터미네이터와 시간의 인과성

터미네이터와 시간의 인과성

차원을 이야기할 때 1차원은 선, 2차원은 면적, 3차원은 높이까지 포함된 공간을 이야기합니다.

1차원 존재는 앞뒤로만 움직이고 옆으로 가는 것은 생각하지 못하지만, 2차원 존재는 양옆으로도 움직입니다. 하지만, 위아래로 움직이는 것은 생각하지 못하죠. 3차원 존재는 위아래로도 움직입니다. 하지만, 2차원 존재가 높이의 존재를 모르듯 3차원 존재인 우리는 상위 차원에서 어느 방향이 추가되는지 알 수 없습니다.

많은 사람들은 4차원은 시간이 추가된 개념이라고 말합니다. 존재는 느끼지만 3차원 존재가 마음대로 다니지 못하는 곳. 물리학적으로는 빛보다 빠르게 움직일 경우 시간을 거꾸로 갈 수 있다고 합니다.

하지만, 시간에는 인과성이 있다는 점이 공간과의 차이점입니다. 터미네이터를 포함하여 시간여행이 나오는 모든 영화들이 맞부딪히는 한계이죠.

특히, 터미네이터 시리즈에서는 이러한 인과관계가 대놓고 무시됩니다.

터미네이터 1(The Terminator, 1984)에서는 저항군 지도자인 존 코너(John Connor)가 태어나지 못하게 엄마인 사라 코너(Linda Hamilton as Sarah Connor)를 제거하려고 2029년에서 1984년으로 터미네이터를 보내지만, 오히려 그 사건은 존 코너가 태어나게 만드는 사건이 됩니다. 의도적으로ㅈ인과관게나 시간의 선후순위를 뒤섞어 버리죠.

터미네이터 2(Terminator 2: Judgment Day, 1991)를 보면 터미네이터 1의 사건이 비단 저항군 지도자인 존 코너가 태어나는 계기를 마련한 것만이 아니라 미래에 인간을 위협하는 스카이넷(Skynet)이 만들어지는 계기도 되었음을 알 수 있습니다. 미래 전쟁의 양쪽 진영 모두 미래에서 과거로 보낸 존재에 기인하는 셈입니다.

터미네이터 3(Terminator 3: Rise of the Machines, 2003)는 미래를 바꿀 수 있냐는 질문에 대한 영화 속 대답입니다. 현실 속에서는 미래는 정해져 있지 않습니다. 그런데 어떻게 보면 정해져 있는데 우리가 모르는 것일 수도 있습니다. 그런데 영화 속 세상은 앞서 언급한 것처럼 꼭 과거가 원인이고 미래가 결과인 것은 아닙니다. 미래에서 시작한 일이 과거를 얽매기도 하죠. 그런 세상에서 미래가 정해져 있는 것은 어쩌면 당연한 일일 수도 있습니다.

The Terminator (1984)
Terminator 2: Judgment Day (1991)
Terminator 3: Rise of the Machines (2003)
Terminator Salvation (2009)
Terminator Genisys (2015)
Terminator: Dark Fate (2019)

터미네이터 3 (2003)

터미네이터 3 (Terminator 3: Rise of the Machines, 2003)

터미네이터는 1편(The Terminator, 1984)도 인기가 있고, 2편(Terminator 2: Judgment Day, 1991)도 인기가 있었지만 인기에 비해 속편이 나올 때까지 시간이 오래 걸렸습니다. 2편 후 12년만에 나온 3편. 2편의 감동과 12년 간의 기다림. 사람들의 기대는 클 수 밖에 없었습니다.

1편부터 등장한 T-800(또는 Model 101, Arnold Schwarzenegger), 2편에 등장한 진화된 액체금속 T-1000(Robert Patrick) 둘다 강인한 인상을 주었었기에 신형 로봇 T-X(Kristanna Loken)에 대한 궁금증도 컸죠.

