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December 10, 2020

[12/10] 동백 (빨강) [camellia (red); Camellia japonica]

[12/10] 동백 (빨강) [camellia (red); Camellia japonica]

학명(學名, binomial name): Camellia japonica
이명(異名): 동백나무, 冬柏, 棟柏, 춘백, 春柏, 학단, 鶴丹, 학정홍, 鶴頂紅, 내동화, 耐冬花; (중국) 해홍화, 海紅花, 산다목, 山茶木; (영어) Japanese camellia, Rose of Winter
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 물레나물목(Guttiferales), 진달래목(Ericales)
과(科, Family): 차나무과(Theaceae)
속(屬, Genus): 동백나무속(Camellia)
종(種, Species): 동백(Camellia japonica)
개화: 12월~4월; 붉은색

꽃말(빨강): 감추어진 아름다움(hidden beauty), 고결한 이성(noble intellect) | 12/10

동백꽃은 향기가 없는 대신 강한 꽃의 색으로 동박새를 불러들여 꽃가루 받이를 하는 조매화(鳥媒花) 중 하나입니다.

겨울에 꽃이 핀다 하여 동백(冬柏)이란 이름이 붙었다고 하며, 그 가운데는 봄에 피는 것도 있어 춘백(春柏)이란 이름으로 불리기도 합니다. 학단(鶴丹)이라고도 불리는데 꽃색이 붉기 때문입니다. 또한, 바닷가에서 피는 붉은 꽃이라 하여 일명 해홍화(海紅花)라고도 합니다.

동백나무는 많은 열매를 맺는 까닭에 민간에서 다산(多産)을 상징하게 되었고 나아가서 이 나무는 여자의 임신을 돕는 것으로 믿어졌었습다.

동백의 본밭이라고 할 수 있는 제주도에서는 동백나무를 집안에 심으면 도둑이 잘 든다고 믿어서 집안에 심지 않는 나무이기도 합니다.

Image: Camellia japonica 'Drama Girl' | CC-PD | Date: 29 May 2016 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camellia_japonica_%27Drama_Girl%27_-_Trewidden_Garden_-_Cornwall,_England_-_DSC02434.jpg

Image: Camellia japonica 'Imbricata Rubra' | CC-PD | Date: 28 May 2016 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camellia_japonica_%27Imbricata_Rubra%27_-_Trebah_Garden_-_Cornwall,_England_-_DSC01254.jpg

Image: Camellia | CC-PD | Date: Unknown | Author: Photo by Mak | Source: Unsplash | https://unsplash.com/photos/dWgAH0eBja4

Image: Camellia japonica 'Drama Girl' | CC-PD | Date: 29 May 2016 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camellia_japonica_%27Drama_Girl%27_-_Trewidden_Garden_-_Cornwall,_England_-_DSC02434.jpg

Image: Camellia japonica 'Imbricata Rubra' | CC-PD | Date: 28 May 2016 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Camellia_japonica_%27Imbricata_Rubra%27_-_Trebah_Garden_-_Cornwall,_England_-_DSC01254.jpg

December 09, 2020

[12/09] 국화 [菊花; Chrysanthemum]

[12/09] 국화 [菊花; Chrysanthemum]

학명(學名, binomial name): Chrysanthemum
별명: 황예(黃蘂), 황화(黃花)
옛명: 절화(節華), 여절(女節), 여화(女華), 여경(女莖), 일정(日精), 갱생(更生), 부연년(傅延年), 치장(治薔), 금예(金蘂), 음성(陰成), 주영(周盈) 등
은유: 은군자(隱君子), 은일화(隱逸花), 중양화(重陽花), 오상(傲霜), 상하걸(霜下傑), 황금갑(黃金甲), 동리(東籬), 동리가색(東籬佳色), 연년(延年), 수객(壽客), 가우(佳友), 일우(逸友), 냉향(冷香) 등
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 현화식물문(Anthophyta), 속씨식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 국화목(Asterales), 초롱꽃목(Campanulales)
과(科, Family): 국화과(Asteraceae, Compositae)
속(屬, Genus): 국화속(Chrysanthemum), 산국속(Dendranthema)
종(種, Species): 국화속(Chrysanthemum) 식물은 약 50여종으로 알려져 있으며, 중국에서 1630년에 기록된 국화의 품종(cultivars)은 500종 이상.
개화(開花, Florescence): 9월~11월
원산지: 중국

꽃말: 성실(faithfulness), 정조(fidelity), 고귀(nobility), 진실(truth); 밝음(brightness), 고상(nobleness); 연민(compassion), 우정(friendship), 즐거움(joy); [동양] 사군자(四君子, Four Gentlemen)인 매란국죽(梅蘭菊竹) 중 하나. 가을. 절개, 지조, 고결, 청순, 성실, 인내, 傲霜孤節(오상고절)
└·국화 (노랑) [chrysanthemum (yellow)]: 소중함(preciousness), 짝사랑(unrequited love)
└·국화 (하양) [chrysanthemum (white)]: 진실(truth); 죽음(death), 추모(commemoration); 결백(innocence)
└·국화 (빨강) [chrysanthemum (red)]: 사랑(love)
└·국화 (자홍) [chrysanthemum (magenta)]: 사랑(love)

속명인 Chrysanthemum는 황금 꽃(gold flower)라는 뜻으로 그리스어의 황금(χρυσός, chrysos, gold)과 꽃(ἄνθεμον, anthemon, flower)에서 나왔습니다.

원산지는 중국으로 알려져있으나, 그 조상은 한국에서도 자생하는 감국이라는 설 등 여러가지 설이 있습니다.

중국이나 한국에 오래 전부터 있던 꽃으로 유교 문화권에서는 매란국죽(梅蘭菊竹)이라고 하여 사군자(四君子, Four Gentlemen) 중 하나에 국화를 포함시켜왔죠.

꽃들이 다투어 피는 봄이나 여름에 피지 않고 날씨가 차가와진 가을에 서리를 맞으면서 홀로 피는 국화의 모습을 보면서 기품, 절개 등을 떠올리며 군자의 모습을 보았던 것입니다. 이렇게 서릿발이 심한 추위에도 굴하지 않고 꼿꼿하다는 의미로 오상고절(傲霜孤節)이라고도 부르며, 충신(忠臣)이라는 의미를 지닙니다.

오래 전부터 동양권의 문학에서 자주 등장하던 꽃이기도 합니다. 국화와 관련된 오래된 기록 중 하나는 중국 위나라의 장수 종회(鍾會)가 썼다고 전해지는 국화부(菊花賦)입니다. 국화의 미에 대해 예찬을 하고 있죠.

