씨가 맡은 차관우 변호사는 우직하고 사명감이 투철한 변호사입니다. 경찰을 하다가 억울한 사람을 도우려고 국선변호사가 되었죠. 그는 장혜영 변호사와 박수하가 한단계 성장하고 성숙해 가는데 많은 도움을 줍니다. 다만, 피의자 말을 너무 믿는게 단점이죠. 장 변호사의 어머니를 살해한 범인인 민준국을 무죄로 풀려나게 했는데, 민준국이 장 변호사에게 위해를 가하면서 장 변호사 주위를 돌지만 선뜻 다가가기도 힘들어지죠.

그리고, 앞에서도 언급했던 정웅인 씨의 민준국이 있습니다. 극에서 모든 사건의 시작이지만, 자신이 시작한 게 아니고, 자신도 피해자이며 복수에 눈이 멀어있습니다. 캐릭터 자체가 선한 사람 코스프레부터 피도 눈물도 없는 잔인함까지 폭넓게 변하는데 정웅인 씨가 잘 소화해냈습니다. 무서워서 보지 못하겠다는 사람이 있었을 정도로.

이다희 씨가 맡은 서도연 검사는 정혜영 변호사의 오랜 친구이자 장 변호사와 과거의 악연이 얽혀 있습니다. 그리고, 검사와 변호사로 현재에도 티격태격하는 사이이죠. 키가 크고, 도시형 이미지의 이다희 씨는 차가운 서도연 검사와 잘 어울립니다. 하지만, 더 와닿는 것은 극 중후반부 황달중의 등장 이후입니다. 마음이 괴로운 서도연 검사가 자신보다 덩치가 작은 어머니 무릅에 머리를 올려놓고 있을 때, 높이 있는 물건을 꺼내려고 애쓰는 황달중 옆에 나타나서 물건을 내려줄때 이다희 씨의 큰 키가 상황을 더 잘 표현해 줍니다. 

김광규 씨가 맡은 김공숙 판사. 법정에 직접 가봤다는 사람들은 우리나라에서 권위주의가 가장 심하게 남아있는 곳이 법원이고 합니다. 들어가는 입구에 있는 행정직원부터 권위적인데, 그 정점이 판사라는 것이죠. 그런 판사를 극 중 가장 가벼운 캐릭터로 만들었습니다. 판결할 때는 엄정하지만 법정 밖에서는 가벼운 극의 분위기 메이커입니다. 가끔 귀여워 보이기까지 하죠.

또다른 분위기 메이커는 최성준 씨가 맡은 국선변호사 사무실의 사무원 최유창입니다. 호기심 많고 말이 많고 분위기를 무겁지 않게 하죠. 

장혜성 변호사가 있는 국선변호사 사무실에 장혜성, 차관우, 최유창 외에 한 명 더있는데, 윤주상 씨가 맡은 신상덕 변호사입니다. 사무실에서 가장 연륜이 있는 변호사이죠. 보청기와 틀니를 착용한 나이든 꼰대 같지만, 자신이 변호하였지만 감옥에 가게 된 황달중은 오랜 시간이 지나고 챙길만큼 정이 많고, 실력도 뛰어나고, 적당히 한발 물러서 있을 줄도 압니다. 차관우 변호사가 경찰을 그만두고 변호사, 그것도 국선변호사를 하도록 동기를 부여했던 사람이기도 하죠.

김가은 양이 맡은 고성빈은 일진 출신으로 억울한 오해를 받습니다. 장혜성 변호사의 도움으로 무죄를 받게 된 후 장 변호사와 인연을 이어갑니다. 그러면서 수하가 장 변호사를 좋아하는 것만큼, 성빈은 수하를 좋아합니다. 극 전반적으로 장 변호사와 박수하 커플을 응원하다가도 수하에 일편단심인 성빈이를 보면, 차 변호사와 장 변호사, 수하와 성빈이 이어져도 좋겠다는 생각이 들게 하죠.

그리고, 성빈이 뒤에서 마음을 숨긴 채 서있는 친구 김충기가 있습니다. 박두석 군이 맡았던 충기는 비중이 많지는 않지만, 성빈이와 함께 수하의 든든한 친구들입니다.

쓰다보니 등장인물들만 설명하고 말았네요. 다들 자기 역할에 잘 어울리는 배역이었던 것 같습니다.