터미네이터 시리즈 최초로 여성 배우가 연기한 로봇인 T-X는 T-1000 보다 크게 나아지지 않아 보입니다. 인터넷에 연결되어 있지 않은 자동차를 마음대로 조작하는 마법에 가까운 능력만 빼면. 회복력과 파괴력 면에서는 오히려 T-1000 보다 열위해 보입니다. T-1000을 훨씬 뛰어넘었다면 T-800이 상대할 수 없었겠다는 현실적 제약도 있었겠죠.

1편이 주었던 스토리의 놀라움이나, 2편이 주었던 T-1000의 놀라움. 하지만, 3편은 재미가 없었던 것은 아니나 그 어느 면에서도 강렬한 인상을 주지 못한 평작이었습니다. 12년의 기다림까지 생각하면 실망스러운.

Directed by: Jonathan Mostow
Produced by: Hal Lieberman, Colin Wilson, Mario F. Kassar, Andrew G. Vajna, Joel B. Michaels
Screenplay by: John Brancato, Michael Ferris
Story by: John Brancato, Michael Ferris, Tedi Sarafian
Starring: Arnold Schwarzenegger, Nick Stahl, Claire Danes, Kristanna Loken
Production company: Intermedia, C2 Pictures
Distributed by: Warner Bros. (United States), Columbia TriStar Film Distributors (International)
Release date: June 30, 2003 (Westwood, Los Angeles), July 2, 2003 (United States)
Running time: 109 minutes
Country: United States, Germany, United Kingdom
Language: English
Budget: $187.3 million ($167.3 million excluding production overhead)
Box office: $433.4 million

코로나19와 개학

코로나19와 개학

또다시 개학 연기. 학생들의 안전이 가장 중요하다는 점은 동의합니다. 하지만, 정부가 그렇게도 학생들을 아껴고 생각해서 그러는 것인지는 의문이 들기도 합니다. 모든 수단 중 손쉽고, 학생들 안전이라는 명분으로  비난받지 않는 수단이기때문일 수도 있다는 생각이 듭니다.

다른 나라의 정책과 비교 시 학교 봉쇄는 엄격하게 시행하고 있지만, 클럽이나 유흥시설에 대해서는 권고수준의 완화된 정책을 유지해오고 있었습니다. 이미 언론과 인터넷에서는 밤마다 인파가 모이는 클럽에서의 감염을 우려하고 있었고, 이태원 클럽발 집단감염 발생시 방역당국을 포함한 다수의 사람들은 놀라움이 아닌 터질게 터졌다는 반응이었습니다.

다른 것을 다 풀어주고 상황이 끝날 때까지 개학을 연기하자는 것은 학생을 위하는 듯 보이지만 1~2년은 걸릴 것으로 예상들을 하고 있는 백신과 치료제가 나올 때까지 학교를 보내지 말자는 이야기와 별반 다르지 않습니다.

개학을 두렵게 하는 또다른 사례는 싱가포르입니다. 한국보다 방역 모범국이라던 싱가포르는 학생들에게는 학교가 가장 안전하다며 개학을 강행했지만, 개학 이틀 뒤 유치원에서 집단감염 발생으로 며칠 만에 온라인 수업으로 전환했고, 이후 확진자가 증가했습니다. 하지만, 싱가포르의 경우도 학생 간 전염이 아닌 교직원 중심의 집단감염이었다고 합니다. 학교가 아닌 학교 밖에서의 전염이 문제가 되었습니다.

학교 밖에서 학교로 들어와 학생들을 전염시키는 것이 두렵다면, 개학과 동시에 어른들의 삶도 좀더 제한해야 합니다. 다른 생활을 완화하면서 학교 개학만 연기하겠다는 것은 어른들 삶은 점차 정상화하면서, 안전을 명분으로 학생들에게 어려움을 전가시키겠다는 것일지 모릅니다.

개학을 위해서는 교직원이나 부모, 그리고 그들의 가족 등 어른들 역시 어느 정도 삶을 양보해야 합니다.