夫菊有五美焉. 圓英高懸, 準天極也. 純黃不雜, 后土色也. 早植晩登, 君子德也. 冒霜吐穎, 象勁直也. 流中輕體, 神仙食也.
- 鍾會, 菊花賦

무릇 국화는 다섯 가지 아름다움을 가지고 있다. 둥근 꽃송이가 높이 달린 것은 하늘을 본받은 것이고, 잡티 없이 순수한 황색은 토지를 관장하는 신의 색이다. 일찍 심어 늦게 오르는 것은 군자의 덕이고, 서리를 무릅쓰고 이삭을 내는 것은 굳세고 곧음을 나타낸 것이다. 흐름 위에 가볍게 떠 있는 것은 신선의 음식이다.
- 종회, 국화부

또한, 국화는 황화(黃花) 또는 황예(黃蘂)라는 별칭으로도 불리는데, 인간의 최고 군주를 황제(黃帝)라고 부르듯, 꽃들의 최고라는 의미를 지니고 있다고 합니다.

중국에서는 중양절(重陽節)인 음력 9월 9일에 국화주를 가지고 산에 오르는 풍습이 있었다고 하며, 중양절에 산에 오르는 것을 등고(登高)라고 불렀다고 합니다. 중국 뿐만 아니라 한국에서도 9월 9일에 선비들은 교외로 나가서 황국(黃菊)을 술잔에 띄워 마시며 시를 읊거나 그림을 그리는 풍국(楓菊) 놀이를 즐겼다고 합니다. 그 외에도 민간에서 국화주를 담가 먹었으며, 3월 3일에 진달래로 화전을 만들 듯이 국화전(菊花煎)을 부쳐먹었다고 합니다. 일본에서도 음력 9월 9일은 국화의 날(菊の節句, Chrysanthemum Day)이라 하여 5대 전통 명절 중 하나로 기념해왔다고 합니다.

이러한 국화에는 해열, 항염, 항균, 항바이러스, 항산화 등의 작용이 있는 것으로 알려져 있습니다.

Image: Chrysanthemum | CC-PD | Date: Unknown | Author: Jason Leung | Source: Unsplash | https://unsplash.com/photos/LHV0Lg0e8lI

Image: Chrysanthemum | CC-PD | Date: Unknown | Author: Yoksel 🌿 Zok | Source: Unsplash | https://unsplash.com/photos/eS4VSjKMT0E

December 08, 2020

[12/08] 갈대 [reed]

[12/08] 갈대 [reed; Phragmites australis, syn. Phragmites communis]

학명(學名, binomial name): Phragmites australis (syn. Phragmites communis)
이명: 갈대, 갈, 노, 蘆, 위, 葦, reed, common reed
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 외떡잎식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 화본목, 벼목(Poales)
과(科, Family): 화본과, 벼과(Gramineae, Poaceae)
속(屬, Genus): 갈대속(Phragmites)
종(種, Species): Phragmites australis (syn. Phragmites communis)
개화: 8월~9월; 자주색, 담백색
생활형: 여러해살이풀

꽃말: 깊은 애정(deep affections); 친절(親切, kindness), 신의(信義, faith), 믿음(belief), 지혜(智慧, sagacity); 세력(勢力, power)

갈대라는 이름은 대나무와 유사한 풀이라는 데서 유래한 것으로 추측됩니다.

속명의 Phragmites는 울타리(Phragma)를 뜻하는 그리스어에서 왔으며, 냇가에서 울타리 모양으로 자라기 때문에 붙여진 것으로 보여집니다.

□ 갈대(reed)

원래 갈대(reed)는 Phragmites australis를 말하지만, reed라고 불리는 식물은 그 외에도 많습니다.

• Reed [갈대]: Deep affections | 12/08
└·Poaceae [grass family, 화본과, 벼과]
└-·Phragmites [갈대속]
└--·Phragmites australis [common reed, 갈대]: 원래 갈대
└-·Arundo [왕갈대속; Old World canes]
└--·Arundo donax [giant cane, giant reed, carrizo, arundo, Spanish cane, Colorado river reed, wild cane, 물대]: 악기 만드는데 사용하는 갈대.
└-·Neyraudia
└--·Neyraudia reynaudiana [Burma reed]
└-·Phalaris
└--·Phalaris arundinacea [reed canary-grass]
└-·Glyceria
└--·Glyceria maxima [reed sweet-grass]
└-·Calamagrostis [small-reed, reed grass, smallweed]
└·Cyperaceae [sedge family, 사초과]
└-·Cyperus
└--·Cyperus papyrus [paper reed, papyrus, 파피루스]
└--·Cyperus exaltatus [great water rush, 왕골, 莞草]
└·Typhaceae [부들과]
└-·Sparganium [bur-reed]
└-·Typha [reed-mace; (British) bulrush, wild corndog; (American) reed, cattail, swamp sausage, punks]
└--·Typha orientalis [bulrush, bullrush, cumbungi, 부들]
└·Restionaceae [레스티오과]
└-·Elegia
└--·Elegia tectorum [Cape thatching reed]
└-·Thamnochortus
└--·Thamnochortus insignis [Thatching reed]
└· Acoraceae
└-·Acorus
└--·Acorus calamus [sweet flag, calamus, wetland reed]

□ 성경

성경에서도 갈대가 등장하는데, 일반적으로 갈대는 바람에 쉽게 꺾이고 넘어지는 특성이 있어 힘없고 연약함, 변덕스러움, 허약함 등을 비유하기도 합니다.

그는 부러진 갈대를 꺾지 않고 꺼져 가는 심지를 끄지 않으리라. 그는 성실하게 공정을 펴리라. 그는 지치지 않고 기가 꺾이는 일 없이 마침내 세상에 공정을 세우리니 섬들도 그의 가르침을 고대하리라. [이사(이사야서) 42,3-4]

A bruised reed he shall not break, and a smoldering wick he shall not quench, Until he establishes justice on the earth; the coastlands will wait for his teaching. [Ls(Isaiah) 42,3-4]

지금 너는 저 부러진 갈대 지팡이에 지나지 않는 이집트를 믿는다마는, 그것에 기대는 사람마다 손바닥만 찔리게 된다. 이집트 임금 파라오는 자기를 믿는 모든 자에게 바로 그러하다. [2열왕(열왕기 하권) 18,21]

This Egypt, the staff on which you rely, is in fact a broken reed which pierces the hand of anyone who leans on it. That is what Pharaoh, king of Egypt, is to all who rely on him. [2Kg(2 Kings) 18,21]

신약성경에도 갈대는 연약한 약자의 모습으로 나옵니다.