조국 사태와 정호영 후보자

조국 사태와 정호영 후보자

어제 장제원 당선인 비서실장이 정호영 후보자 논란은 조국 사태와 다르다며 언성을 높였다고 하죠. 

정호영 후보자 논란은 조국 사태와 분명히 다릅니다. 진실과 내막이야 당사자 외에는 알 수 없지만, 언급되는 것만으로 보면 보다 확실한 권력형 비리로 보여지죠.

조국 사태에서 정경심 교수의 위조가 논란이 되었습니다. 위조를 했기 때문이죠. 사문서 위조는 분명 범죄입니다. 하지만, 지금 정호영 후보자와 비교하면, 정경심 교수가 그렇게까지 했던 것은 권력이 없거나 부족했기 때문에 위조라도 해야했던 것처럼 보입니다.

자기가 부원장이나 병원장으로 있는 대학교의 의대에 편입시키려고 하면 위조나 조작이 필요없죠. 신입생으로 입학시키는 것보다는 사람들의 관심이 덜할 수 있어서 영향을 미치기도 쉽고요. 그러기 위해서 구체적인 지시를 할 필요도 없습니다. 서류 작업할 필요도 없고, 동네방네 소문낼 필요 역시 없습니다. 딱 한 명, 잘 아는 교수 한 명한테만, "이번에 우리 애가 편입을 준비하네. 녀석이 의사가 되고 싶나봐."라고 지나가듯이 말하기만 하면 됩니다. 그러면 그 이후는 그들이 알아서 준비하겠죠. (실제로 그런 일이 있었다는 것은 아닙니다. 실제 어떤 일이 있었는지는 제가 알 수 없습니다. 모든 것은 가정이고, 가능성일 뿐입니다.)

이미 한 번 떨어졌는데, 1년 사이에 새로운 걸 만들어 낼 수는 없을테니 그때도 한마디만 슬쩍 하면 됩니다. "녀석이 작년에는 떨어졌는데, 올해는 꼭 되고 싶나봐"라고. 그럼 알아서 방안을 찾아내겠죠.

위의 말이 무엇을 의미하는지는 다들 알겠지만, 법적으로는 문제가 되지 않습니다. 친한 한두 명한테만 이야기하면 녹취될 가능성도 매우 낮습니다. 그리고, 혹시라도 알려지게 되더라도 문제 삼을 수는 없습니다. 어떻게 해달라고 청탁한 것이 아니까요. 구체적으로 이야기한 것은 없습니다. 누가 뭐라고 하면 그냥 친한 사이에 이야기할 수 있는 자녀 근황이라고 하면 되죠. 친구 사이에 할 수 없는 말은 또 아니니까요.

오로지 그것을 알아듣고 실행하는 것이 바로 측근의 몫입니다. 그 정도는 해야 측근으로 불릴 수 있죠.

부정 입시가 의심된다는 부분은 조국 사태를 떠올리지만, 추정되는 과정은 이재명과 대장동 사태가 더 떠오르게 됩니다. (물론 이 부분도 객관적으로 확인된 것은 아무것도 없는 가정입니다. "만약" 이재명이 관여했다고 가정하더라도 이재명 역시 측근에게만 말하되, 그런 식으로 구체적 지시는 없고, 그 말을 알아들은 측근들이 알아서 실무자들을 움직였을 거라고 생각됩니다. 특정인을 떠나서 원래 높으신 분들은 자신들이 빠져나갈 길을 먼저 찾아본 후 움직이시니까요.)

만약 그런 일이 있었다고 해도, 측근의 입장에서 이번 일로 구체적인 대가는 당연히 없었을 겁니다. 그러면 바로 걸릴 위험이 크니까요. 대신 장기적이고 눈에 안보이는 혜택을 기대할 겁니다. 혹시라도 조사가 들어오면, 자신은 몰랐고, 원칙대로 공정하게 처리했다는 말만 반복하고 있으면 됩니다. 그것만으로도 그분이 한없이 고마워하겠죠.

현재 정호영 후보자가 떳떳해하는 이유는 법적인 부분입니다. 물론, 실제로 떳떳할 수도 있습니다. 설령 아니라고 해도 제대로 일처리를 했다면 분명 법적으로는 문제가 되지 않을 가능성도 높습니다. 하지만, 법적인 문제가 없다고 그것이 국민들이 새로운 정부에 기대하는 공정과 형평성에 부합하는 걸까요?