연휴 이후 개학을 결정했고, 그 전부터 클럽발 감염이 우려되고 있었고, 연휴기간 사람들이 몰릴 것으로 예상되고 있었다면, 다른 나라처럼 한두달 씩은 아니더라도 연휴기간에 한시적으로라도 야간통행금지와 4인이상 모임 금지와 같은 다른 나라 수준의 경계가 필요했습니다. 정말 학생들이 걱정된다면.

앞으로도 마찬가지입니다. 1주 후에 개학을 원한다면 최소한 개학 전 1주, 개학 후 1주는 학생이 아닌 국민들에게 보다 강력한 사회적 거리두기를 적용해야 합니다.

개학은 코로나19의 종식이 아니며 어른들이 그렇듯 학생들 역시 자신의 삶으로 복귀하는 과정이고, 학생뿐만 아니라 교직원과 학부모, 그리고 그들과 접촉하는 모든 사람들의 긴장과 협조가 필요합니다.

학생들을 학교에도 못보내고 있으면서 코로나19 방역 모범국이라고 자축할 때가 아닙니다.
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[05/12] 라일락 [lilac; Syringa vulgaris]

[05/12] 라일락 [lilac; Syringa vulgaris]

학명(學名, binomial name): Syringa vulgaris
이명(異名): 라라꽃, 자정향, 큰꽃정향나무, 양정향나무, 서양수수꽃다리, lilac, common lilac
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 목련강(Magnoliopsida), 쌍떡잎식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 현삼목(Scrophulariales), 용담목(Gentianales), 꿀풀목(Lamiales)
과(科, Family): 물푸레나무과(Oleaceae)
속(屬, Genus): 수수꽃다리속(Syringa)
종(種, Species): Syringa vulgaris
개화: 4월~5월; 보라색, 연보라, 자주, 연자주, 흰색 등

꽃말: 사랑의 싹(beginning of love, inception of love), 첫사랑(first love), 젊은 날의 추억(memory of youth)

꽃이 크고 향기가 진해서 세계적으로 인기가 있는 관상수입니다. 영어로 lilac이라고 하면, 수수꽃다리속(Syringa)을 총칭하기도 하고, 라일락(Syringa vulgaris)만을 말하기도 합니다.

영어명인 lilac은 프랑스어 lilac에서 왔으며 푸르스름한(bluish)이라는 뜻입니다.

속명인 Syringa는 고대 그리스어 syrinx에서 왔으며, 관(管, tube, pipe)이라는 뜻입니다. 종소명인 vulgaris는 라틴어로 일반적인(common), 보통의(usual)라는 뜻입니다.

라일락은 사랑을 상징하며, 그리스(Greece), 레바논(Lebanon), 키프로스(Cyprus) 등에서는 부활절(Easter) 즈음에 개화를 하다보니 부활절과 관련있는 꽃입니다.

•라일락 [lilac; Syringa]: 사랑의 싹(beginning of love, inception of love), 첫사랑(first love), 젊은 날의 추억(memory of youth)
└·Syringa emodi Wall. ex Royle [Himalayan lilac] 북인도(northern India), 파키스탄(Pakistan), 티벳(Tibet), 네팔(Nepal) 등
└·Syringa persica L. [Syringa protolaciniata; Persian lilac] 아프가니스탄(Afghanistan), 파키스탄(Pakistan), 서쪽의 히말라야 산맥(western Himalayas), 간쑤(甘肅, Gansu), 칭하이(靑海, Qinghai) 등
└·Syringa reticulata (Blume) H.Hara [Syringa pekinensis; Japanese tree lilac] 연해주(Primorye), 일본(Japan), 한국(Korea), 간쑤(甘肅, Gansu), 허베이(河北, Hebei),  헤이룽장(黑龍江, Heilongjiang), 허난(河南, Henan), 지린(吉林, Jilin), 랴오닝(遼寧, Liaoning), 내몽골(Inner Mongolia),  닝샤(寧夏, Ningxia), 산시 (陝西, Shaanxi), 산시(山西, Shanxi), 쓰촨(四川, Sichuan) 등
└·Syringa vulgaris L. [common lilac, 라일락]: 발칸반도 원산, 서유럽과 중유럽, 북미 지역 등