그는 올바름을 승리로 이끌 때까지 부러진 갈대를 꺾지 않고 연기 나는 심지를 끄지 않으리니 민족들이 그의 이름에 희망을 걸리라.”[마태(마태오 복음서) 12,20-21]

A bruised reed he will not break, a smoldering wick he will not quench, until he brings justice to victory. And in his name the Gentiles will hope." [Mt(Matthew) 12,20-21]

성경에 등장하는 갈대도 여러종류가 있습니다. 원어로 된 성경을 읽어볼 수는 없어서 정확한 표현은 모르지만, 네이버와 천주교의 구약 및 신약성경 한글판과 NAB 영문 성경을 참조했습니다.

● 카네 [cane]

영어 cane은 대롱(tube), 갈대(reed) 등을 의미하는 아카드어(Akkadian) qanû에서 유래한다고 합니다.

아룬도속(Arundo)는 Old World canes으로, 아룬디나리아속(Arundinaria)은 New World canes라고 불린다고 합니다.

너는 또 순금 등잔대를 만들어라. 등잔대의 밑받침과 가지는 마치로 두드려 만들고, 잔과 꽃받침과 꽃잎은 등잔대와 한 덩어리가 되어야 한다. 등잔대 양쪽에 가지 여섯 개가 나오게 하는데, 한쪽에 등잔대 가지 세 개, 다른 쪽에 등잔대 가지 세 개가 벋어 나오게 하여라. [탈출(탈출기) 25,31-32]

"You shall make a lampstand of pure beaten gold - its shaft and branches - with its cups and knobs and petals springing directly from it. Six branches are to extend from the sides of the lampstand, three branches on one side, and three on the other. [Ex(Exodus) 25,31-32]

여기서 가지(branches)는 카네(cane)라고 합니다.

또한, 카네는 창 자루, 활, 피리, 지팡이, 측량하는 장대의 재료 등으로 사용되었으며,아래에서 측량 장대, 측량자 등은 카네라고 합니다.

그분께서 나를 그곳으로 데리고 가셨을 때, 거기에 어떤 사람이 있었는데, 그 모습은 빛나는 구리 같았다. 그는 아마 줄과 측량 장대를 손에 들고 대문에 서 있었다. [에제(에제키엘서) 40,3]

When he had brought me there, all at once I saw a man whose appearance was that of bronze; he was standing in the gate, holding a linen cord and a measuring rod. [Ez(Ezekiel) 40,3]

또 나는 지팡이 같은 측량자 하나를 받았는데 그 때 이런 말씀이 나에게 들려왔습니다. "일어나서 하느님의 성전과 제단을 측량하고 성전 안에서 예배하는 사람들을 세어보아라. [묵시(요한의 묵시록) 11,1]

Then I was given a measuring rod like a staff and I was told, "Come and measure the temple of God and the altar, and count those who are worshiping in it. [Rv(Revelation) 11,1]

나에게 말하던 그 천사는 그 도성과 대문들과 성벽을 재려고 금으로 만든 측량자를 가지고 있었습니다. [묵시(요한의 묵시록) 21,15]

The one who spoke to me held a gold measuring rod to measure the city, its gates, and its wall. [Rv(Revelation) 21,15]

● 칼라모스 [calamus]

마태오 복음서에도 갈대(reed)가 나오는데, 이는 칼라모스(calamus)라고 합니다.

그들이 떠나가자 예수님께서 요한을 두고 군중에게 말씀하기 시작하셨다. “너희는 무엇을 구경하러 광야에 나갔더냐? 바람에 흔들리는 갈대냐? [마태(마태오 복음서) 11,7]

As they were going off, Jesus began to speak to the crowds about John, "What did you go out to the desert to see? A reed swayed by the wind? [Mt(Matthew) 11,7]

또 그분께 침을 뱉고 갈대를 빼앗아 그분의 머리를 때렸다. [마태(마태오 복음서) 27,30]

They spat upon him and took the reed and kept striking him on the head. [Mt(Matthew) 27,30]

● 부들 [쑾, 쑤프, cattail]

부들은 연못 가장자리와 습지에서 자라는 여러해살이풀입니다.

그러나 더 숨겨 둘 수가 없게 되자, 왕골 상자를 가져다 역청과 송진을 바르고, 그 안에 아기를 뉘어 강가 갈대 사이에 놓아두었다. [탈출(탈출기) 2,3]

When she could hide him no longer, she took a papyrus basket, daubed it with bitumen and pitch, and putting the child in it, placed it among the reeds on the river bank. [Ex(Exodus) 2,3]

마침 파라오의 딸이 목욕하러 강으로 내려왔다. 시녀들은 강가를 거닐고 있었는데, 공주가 갈대 사이에 있는 상자를 보고, 여종 하나를 보내어 그것을 가져오게 하였다. [탈출(탈출기) 2,5]

Pharaoh's daughter came down to the river to bathe, while her maids walked along the river bank. Noticing the basket among the reeds, she sent her handmaid to fetch it. [Ex(Exodus) 2,5]

여기서 왕골 상자는 파피루스로 만든 상자(papyrus basket)이며, 강대 갈대는 부들(reed)이라고도 합니다.

개천들은 악취를 풍기고 이집트의 나일 강과 지류들은 물이 줄고 메말라 갈대와 부들이 시들어 버리리라. 나일 강 어귀 강가에 있는 풀밭과 나일 강 변의 파종된 밭들은 모조리 말라 바람에 날려 아무것도 남지 않으리라. [이사(이사야서) 19,6-7]

Its streams shall become foul, and the canals of Egypt shall dwindle and dry up. Reeds and rushes shall wither away, and bulrushes on the bank of the Nile; All the sown land along the Nile shall dry up and blow away, and be no more. [Ls(Isaiah) 19,6-7]

● 파피루스 [고메, 왕골, paper reed, papyrus, papyrus sedge, Nile grass]

파피루스(papyrus)로 불리며, 종이, 갈대 상자, 갈대 배 등의 재료로 사용되었다고 합니다. 히브리어로는 고메라고 하며, 그리스에서는 비블로스로 불렸다고 하죠. 이 단어에서 성경을 뜻하는 영어 bible이 나왔다고 합니다.