법적으로는 '위조'했기 때문에 조국 사태가 더 나쁘고, 법을 피해갔으니 정호영 후보자는 그렇게 이야기 하겠지만, 국민의 눈높이도 그럴까요? 단지 더 많은 권력을 쥐고 있었을 뿐이라고 보여지지 않을까요?

더구나 조국 전 장관은 딸만 그렇게 보냈는데, 정호영 후보자는 딸과 아들 두 명 모두를 자기가 부원장과 병원장으로 있을 때 연달아 편입을 시켰습니다. 심지어 한 번 떨어졌는데 서류를 바꿀 수 없으니 전형을 바꾸어 편입을 시킨 것으로 정황 상 보이죠. 물론 사실은 알 수 없고, 허위 사실을 유포하려는 것은 아닙니다. 제 3자가 확인할 수 없는 일이니까요. 하지만, 분명한 것은 제 3자 입장에서 정황 상 그렇게 보입니다.

의대 편입이 쉬운 일이 아닙니다. 그런데, 누가 보더라도 정호영 후보자가 대학병원에서 고위직에 있는 동안 우연히 딸과 아들 두 명다 합격하게 되었고, 심지어 한 명은 우연히 전형까지 신설되어서 합격했다고 하기에는 너무 우연이 많이 겹칩니다. 

어느 기사의 댓글 중 그런 말이 있더군요. 왜 저런 사람들한테만 그렇게 '우연히' 그런 일이 연달아 발생하냐고. 다른 사람한테는 그 중 하나도 우연히 발생하지 않는다. 가진 자가 아닌 다음에야 다른 사람들도 그런 느낌이 들지 않을까요?

저도 조국 전 장관이나 정경심 교수가 잘했다고 생각하지는 않습니다. 유죄 판결이 정치판사에 의한 잘못된 정치적 결정이었다고 생각하지도 않고요. 하지만, 그럼에도 두 사건이 닮았다고 하면 더 억울하고, 발끈해야 할 사람은 장제원 비서실장이나 정호영 후보자가 아니라 조국 전 장관일 것 같습니다.

누군가를 염두해 둔 원칙은 원칙이 아니다

누군가를 염두해 둔 원칙은 원칙이 아니다

윤석열 당선인은 정호영 후보자의 논란에 대해 한발 물러나 있습니다. 자신이 말한 원칙에 맞는 후보자이며, 명백한 불법은 확인되지 않았다는 원론적인 말만 하고 있죠.

정호영 후보자는 자신의 자녀들과 관련된 논란에 대해 정해진 원칙에 따라 편입 절차가 진행되었기 때문에 자신이 경북대병원 부원장과 병원장으로 있었다고 문제가 될 것이 없다는 입장입니다.

이재명 전 지사도 경기도 산하 공기업 사장에 황교익 씨를 임명할 때에도 논란이 일자 똑같은 말을 했었죠. 원칙대로 해서 문제가 없다. 

하지만, 그 원칙이 원칙인지 조차 의심스럽습니다.

윤석열 당선인이 장관 임용의 원칙을 말할 때에는 장관직을 줄 누군가를 이미 염두해 두고 그 사람이 포함되게 말을 했을 겁니다. 예상치 못했던 논란이 더 밝혀지기는 하더라도 일단 원칙을 말할 때에는.

정호영 후보자가 병원장이 되고 나자 편입 관련 새로운 특별전형이 생겼고, 그 신설 전형을 통해 정 후보자의 아들이 편입할 수 있었죠. 그 전형이 생기기 전 한 번 떨어졌던 서류 그대로를 통해서.

이 정도면 원칙에 맞을 지 몰라도 그 원칙 자체를 의심받을 수 밖에 없습니다. 아들이 합격할 수 있는 새로운 전형을 만들었다는 의심은 합리적 의심이 됩니다.

황교익 씨 논란은 2021년 공고에 경력 사항이 삭제되어서 생겼었는데, 2018년 9월 부터 개정 적용된 지침이라고 해서 공격은 받았지만, 이 건은 특정인을 위해 조건을 변경했다는 논란에서 벗어나기는 했죠.

몇년 전에 바꿨다면 뭐라고 하기 어렵습니다. 하지만, 누구나 봐도 맞물려서 정해진 원칙이라면 사실관계를 떠나서 의심이 가죠. 이미 정해진 누군가를 염두해 둔 원칙을 지켰다고 떳떳하다고 할 수는 없습니다. 누군가를 염두하고 만든 원칙은 이미 원칙이 될 수 없습니다.

공정을 내세우며 공정하지 않고, 내로남불을 비난하며 자신도 내로남불의 모습을 보인다면 이후 선거에서 국민들은 어떤 선택을 할까요?

Santa Maria delle Grazie, IT

Santa Maria delle Grazie, Milan, IT

산타마리아 델라 그라치에 성당

산타마리아 델라 스라치에는 은총의 성모 마리아(Holy Mary of Grace)라는 의미라고 합니다.

성당에 있는 도미니꼬 수도원의 식당 벽에 레오나르도 다빈치가 그린 벽화, 최후의 만찬이 있어서 유명한 곳입니다. 

그림이 프레스코 기법이 아닌 템페라와 유화로 그려져 있다 보니 쉽게 훼손되어서, 15분에 20명으로 관람 인원에 제한이 있습니다. 방문하기 위해서는 미리 예약을 해야 합니다.

Santa Maria delle Grazie, Milan, Italy. Wikimedia Commons under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license. Author: Marcin Białek

레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci, 1452–1519), 최후의 만찬(The Last Supper, Il Cenacolo), 1495-1498, 회벽에 유채와 템페라(tempera on gesso, pitch and mastic), 460 x 880 cm, 산타마리아 델라 그라치에 성당(Santa Maria delle Grazie)

레오나르도 다 빈치 (Leonardo da Vinci, 1452–1519)

Leonardo da Vinci (1452–1519)

Leonardo di ser Piero da Vinci

레오나르도 다 빈치

이탈리아 전성기 르네상스 시대에 회화, 데셍, 제도, 과학, 공학, 기술, 사상, 건축 등 다방면에서 뛰어난 재능을 보인 박식가(polymath)였습니다. 

그는 피렌체(Florence) 광역도시권에 속하는 빈치(Vinci)에서 태어났으며, 그의 부모는 성공한 공증인과 낮은 신분의 여인이었는데, 두 사람은 혼인관계에 있지 않았습니다. 그는 부친의 친구이자 피렌체의 화가이자 조각가인 안드레아 델 베로키오(Andrea del Verrocchio)에게 수업을 받았습니다.

미술 분야에 있어서 그는 역사상 가장 위대한 예술가 중 한 명으로 꼽히며, 전성기 르네상스(High Renaissance)를 열었다는 평을 받습니다. 그가 남긴 작품은 많이 남아있지는 않지만, 서양 미술에 가장 영향을 미친 사람으로도 꼽힙니다.

모나리자(Mona Lisa, c. 1503–1506)와 최후의 만찬(The Last Supper, c. 1495-1498)은 세계에서 가장 유명한 그림들에 속하죠. 또한 드로잉인 비트루비안 맨(Vitruvian Man, c. 1490)은 문화적 아이콘(cultural icon)으로 서양미술의 근간이 되고 있습니다.

레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci, 1452–1519), 최후의 만찬(The Last Supper, Il Cenacolo), 1495-1498, 회벽에 유채와 템페라(tempera on gesso, pitch and mastic), 460 x 880 cm, 산타마리아 델라 그라치에 성당(Santa Maria delle Grazie)

Leonardo da Vinci (1452–1519), The Last Supper, c. 1495-1498

Leonardo da Vinci (1452–1519), The Last Supper, c. 1495-1498

Leonardo di ser Piero da Vinci, Il Cenacolo

레오나르도 다 빈치, 최후의 만찬

최후의 만찬은 이탈리아 전성기 르네상스(High Renaissance, 1495-1520) 시대 레오나르도 다빈치가 그린 벽화입니다. 전성기 르네상스 시작 무렵인 약 1495년에서 1498년 사이에 그려진 것으로 알려져 있습니다.

이 작품은 레오나르도 다 빈치의 역작으로 서양 미술사에서 가장 잘 알려져 있는 작품입니다. 일부 학자들은 이 작품으로 전성기 르네상스 시대가 시작된다고 보기도 합니다.

당시 벽화에 주로 사용되던 젖은 벽에 안료를 칠하는 프레스코 기법 대신에 마른 벽에 직접 템페라 물감과 유화로 그린 작품입니다. 그러다 보니 시간이 지나며 많이 훼손되었으며, 여러 번의 복구가 있었는데, 현재 최초 레오나르도 다빈치 작품의 모습은 거의 남아있지 않다고 합니다.