그러나 더 숨겨 둘 수가 없게 되자, 왕골 상자를 가져다 역청과 송진을 바르고, 그 안에 아기를 뉘어 강가 갈대 사이에 놓아두었다. [탈출(탈출기) 2,3]

When she could hide him no longer, she took a papyrus basket, daubed it with bitumen and pitch, and putting the child in it, placed it among the reeds on the river bank. [Ex(Exodus) 2,3]

습지가 없는데 왕골이 솟아나고 물이 없는데 갈대가 자라겠는가? [욥(욥기) 8,11]

Can the papyrus grow up without mire? Can the reed grass flourish without water? [Jb(Job) 8,11]

사신들을 바다로, 왕골 배에 태워 물 위로 보내는 땅! 너희 날쌘 특사들아, 가거라, 훤칠하고 말쑥한 겨레에게로. 어디에서나 두려움을 일으키는 민족, 강줄기가 여러 갈래로 뻗은 땅에 사는 강력하고 승승장구하는 겨레에게로. [이사(이사야서) 18,2]

Sending ambassadors by sea, in papyrus boats on the waters! Go, swift messengers, to a nation tall and bronzed, To a people dreaded near and far, a nation strong and conquering, whose land is washed by rivers. [Ls(Isaiah) 18,2]

뜨겁게 타오르던 땅은 늪이 되고 바싹 마른 땅은 샘터가 되며 승냥이들이 살던 곳에는 풀 대신 갈대와 왕골이 자라리라. [이사(이사야서) 35,7]

The burning sands will become pools, and the thirsty ground, springs of water; The abode where jackals lurk will be a marsh for the reed and papyrus. [Ls(Isaiah) 35,7]

● 아그몬

아그몬은 습지에서 자생하는 식물을 총칭하는 말이며, 밧줄 재료로 사용된다고 합니다.

그것은 연나무 밑 갈대와 늪으로 된 은신처에 엎드려 있다. 연나무는 그것을 그늘로 가려 주고 냇가의 버드나무는 그것을 에워싸 준다. [욥(욥기) 40,21-22]

Under the lotus trees he lies, in coverts of the reedy swamp. The lotus trees cover him with their shade; all about him are the poplars on the bank. [Jb(Job) 40,21-22]

● 아후

아후는 갈대의 일종으로 가축의 목초로 사용된다고 합니다.

그로부터 이 년이 지난 뒤, 파라오가 꿈을 꾸었다. 그가 나일 강 가에 서 있는데, 잘생기고 살진 암소 일곱 마리가 나일 강에서 올라와 갈대밭에서 풀을 뜯었다. [창세(창세기) 41,2]

After a lapse of two years, Pharaoh had a dream. He saw himself standing by the Nile, when up out of the Nile came seven cows, handsome and fat; they grazed in the reed grass. [Gn(Genesis) 41,1-2]

□ 신화, 전설

● 그리스 신화: 판과 시링크스
호색한 인 목신(牧神) 판(Pan)은 어느 날 님프 시링크스(Syrinx)에 한 눈에 반하게 됩니다. 하지만, 판을 받아들일 생각이 없던 시링크스는 도망을 가죠. 쫓기던 시링크스는 막다른 길에서 다른 님프틀에게 부탁하여 갈대로 변하게 되죠. 시링크스를 못 잊는 판은 이 갈대로 피리를 만들어서 그녀를 그리워했다고 합니다.

● 그리스 신화: 임금님 귀는 당나귀 귀
로마의 시인 오비디우스(Ovidius)의 변신 이야기에 당나귀 귀를 가진 미다스왕(Midas)의 이야기가 나옵니다. 이발사는 어쩔 수 없이 미다스 왕의 비밀을 알게 되었는데, 이발사는 누군가에게 이야기하고 싶었지만, 그래서는 안되었죠. 결국, 이발사는 구덩이에 대고 임금님 귀는 당나귀 귀라고 속삭였습니다. 이후, 구덩이에서 갈대가 자라났는데, 바람에 나부끼면 이 비밀을 이야기 했다고 합니다. 이와 비슷한 내용은 한국을 비롯하여 세계의 온대와 한대에 걸쳐 전해지고 있습니다.

● 그리스 신화: 칼라모스(Calamus, Kalamos, Κάλαμος)
칼라모스는 프리기아(Phrygia)의 마이안드로스 강의 신 마이안드로스(Maiandros, 메안데르)의 아들이었습니다. 그는 서풍 제피로스(Zephyrus)와 계절의 여신 호라이 자매 중 하나인 클로리스(Khloris) 사이의 아들인 아름다운 청년 카르포스(Karpos)를 사랑했습니다. 어느 날 칼라모스와 카르포스가 마이안드로스 강에서 물놀이를 했는데, 둘이서 수영시합을 하다가 그만 카르포스가 물에 빠져 죽고 맙니다. 칼라모스는 사랑하는 친구의 죽음을 하염없이 슬퍼하다가 몸이 말라서 갈대가 되었습니다. 설에 따라서는 슬픔을 이기지 못하고 자신도 강물에 몸을 던졌는데 아버지인 강의 신 마이안드로스가 갈대로 변신시켰다고도 합니다. 갈대에서 나는 소리는 카르포스의 죽음을 슬퍼하는 칼라모스의 울음소리라고 합니다.

● 그리스 신화: 아키스(Acis)와 갈라테이아(Galatea)
외눈박이 거인족 키클로페스 중 한 명인 폴리페모스(Polyphemus, Πολύφημος)는 바다의 신인 갈라테이아를 사랑했습니다. 그런데, 어느날 폴리페모스는 목동 아키스의 품에 갈라테이아가 안겨있는 꿈을 꾸게 되고, 질투에 사로잡힌 그는 커다란 바위를 던져서 아키스를 죽게 했습니다. 갈라테이아는 아키스의 피를 강물로 바꾸었는데 이때 아키스의 모습이 강물에 비추자, 갈라테이아는 만져보려고 손을 뻗는 순간 어깨에서 갈대가 돋았다고 합니다.