밀라노의 산타마리아 델레 그라치에(Santa Maria delle Grazie) 수도원 성당에 그려져 있는데 예수 그리스도가 12 제자들과 마지막 만찬을 함께 하던 순간을 표현하고 있습니다. 4대 복음서 중에 요한 복음을 바탕으로 하고 있으며, 최후의 만찬 중에서도 예수님이 제자들 중 한 명이 자신을 배반할 거라고 말하는 그 순간입니다.

예수님께서는 이렇게 이르시고 나서 마음이 산란하시어 드러내 놓고 말씀하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희 가운데 한 사람이 나를 팔아넘길 것이다.” (요한 13,21)

When he had said this, Jesus was deeply troubled and testified, "Amen, amen, I say to you, one of you will betray me." (Jn 13,21)

성경 속에 나오는 제자들의 성격을 분석하고, 해부학적 접근을 통해 성격에 따라 다른 두개골을 만들고, 예수님의 말을 듣고 그 순간 저마다 성격에 따라 놀라거나, 화내거나, 의심하거나, 두려워하는 등 제자들이 느끼는 각자 다른 인간의 감정을 잘 표현하고 있습니다.

제일 왼쪽에서 부터 첫 세명은 바르톨로메오(Bartholomew 또는 갈릴래아 카나 출신 나타나엘(Nathanael from Cana in Galilee)), 알패오의 아들 야고보(James, the son of Alphaeus 또는 작은 야고보(James the Less)), 시몬 베드로의 동생 안드레아(Peter's brother Andrew)입니다. 그들은 예수의 말에 놀란 표정입니다.

그 다음 3명은 예수님을 팔아넘긴 유다 이스카리옷(Judas Iscariot who betrayed Jesus), 베드로라고 하는 시몬(Simon called Peter), 야고보의 동생 요한(John, the son of Zebedee)입니다. 

그림자가 져서 어둡게 보이는 유다는 자신의 음모를 예수님이 알고 있다는 생각에 깜짝 놀랍니다. 성경에 보면 유다는 돈주머니를 들고 있는데 그의 역할이 재무 담당이었기 때문입니다. 그림에서도 유다는 오른 손으로 돈주머니를 움켜쥐고 있습니다. 사람들은 예수를 팔아넘기고 받은 돈도 그 안에 있을 것이라고들 말합니다. 유다는 또한 소금통을 뒤엎고 있는 중입니다. 이는 근동 지방에서 주인을 배신하는 사람을 소금을 배신하다(betray the salt)라고 표현하는 관용적인 표현이 있기 때문이라고 합니다. 유다는 식탁에 팔꿈치를 올리고 있는 유일한 사람이며, 회화에서 머리가 가장 낮은 곳에 있는 사람이기도 합니다. 팔꿈치를 무의시기 중에 식탁에 잘 올리는 저로서는 유다가 그랬다니 뜨끔하네요. 

베드로는 화가 난 표정으로 오른 손에 칼을 들고 있습니다. 누가 배신하냐며 묻는 듯한 그의 표정은 그가 평소 다혈질적이었던 면을 잘 보여줍니다. 동시에 후에 베드로는 예수님을 잡으러 온 대사제의 종의 귀를 칼로 내리치는데 앞으로 그렇게 될 것임을 암시하는 것이라고 합니다.

요한은 몸을 베드로 쪽으로 기울여 베드로의 이야기를 듣고 있습니다. 

그 다음, 그림의 가운데에는 예수님(Jesus)이 있습니다. 예수님의 머리 뒤에 후광을 표현하는 기존 다른 화가들과는 달리 레오나르도 다 빈치는 후광을 그려넣지 않았습니다. 대신 창문을 그려서 밖에서 들어오는 빛이 후광효과를 내도록 배치하였습니다. 

그 다음 세 명은 쌍둥이라고 불리는 토마스(Thomas, called Didymus), 제베대오의 아들 야고보(James, the son of Zebedee 또는 큰 야고보(Saint James the Greater)), 갈릴래아의 벳사이다 출신 필립보(Philip, who was from Bethsaida in Galilee)입니다. 

토마스는 기분이 나빠 보입니다. 오른손 검지를 들고 있는데, 이런 행동은 예수님이 부활하고 나서 토마스가 그 사실을 믿지 못해하게 될 것을 암시한다고 합니다.

제베대오의 아들 야고보는 제가 보기에는 가장 분노하고 있는 것 같아 보이지만 혼란스러워하고 있는 표정이라고 합니다. 

그리고 필립보는 예수님께 추가적인 설명을 요청하고 있다고 합니다.

그 다음 세 명은 세리 마태오(Matthew the tax collector 또는 레위라는 세리(a tax collector named Levi)), 타대오(Jude Thaddeus 또는 이스카리옷이 아닌 다른 유다(Judas, not the Iscariot)), 열혈당원 시몬(Simon the Cananean)입니다. 마태오와 타대오는 예수님 쪽이 아니라 제일 바깥쪽에 있는 열혈당원 시몬을 보고 있습니다. 두 사람이 지닌 의문에 대해 시몬은 무언가 설명하고 있는 것 같습니다.

레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci, 1452–1519), 최후의 만찬(The Last Supper, Il Cenacolo), 1495-1498, 회벽에 유채와 템페라(tempera on gesso, pitch and mastic), 460 x 880 cm, 산타마리아 델라 그라치에 성당(Santa Maria delle Grazie)

윤석열과 정호영

윤석열과 정호영

정호영 후보자 자녀 논란과 관련 윤석열 당선인은 지켜보자를 택하고, 장제원 당선인 비서실장은 조국사태 비교에 발끈하였습니다.

그들이 뭐가 같냐고 전혀 다르다고 하고 있지만, 조국 사태와 비교하는 것은 조국 전 장관이나 민주당 만이 아닌 윤석열 열성지지자를 제외한 다수의 국민들입니다.

물론 장제원 비서실장 말대로 윤석열 당선인이 명확한 사실이 밝혀지지 않았는데 지명을 철회하기는 쉽지 않을 겁니다. 

하지만, 대부분의 사람들이 보기에 법꾸라지처럼 법은 피했을 지언정 문제는 있을 거라는 의심을 하고 있습니다. 

조국 전 장관이나 더불어민주당 지지자도 아니고, 국민의 힘 지지자도 아닌 입장에서 볼 때 정호영 후보자가 스스로 물러나는게 가장 맞는 것 같습니다. 고위공직자로서 도덕적 자질을 갖추고 있는 사람이라면. 그리고 윤석열 당선인을 생각하는 마음이 있다면.

장관 자리가 물론 욕심은 나겠죠. 하지만, 계속 버티는 것은 출발도 하지 않은 윤석열 정부에 부담을 주고, 6월 지방선거에서도 혼전을 보이는 지역에서는 부담을 줄 수 밖에 없습니다. 

또한, 일반인은 물론 윤석열 당선인 지지자들 중에서도 장제원 비서실장을 안 좋아하는 사람들이 많습니다. 안 그래도 안좋게 보는 상황에서 아들 장용준(노엘) 씨가 국민들의 눈높이 보다 낮은 형량을 선고받았는데, 장용준 씨는 오히려 형이 무겁다고 항소를 해서 더욱 그렇죠. 돈도, 시간도 있는데, 항소해서 형을 낮출 가능성이 있으면 항소하는 것 자체를 탓할 수는 없을 겁니다. 하지만, 안 그래도 본인도 욕먹고 있는 입장에서 발끈하는 것은 본인뿐만 아니라 중도층에서 윤석열 당선인과 국민의힘 모두 부정적으로 보게 만듭니다.

물론 정호영 후보자는 억울할 수 있고, 장제원 비서실장도 할 말을 한 거라고 생각할 겁니다. 사람들은, 특히 어느 정도 성공한 사람들은 자신과 주변 지지자들의 지지에 갇혀서 생각하기 마련이니까요. 

하지만, 거의 모든 사람이 다 본인 입장에서는 억울하기 마련입니다. 잘못되면 자신이 아닌 누군가를 탓하게 되죠. 머리가 좋은 사람들일수록 탓할 대상을 더 잘 찾아내고, 비난을 다른 곳으로 돌려서 스스로를 정당화하는 경향이 있습니다. 다른 사람들은 여전히 자신을 바난하더라도 자기 생각에는 성공적으로 목적을 달성했다고 생각하면서요. 