Image: Phragmites Australis | CC-PD | Date: 29 December 2017 | Author: Alessandro Comparoni | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Phragmites_Australis_(240719361).jpeg

Image: Arundo donax [giant cane, giant reed] | CC-PD | Date: 15 August 2007 | Author: José Luís Ávila Silveira/Pedro Noronha e Costa | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arundo_donax_vulgo_Cana,_Musgos_e_urze_na_Costa_da_Ba%C3%ADa_da_Villa_Maria,_ilha_Terceira,_A%C3%A7ores,_Portugal.JPG

Image: Reed | CC-PD | Date: Unknown | Author: Anita Austvika | Source: Unsplash | https://unsplash.com/photos/yJPcH584l5I

Image: 갈라테이아 | Galatée | Date: circa 1880 | Artist: Gustave Moreau (1826–1898) | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gustave_Moreau_-_Galat%C3%A9e.jpg

Image: Arundo donax [giant cane, giant reed] | CC-PD | Date: 15 August 2007 | Author: José Luís Ávila Silveira/Pedro Noronha e Costa | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arundo_donax_vulgo_Cana,_Musgos_e_urze_na_Costa_da_Ba%C3%ADa_da_Villa_Maria,_ilha_Terceira,_A%C3%A7ores,_Portugal.JPG

December 07, 2020

코로나19 이후 부동산 시장

Post COVID-19, 백신이 나와도 종식이 안된다는 관점에서는 Post Corona vaccine에 대한 관심은 커져만 갑니다.

백신이 12월에 사용승인이 되고 1분기에 보급되더라도, 본격적으로 일반 대중에게 보급되고 경제활동이 지금처럼 부분적이 아니라 완전히 재개되는 것은 2021년 6월말 이후로 예상하고 있습니다.

혹자는 현재 경제가 어려운 이유가 코로나19(COVID-19)만이 아니라 경기순환적(cyclical) 요인과 기술발전에 따른 구조적 요인까지 맞물려 있기 때문에 회복의 속도와 경제 각 부문에 미치는 영향은 생각보다 더 복잡할 수 있다고도 봅니다.

경제침체의 원인을 떠나서 미국 경제회복의 핵심은 소비지출(consumer spending)의 회복입니다. 이는 미국 뿐만 아니라 전세계의 공통된 이슈이기도 하죠.

그런 의미에서 부동산 시장에서 리테일 부문에 대한 전망은 중요합니다.

● 여전히 험난하지만 최악은 지난 리테일

Richard Barkham은 2021년 3분기부터 리테일이 회복될 것으로 보고 있습니다. 전자상거래가 확대되고, 코로나19까지 맞으며 전 세계는 마치 오프라인 리테일은 완전히 망하고, 온라인만 남을 것처럼 이야기하지만, 모든 쇼핑이 온라인으로만 이루어질 수는 없다는 것이죠.

물론 전자상거래의 확대라는 대세적 흐름이 바뀔 것이라는 전망은 아닙니다. 하지만, 2020년 전자상거래 비중은 오버슈팅한 부분이 있으며, CBRE는 2021년에 전체 소매판매에서 전자상거래가 차지하는 비중은 2020년 보다 소폭 낮아질 것으로 예상하고 있습니다.

● 불확실한 길을 가는 오피스

불확실하다고 하지만, 그렇다고 각 기관의 예상이 크게 다르지도 않습니다.

CBRE 설문조사(Office Re-entry Plans by % of Respondents - Likelihood of Returning to the Office in the Near Term)에서는 2020년 9월 현재 오피스 복귀율은 24.5%이며, 점진적으로 사무실로 복귀가 일어나며, 2021년 1분기에는 59.7%, 2021년말까지는 98.0% 수준까지 복귀하게 될 것으로 예상하고 있습니다.

여전히 우려가 존재하는 것은 사실입니다만, 재택근무가 기존 오피스 업무를 완벽히 대체할 수 없다는 설문조사는 그 외에도 많이 나오고 있습니다.

Richard Barkham 역시 2021년부터 회복될 것으로 봅니다. 현재 20%대인 복귀율이 2021년에 60%가 될 수도, 70%가 될 수도, 90%가 될 수도 있는데 정확히 예상할 수는 없고, 50%를 넘게 될 것은 확실해 보인다고 하죠. 완전한 회복은 2022년으로 보고 있는데, 대부분 복귀하더라도 향후 5년간을 보면 불필요하다고 판단된 10% 정도의 공간은 비어지게 될 것으로 봅니다.

다만, 오피스 전반적으로 사용면적이 줄어드는 것은 아니고, 더 좋은 곳을 찾게 되면서 좋은 오피스 공간에 대한 부족 현상은 지속될 것으로 봅니다.

● 주택

부동산담보대출이 초저금리를 보이고 있지만(super low mortgage rate) 주거비 부담은 높은 수준에 머물고 있습니다.

사람들은 주거비를 포함한 생활비가 비싼 도시에서 생활비가 상대적으로 적게 들면서도, 편의시설이 잘 갖춰진 도시로 옮겨갈 것으로 전망을 하고 있습니다. 소위 말하는 Sun Belt 지역의 도시들이죠.

Sun Belt 지역은 미국 남서부에서 남동부까지 아우르는 미국의 남부 지역을 말합니다. 일조량이 풍부하고 날씨가 온화해서 사람들이 선호하는 도시들이 많고, 1960년대부터 인구 증가율도 꾸준한 지역입니다.

Barkham은 편의시설에 대한 선호로 인해 도시화(urbanization)는 지속될 것이고, 대도시들은 수년내에 다시 사람들이 모일 것으로 전망합니다.

다만, Sun Belt 도시로 인구가 이동하는 것에 대해서는 큰 이견이 없지만, 주요 대도시의 urbanization에 대해서는 여전히 사람마다 의견이 나뉩니다. 도심 부동산 가격이 오르고, 밀레니얼 세대가 결혼하여 가정을 꾸리고, 코로나19까지 겪으며 사람들은 거리두기를 해도 덜 답답하고, 인구 밀집도도 낮은 교외로 가는 탈도시화로 바뀔거라는 시각과 그래도 가까운 편의시설에 대한 편리성을 포기하지 못해서 도시화는 계속될 것이라는 시각이죠.

● 물류

중장기 추세로 보나, 코로나19로 단기 모멘텀을 보나 물류는 최근 가장 관심을 많이 받는 섹터입니다. CBRE 역시 2021년 물류는 낮은 공실률이 유지되고, 임대료는 사상 최고 수준을 기록하며, 순흡수도 코로나19 이전 수준을 회복할 것으로 보고 있습니다.

Barkham은 어쩌면(maybe)이란 단어를 붙이기는 했지만, 물류는 팔 시점(time to sell), 오피스는 살 시점(time to buy)일지 모른다고 말합니다. 2021년은 여전히 위험하며, 2021년 말이나 2022년 초에는.

● 호텔

호텔의 회복은 한참 남은 듯 보입니다. 2020년 30%대에 머물 것으로 보이는 객실점유율은 2023년이야 60%대 후반으로 오르며 코로나19 수준을 회복할 것으로 예상됩니다.

2021년 호텔은 자동차로 갈 수 있는 호텔(driving destination market) 위주로 회복을 예상합니다.