그리고, 사회적으로 성공을 경험한 사람들은 밀어붙이면 이길 수 있다고 여깁니다. 여야가 따로 없습니다. 조국 전 장관도 그랬고, 이재명 전 지사도 그랬고, 윤석열 당선인도 그랬습니다. 정치적 성향을 떠나서 정치적으로나 사회적으로 성공한 사람들은 본인들이 똑똑하기에 추진력만 있으면 난관을 돌파할 수 있다고 믿는 유형들입니다.

그런 프레임 속에서 아마 장제원, 정호영 두 사람은 본인은 억울하고 비난은 다른 곳이 받아야 할 거라고 여기고 있겠죠. 그렇지만, 본인의 생각이 어떻든 장제원 비서실장은 말을 아끼고, 정호영 후보자는 알아서 사퇴하는 것이 6월 지방선거, 2024년 4월 국회의원선거, 그리고 차기 정부의 5년을 위해 바람직해 보입니다.

여소야대 정부라고 모든 것을 양보해서는 안 되고, 어느 정도 기싸움이 필요하다고 여길 수는 있습니다. 하지만, 정호영 후보자의 경우 조국 전 장관이나 더불어민주당의 눈높이에만 안 맞는게 아니라 다수 국민들의 눈높이에서도 벗어나 있습니다. 

임명을 강행하는 것은 문재인 정부와 똑같은 길을 가겠다는 건데, 어느 정부이든 생각해야 하는 것이 장관 임명이나 청문회는 재판을 받는게 아닙니다. 법적인 유무죄를 따지는 것이 아닙니다. 법적으로 문제없다고 변명하는게 아니라 국민이 기대하는 도덕적 잣대를 봐야 합니다. 

정호영 후보자의 해명 기자회견은 의혹을 그대로 남겼습니다. 그런데도, 본인과 지지자들은 법적인 문제가 없고, 의혹이 해소되었고, 국민들이 이해하게 되었다고 착각을 하죠. 이미 많이 보던 광경이기도 합니다.

조국 전 장관을 탈탈 털었던 것도 국민들이 문제가 있다고 봤는데, '법적인 무죄'를 주장하다보니 법적인 유죄를 찾아내야 했기 때문입니다. 김건희 여사가 기자와 통화하면서 한 말이죠. 물론 지금은 조국 사태와 다릅니다. 정호영 후보자가 더 나아서가 아니라, 검찰총장 출신이 대통령 당선인이다 보니 검찰들이 정호영 후보자의 유죄를 찾아내는데 더 소극적이긴 할 것 같다는 점이 다른 겁니다. 

하지만, 그럴수록 더불어민주당의 검찰개혁론이 힘을 받을 수 밖에 없습니다. 정호영 후보자가 버틸수록 중도층은 다시 더불어민주당으로 기울게 됩니다. 

중도층이 보기에 국민의힘이든 더불어민주당이든 똑같이 내로남불이라고 판단하게 되면, 국민들은 안정적 국정을 위해 윤석열 정부를 전폭적으로 밀어주기 보다, 윤석열 정부를 견제해야 한다고 판단할 테니까요. 국민들에게 안정적 국정을 위해 전폭적인 지지를 요청하려면 공정과 상식이 통하는 정권이라는 것을 보여줘야 합니다.

윤석열 후보의 당선에 있어 가장 큰 공신은 조국 전 장관이라고, 추미애 전 장관이라고 말들 하죠. 본인들과 그들의 지지자들은 이런 이야기를 들으면 발끈 하지만, 정치적 색체가 뚜렷하지 않는 많은 사람들이 그런 말들을 합니다. 

윤석열 당선인과 주위 지지자들은 아니라고 하지만, 다수 일반인들은 정호영 후보자를 당만 바뀐 조국 사태 판박이라고 보고 있습니다. 문재인 정부처럼 소통을 중단하고, 임명을 강행하는 것이 도움이 되는 일인지 바라봐야 합니다.

그렇지만 그럼에도 윤석열 당선인 입장에서 지명자가 철회하기는 쉽지 않습니다. 더이상 시간끌지 않고 정호영 후보자가 사퇴하는 것이 윤석열 후보자에게도, 정호영 후보자에게도 나은 선택이라고 보입니다.

그리고, 그 자리를 안철수 인수위원장 추천인사로 대신하는 게 모양새가 좋지 않을까요? 안철수 위원장이 의사출신이라고는 하지만, 복지에 대해 잘 아는지 확인되지는 않기는 합니다. 그래도 그쪽 일을 했었던 입장에서 감이라는 게 있기 때문에 일반 정치인들보다는 더 적임자를 추천할 수 있지 않을까 싶습니다.