중국의 호텔은 객실점유율이 20%까지 떨어졌다가 출장(business travel) 수요가 살아나며, 70%까지 빠르게 회복되었다고 합니다.

이를 근거로 일부에서는 미국에서도 빠른 회복을 예상하기도 합니다. 하지만, Barkham은 미국 호텔의 회복 속도는 훨씬 느려서 2021년 후반부터 회복이 시작되고, 2023년까지 회복이 진행될 것으로 봅니다. 하지만, 2023년에도 코로나19 이전 수준을 완전히 회복하지는 못할 것으로 봅니다.

미국 호텔 중에는 대형 컨퍼런스가 주요 수익원인 호텔들이 있습니다. 이러한 대형 컨퍼런스와 이를 통해 사람들이 서로 만나는 것은 미국 문화의 일부이기에 대형 컨퍼런스는 온라인으로 대체되지 않고, 상황이 개선되면 다시 개최될 거라고 합니다. 하지만, 그 시기는 빨라야 2022년으로 예상합니다.

CBRE와 CBRE의 Richard Barkham 인터뷰 자료를 참고로 했습니다만, 그대로 다 옮기지는 않고 일부만 옮겼습니다.

AM, PM

□ AM, PM

상업용부동산 용어 중 자주 나오는 단어 중 하나는 AM과 PM입니다.

오전과 오후를 나타내는 A.M.(ante meridiem)과 P.M.(post meridiem)을 말하는 것은 물론 아니고요, 각각 Asset Management와 Property Management의 약자입니다. 그런데, 둘다 한국말로는 자산관리로 번역이 되다보니 처음 접하는 분들은 헷갈려하기도 합니다.

용어를 접해본 사람은 바로 와닿긴 하겠지만, 그렇지 않을 경우 한영사전에 나오는 정의를 봐도 와닿지는 않습니다.

Asset: 1.자산(이 되는 사람이나 물건) 2.(특히 부동산과 같은) 자산, 재산

Property: 1.재산, 자산, 소유물 2.부동산, 토지 3.건물 4.소유권

영영사전에도 여러가지 정의가 있지만, 그 중 비즈니스 또는 격식을 갖춘 용어로 사용할 때에는 다음과 같은 뜻이 있습니다.

[BUSINESS] The assets of a company or a person are all the things that they own.

[FORMAL] A property is a building and the land belonging to it.

Asset은 모든 것을 포함하는 개념이고, property는 부동산에 국한된 개념이죠. (약간 벗어났지만, 지적소유권을 영어로 intellectual property right라고 표현하듯이 property가 모든 곳에서 부동산만을 의미하는 것은 아닙니다.)

● AM(Asset Management)

자산관리인데, 여기서 말하는 자산관리는 좀더 종합적인 관리를 말합니다. 자산에 투자해서 수익을 높이기 위한 금전적 부분에서의 관리라고 볼 수 있습니다. 부동산 펀드의 자산운용사가 AM이라고 볼 수 있습니다.

● PM(Property Management)

자산관리 또는 부동산 관리로 번역이 됩니다. 물질적인 부동산 자체에 대한 관리로 부동산 관련 매입하고, 운영하고, 매각하는 일련의 과정을 관리하는 업무입니다. 상업용 부동산 시장에 대해 관심이 있으신 분들의 귀에 낯익은 회사들인 C&W, CBRE, Colliers, JLL, Savills 등이 글로벌 PM사입니다.

FM과 LM은 큰 범주에서 PM 업무 중 일부로 볼 수도 있지만, 별도의 FM이나 LM을 두기도 합니다.

○ FM(Facility Management)

시설관리이며, 건물에 대한 유지 보수 관리를 담당합니다. 우리나라의 경우 영세업체들이 많습니다.

○ LM(Leasing Management)

임대관리로, 임차인을 유치하고 관리합니다. 요즘은 국내에서도 LM의 전문성과 중요성을 인정하는 분위기이지만, 여전히 개인이나 일반법인이 소유한 빌딩의 경우 그 중요성을 모르기도 합니다.

● PM(Project Management)

개발사업에서 PM은 보통 Property Management가 아닌 Project Management를 의미합니다. 해당 개발사업을 전체적으로 관리하며 이끌어가게 됩니다.

[12/07] 양치(식물) [羊齒(植物), fern; Pteridophyta]

[12/07] 양치(식물) [羊齒(植物), fern; Pteridophyta]

학명(學名, binomial name): Pteridophyta
이명: 양치, 양치식물, fren
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 양치식물문(羊齒植物門, Pteridophyta)

꽃말: : 사랑스러움(loveliness), 성실(誠實, faithfulness), 신뢰(信賴, trust); 불가사의(不可思議, mystery), 마법(魔法, spell), 몽상(夢想, fancy), 예지몽(豫知夢, precognitive dreams)

양치식물은 관다발 조직을 가지는 육상 식물로 꽃과 종자 없이 포자로 번식하는 식물을 총칭합니다. 은화식물(隱花植物)이라고도 합니다. 오늘날 존재하는 대표적인 종류로는 고사리와 석송이 있고 열대와 아열대지방을 중심으로 약 2만 종 정도가 분포한다고 합니다.

진정한 잎과 뿌리가 없는 솔잎란류(Psilopida), 뿌리가 있고 잎이 나선상으로 배열된 석송류(Lycopsida), 잎이 돌려나고 뿌리가 있으며 관절과 능선이 있는 속새류(Sphenopsida), 뿌리, 잎, 줄기가 뚜렷하고 잎이 크며 엽극(葉隙)이 생기는 양치류(羊齒類, 고사리류, Filices, Pteropsida) 등으로 나뉩니다. 이 중 고사리, 고비 등 고사리류가 가장 많이 보이기 때문에 흔히 양치식물을 고사리류로 생각하기도 합니다.

꽃도 종자도 없이 증식하다 보니, 불가사의한 식물로 여겨졌으며, 고대 로마시대부터 마법의 풀로 인식되었습니다. 또한, 미약(媚藥)으로 여겨지고, 먹으면 미래의 일을 아는 꿈을 꿀 수 있다고 하므로, 몽상, 예지몽이라는 꽃말도 있습니다. 탈모증 치료약으로도 알려져 있습니다.

영문명인 Pteridophyte은 그리스어로 '날개가 있는(winged)'이란 뜻의 'pteryz -πτέρυξ'와 '식물(plant)'이라는 뜻의 'phyto -φυτό'가 결합된 단어로 '날개 모양의 잎이 있는 식물'이란 의미입니다. 잎 모양이 날개와 같이 생겼다고 해서 붙여진 이름입니다.

양치(羊齒)는 양의 이빨이라는 의미이며, 양의 이빨처럼 생겼다고 해서 이렇게 붙였다고 합니다.

□ 신화, 전설

● 아일랜드(Ireland) 전설
원래 양치는 독사를 유혹하는 성질을 지녔는데 이를 싫어한 아일랜드의 수호성인인 성 파트리치오(성 패트릭, St. Patrick)가 꽃을 피우지 못하게 했다고 전해집니다.

● 영국의 전설
양치는 하지의 전야에 푸르고 작은 꽃을 피워 즉시 종자를 만들어 한밤중에 그것을 지상에 떨어뜨린다 합니다. 이 종자는 금색이나 오렌지색을 띠며, 이를 3알 손에 넣으면 어떤 동물도 자유로이 다룰 수 있으며, 몸에 붙이면 투명인간이 된다고 합니다.

● 고비 [flowering fern, royal fern, king fern; Osmund]
고비는 영국에서 크리스토포로의 풀이라고 한답니다. 그리스도를 어깨에 싣고 강을 건넜다고 전해지는 성인 크리스토포로의 축일(7월 25일) 경에 강가에서 가장 무성하기 때문입니다. 크리스토포로는 여행자, 운전자의 수호성인이기도 합니다. 속명(屬名, Genus) Osmunda은 덴인이 침입했을때 타인강의 선두가 딸인 오즈만다를 고사리밭에 숨겼다는 이야기에 의합니다. 또한 이 줄기를 비스듬하게 자르면 자른 면에 X자(그리스도의 머리문자)가 나타나므로 마귀방지가 된다고도 믿었습니다.

Image: Pteridophyta | Calophyllum inophyllum | CC-PD | Date: 6 April 2007 | Author: Genleorus at en.wikipedia | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:BotanyCentre-SingaporeBotanicGardens.jpg

Image: Unidentified Pteridophyta | Unidentified Cypripedium | CC-PD | Date: 30 December 1899 | Author: Barnes Dr Thomas G, U.S. Fish and Wildlife Service | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Light_yellow_orchid_in_bright_green_ferns.jpg

December 06, 2020

1989년 어느 날의 대화 (실수)

말없이 그녀의 곁에 서 있었다. 쪼그려 앉아있던 그녀는 고개를 들어 나를 쳐다봤다.

"왜 거기 있어? 난 네가 정말 꼴보기 싫어. 모든 걸 다 이해하고 위로하려는 게. 아무것도 모르면서 잘난 척하는."

짜증 섞인 그녀의 말에서 묻어나는 슬픔.

"맞아. 난 너를 잘 모르고 이해하지도 못할거야. 옆에 서있었던 적은 있어도, 네가 되어본 적은 없으니까."

"그래서?"

"단지 난... 너도 알다시피 난 실수를 많이 하잖아."

"어휴 답답해. 그래서? 그래서 하고 싶은 말이 뭔데?"

"내가 실수가 잦다보니... 그냥... 사람은 누구나 실수를 할 수 있다고 생각해. 너도, 그리고 나도. 그리고 그게 더 인간답잖아. 난 실수를 전혀하지 않는 사람보다는 실수를 하는 사람이 더 좋더라."

남들도 나처럼 실수를 저지를 수 있는 사람이라는 사실을 받아들이면, 타인을 훨씬 더 객관적인 눈으로 바라볼 수 있게 된다. 앨버트 엘리스.

If you accept the fact that others can make mistakes like you does, you will be able to look at others with much more objective eyes. Albert Ellis.

짧았던 대화. 돌아보면 그건 그녀가 아닌 나 자신에게 하고 싶었던 말이었다는 생각이 든다.

"다른 사람을 죽이거나 다른 사람의 인생을 파괴하는 돌이킬 수 없는 실수만 아니라면..."

"내참, 아예 날 그런 사람으로까지 보는거야?"

발끈하는 그녀 앞에 난 당황해했다.

"아니, 난... 그런게 아니라.."

일부러 당황한 척하는 것은 아니지만, 그런 모습을 보며 그녀의 마음은 풀리고는 했다.

새로운 시작을 원했던 그녀. 문득 새로운 시작을 응원한다는 프리지아(freesia)가 떠오릅니다.

[12/06] 바위취 [saxifraga; Saxifraga stolonifera]

[12/06] 바위취 [saxifraga; Saxifraga stolonifera]

학명(學名, Binomial name): Saxifraga stolonifera
이명(異名): 바위취, 호이초, 虎耳草, 범의귀, 왜호이초, 등이초, 橙耳草, 석하엽, 石荷葉, creeping saxifrage, strawberry saxifrage, creeping rockfoil, Aaron's beard, mother of thousands, roving sailor, wandering Jew, strawberry begonia, strawberry geranium
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Anthophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 장미목(Rosales), 범의귀목(鹿耳草目, Saxifragales)
과(科, Family): 범의귀과(Saxifragaceae)
속(屬, Genus): 범의귀속(Saxifraga)
종(種, Species): Saxifraga stolonifera
개화(開花, Florescence): 5월~6월; 백색
생활형: 상록성 여러해살이풀

꽃말: 절실한 사랑(love desperately)

속명인 Saxifraga는 라틴어로 바위 또는 돌(rock or stone)을 의미하는 saxum에 깨다(to break)라는 의미의 frangere를 합한 말로 바위를 깨는 자(stone-breaker)라는 의미를 지닙니다. 실제 바위를 깨는 식물이라기 보다, 신장결석(kidney stones, urinary calculi)에 효능이 있다고 믿어져 왔기때문에 붙여진 이름이라고 합니다.

Image: Saxifraga stolonifera | CC-PD | Date: 8 May 2012 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Saxifraga_stolonifera_-_Copenhagen_Botanical_Garden_-_DSC08000.JPG

Image: Saxifraga stolonifera | CC-PD | Date: 2 June 2010 | Author: のんたんたん | Source: Wikimedia Commons in the public domain | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yukinoshita.jpg

December 05, 2020

도굴 (Collectors, 2020)

코로나19 이후 영화들의 개봉이 대부분 연기되었습니다. 코로나19로 극장 가는게 조심스럽기도 하지만, 극장을 가려고 해도 정작 볼만한 영화가 없다고들 하죠.

외화 중에 대작은 테넷 정도였던 것 같습니다. 한국영화들은 간간히 개봉되고 있는데 도굴(2020)도 그 중 하나입니다. 한국영화 최초로 도굴을 소재로 한 영화, 한국판 인디아나 존스 등을 내세우며 홍보에 나섰고, 마땅한 경쟁자 없이 박스오피스 1위를 유지하였습니다.