솔직히 윤석열 당선인을 나쁘게 보는 사람은 한없이 나쁘게 볼 수 있습니다. 어차피 우리나라에서 대통령 연임은 못하니 재선을 생각하면서 일을 잘해볼 생각을 할 필요가 없고, 김건희 여사 말대로 어차피 윤석열 당선인은 굳이 따지자면 국민의힘보다 민주당에 가까우니 윤석열 정부때문에 지방선거와 국회의원 선거에서 패배하든 말든 국민의힘이 어떻게 되든 말든 상관 없다고 볼 수도 있고, 검찰이야 본인과 코드가 맞으니 임기 중 뭔짓을 해도 퇴임 후에 잘못될 걱정 없다고 생각한다면야 향후 5년 동안 눈, 귀 다 막고 그저 최대한 검찰 수뇌부 챙기고, 지인들에게 장관 자리와 공기업 자리 챙겨주면 되겠죠. 하지만, 그런 분은 아닐거라고 생각합니다.

***

사람들은 윤석열 당선인의 결단을 기다리는 것 같지만, 제가 보기에는 윤석열 당선인의 결단보다 정호영 후보자의 결단이 더 필요한 시점이라고 보여집니다.

미래와 과거

미래 vs 과거

전에 쓴 이어즈 앤 이어즈에 대한 글에서 다음과 같은 내용을 적었었죠.

국민의 힘은 70~80년대로 돌아가려고 하고, 더불어민주당은 80년대 후반으로 돌아가려고 하는 것 같아서 걱정된다는.

이 표현에 발끈하시는 댓글을 다신 분이 계십니다. 70~80년대가 80년대 보다 더 전이니까, 더불어민주당의 이재명 전 지사를 지지한다니 제정신이 아니라는 비난의 글이였죠. 그리고, 이재명 후원 카페에 가입해서 힘을 모으자는 댓글도 있었습니다. 

생각나는 대로 쓰다보니 처음에 TV 드라마 이야기를 하다가, 갑자기 미래가 걱정되면서 정치 이야기를 언급해서, 뒤틀린 미래나 이어즈 앤 이어즈라는 드라마 이야기를 검색했던 분들은 글이 불편하거나 기분 안 좋으셨을 수는 있을 것 같습니다.

하지만, 특정 정당이나 정치인을 비방하거나 지지할 목적으로 썼던 글은 아닙니다. 그럴 생각도 없고요.

오십보백보, 도긴개긴이라고 누가 더 먼 과거를 지향하느냐는 중요하지 않습니다. 저는 뒤틀린 미래에 대비해야 하는데, 모두는 아니어도 많은 정치인들은 미래가 아닌 자신들이 그리워하는 과거에만 맞춰 생각하고 있고, 그게 안타까울 뿐입니다.

그런데, 정치인들이 미래를 보지 못하는 것은 우리나라 정치인들 뿐만은 아닙니다. 대부분의 나라에서 다수의 정치인들이 그렇죠.

눈 앞의 표나 눈 앞의 권력을 위해 지지자들을 설득할 때, 보이지 않는 미래의 비전보다 좋았던 과거를 이야기하는게 더 쉽습니다. 일단 지지자들의 머리 속에 구체적인 이미지가 그려지니까요. 그리고 그 이미지에는 회상하거나 상상하는 사람들이 바라는 환상이 씌여있기 마련입니다.

과거에 있었던 역사를 통해 배우는 것은 필요하지만, 과거로 돌아가려고 하면 안 됩니다. 보고 대비해야 하는 것은 과거가 아닌 미래입니다.

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발끈하거나 반대로 신나서 글을 남긴 사람들도 이해는 갑니다. 사람들은 자신들이 본 것을 믿는게 아니라, 믿는 것을 본다는 말이 있죠. 

제가 헷갈리게 쓴 이유도 있겠지만, 무엇보다도 사람들은 보고 싶은 대로 보기 마련이니까요.

이해는 합니다만... 이해는 이해고 욕설이나 거친 표현, 특정 정치인에 대한 지지나 비난 등의 댓글은 확인하면 바로 지워버리겠습니다. 

그 외에도 체험단 모집 등 상업적 목적의 댓글, 종교에 대해 찬성이든 반대든 지나친 어조의 댓글 등도 마찬가지입니다.