큰 기대를 하고 봤으면 실망할 수 있고, 큰 기대없이 보았으면 가볍게 즐길 수 있는 영화입니다.

현재의 주인공 모습은 자유분방해 보입니다. 악당이지 아닌지 구분하기 힘들죠. 그 속에서 영화가 흘러가며 주인공의 어린 시절 아픔이 보여집니다. 그리고, 무엇보다도 상대하기 너무 커보이는 악을 상대해야 합니다.

이렇게 아주 간단히 요약하면 '홍길동: 사라진 마을(Phantom Detective, 2016)'도 살짝 떠오릅니다. 영화의 분위기는 전혀 다르지만 이제훈님이 맡았던 '홍길동: 사라진 마을'의 홍길동과 '도굴'의 동구는 비슷한 느낌이 납니다. 선에도 악에도 얽매이지 않고 자유롭지만 그렇다고 막 나가지도 않습니다.

영화는 이제훈이라는 배우에 기대는 부분이 있습니다. 그렇지만, 영화에서 주인공 보다 더 중요한 포인트는 어쩌면 '도굴'이라는 소재였는지 모릅니다. 도굴을 소재로 한 최초의 한국영화라는 소개나, 한국판 인디아나 존스라는 설명들처럼. 한국 영화에서는 새로운 소재이고, 도굴에서 시작해 유물에 대한 관심까지 끌어내죠.

그러나, 아예 영화 속에 자칭 한국의 '인디아나 존스'라는 존스 박사도 등장하기도 합니다만, 인디아나 존스 같은 영화를 생각하면 다소 실망할 수도 있습니다. 사실 허리우드 영화와 제작비의 차이를 생각하면 비교하는 자체가 무리겠죠.

또한, 이야기 구성도 잘 짜여 있다고 하기는 힘들기는 합니다. 다만, 적당한 웃음과 적당한 액션, 그리고 적당한 줄거리로 찝찝하지 않은 결말의 가벼운 영화를 원한다면 선택지가 될 수 있는 영화입니다.

비극이 끌어내는 카타르시스라는 정화작용도 있겠지만, 세상이 힘들수록 이런 가벼운 작품들이 필요하다고 생각합니다.

속편을 암시하는, 아니 대놓고 예고하는 결말. 재미있게 보기는 했지만 속편이 막 기대되는 것도 아니고, 그렇다고 속편이 나오지 못할 정도의 영화도 아닌 그 중간쯤 된다는 생각이 듭니다.

장르: 범죄, 코미디

감독: 박정배

각본: 류선규

각색: 황동혁, 김재환

제작: 김지연, 황동혁

출연: 이제훈 , 조우진 , 신혜선

제작사: (주)싸이런픽쳐스

배급사: CJ엔터테인먼트

개봉일: 2020년 11월 4일

상영시간: 114분

상영등급: 12세 이상 관람가

국가: 한국

부채의 시대 3

유동성 과잉

부채의 시대로 이야기를 시작했으나, 점점 부채 외의 이야기로 넓어지고 있네요.

저번 글에서 정부가 돈이 없으면, 부동산 가격을 올려서 재산세를 올리고, 그래도 부족하면 빚을 진다고 이야기를 했습니다.

돈을 무한정 찍어내는 방법은 아예 고려하지 않았었는데, 실제로 정책 당국자나 정치인들 입장에서 가장 쉽다고 여기게 되는 방법은 돈을 찍어낸다고 표현하는 유동성 공급이죠.

헬리콥터에서 돈을 뿌리듯이 중앙은행이 경기부양을 목적으로 직접 유동성을 공급한다고 해서 헬리곱터 머니라고도 불리는 이 정책은 1969년으로 거슬러 올라가 미국 경제학자 밀턴 프리드먼(Milton Friedman, 1912~2006)이 처음 주장하였습니다. 하지만, 헬리곱터 머니가 유명해진 것은 2008년 금융위기 때 벤 버냉키(Ben Bernanke) 당시 미국 중앙은행(Fed) 의장이 주장하면서 부터였죠.

정부가 세수 확보를 위해 재산세를 올리고, 부채를 증가시킬 때에도 좋은 정책이죠. 유동성 공급으로 시중에 돈이 많아지면 돈의 가치가 하락하게 됩니다. 다시 말하면 실물자산인 부동산 가격은 오르고 정부 입장에서는 세수가 증가합니다. 또한, 신규 부채에 대한 이자부담이 줄어들고, 돈의 가치가 하락하며 부채의 실질가치도 떨어지면서 부채에 대한 부담이 줄어듭니다. 그렇기에 정부 입장에서는 경제를 살리는데 효과가 없고 그 사실을 (밖으로 말만 안할뿐) 알고 있더라도 유동성을 공급할 유인이 있습니다.

하지만, 국민들 입장에서는 당장은 수중에 돈이 증가해서 좋지만, 시차를 두고 물가가 오르기에 그만큼 더 많은 비용을 지불해야 해서 당장은 몰라도 결국 좋을 것은 없습니다.

오히려 일반적으로 공급된 유동성은 돈이 있는 곳에 더 몰리며 빈부의 격차를 심화시킵니다. 이 과정에서 대부분의 중산층은 바라보는 것은 부이지만 현실은 빈으로 떨어지는 경우가 훨씬 많게 됩니다.

금리를 낮추고, 유동성을 더 공급해야 한다고 주장하는 측에서는 보통 디플레이션이나 낮은 인플레이션을 이야기합니다. 디플레이션을 막기 위해 금리를 낮춰서 유동성을 공급해야 한다, 인플레이션이 낮기 때문에 금리를 추가적으로 인하해서 유동성을 공급할 여력이 있다 등등.

하지만, 언제나 반복되는 것은 서민들은 경기가 어려운데 물가까지 올라 힘들다고 하는데, 정책 당국자는 인플레이션이 낮아서 이를 막아야 한다는 것입니다. 체감물가와 물가지수의 괴리는 예전부터 있긴 했었지만 점점 더 벌어지는 분위기입니다.

경제이론은 이상적 경제에서만 작동하면서 현실경제에는 외면하고 있는 듯 보이기도 합니다. 하긴, 부채가 많은 정부 입장에서는 유동성 공급이 필요하다는 이야기만 듣고 싶을 수도 있을 겁니다.

그리고, 그건 특정 한 두개 국가가 아닌 대부분의 국가가 바라는 것 같아 보입니다.