Image: Syringa vulgaris (lilac)
Date: 9 May 2015
Author: George Chernilevsky
Source: Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Syringa_vulgaris_2015_G1.jpg

[05/11] 사과나무 [沙果, apple tree; Malus]

[05/11] 사과나무 [沙果, apple tree; Malus]

학명(學名, binomial name): Malus
이명(異名): 沙果,砂果, 임과, 林果, 평과, 시과
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 장미목(Rosales)
과(科, Family): 장미과(Rosaceae)
속(屬, Genus): 사과나무속(Malus)
종(種, Species): Malus pumila 등 50여종
개화: 봄(4월~5월); 흰색, 연분홍색, 담홍색
열매: 8월~10월; 붉은색, 노란색, 녹색 등 다양

꽃말: 유혹(誘惑, temptation), 명성(名聲, fame), 현명(賢明, wisdom), 성공(成功, success), 명예(名譽, honor), 영광(榮光, glory) | 개화 4월~5월; 흰색, 연분홍색, 담홍색

사과나무속의 식물을 총칭하거나, 사과나무속 중 재배종인 사과[orchard apple; Malus pumila]을 사과(apple)라고 한정해서 말하고, 다른 종은 야생사과(crabapple, wild apple)라고 부르기도 합니다.

□ 풍습, 상징

한국에서는 사과(沙果)와 사과(赦過)의 발음이 같다 보니, 사과(赦過, apology)의 의미로 사용되기도 합니다.

중국은 크리스마스에 서로 사과를 나누는 것이 풍습이라고 합니다.

□ 이야기 속 사과

● 백설공주

가장 유명한 사과 중 하나는 아마도 동화 속에서 변장한 왕비가 건네 준 독이 든 사과로  백설공주가 먹고 쓰러진 사과일텐데, 여기에서 유혹(誘惑, temptation), 독(毒, poison), 독이 든 성배(poison chalice)라는 의미가 나왔다고 추정됩니다.

● 빌헬름 텔 (Wilhelm Tell; William Tell, 윌리엄 텔)

스위스는 한때 오스트리아 합스부르크 왕가(Habsburg dukes)의 지배를 받아 왔습니다. 빌헬름 텔 이야기는 당시를 배경으로 한 설화입니다. 스위스의 우리주(canton of Uri) 주민들은 게슬러(Albrecht Gessler)라는 관리의 압정에 심한 곤욕을 당했죠. 게슬러는 알트도르프(Altdorf)의 보리수 밑에 창을 꽂아놓고 그 위에 자기 모자를 얹은 다음, 지나가는 사람들이 그 모자에 절을 하고 가도록 명령하기도 했습니다. 활의 명수인 텔은 이에 항거하여 게슬러의 노여움을 사게 됩니다. 텔은 항명(抗命)에 대한 처벌로 자기 아들 머리 위에 사과를 놓고 그것을 활로 쏴 떨어뜨리라는 명령을 받습니다. 빌헬름 텔에서 가장 유명한 장면인 이 장면에서 텔은 멋지게 사과를 쏴 떨어뜨렸지만, 만일 실패할 경우 게슬러를 쏘기 위해 몰래 준비했던 화살이 발각되죠. 텔은 체포되어 성으로 끌려가는데, 배를 타고 호수를 건너던 중 폭풍을 만납니다. 연행하던 관리들이 배의 운행을 텔에게 맡기고, 텔은 이 틈에 배를 뭍에 대고 도망치게 됩니다. 그는 길가 숲에 잠복해 있다가 지나가던 게슬러를 쏴 죽인다는 내용입니다.

□ 역사 속 사과

● 아이작 뉴턴(Isaac Newton, 1643~1727)과 만유인력 법칙

역사상 가장 영향력 있는 사람 중 하나였던 뉴턴은 과학자이자 수학자, 그리고 신학자였습니다. 케임브리지 대학교에 다니던 그는 1665년 흑사병으로 영국의 학교들이 문을 닫자 2년 동안 고향에 내려와 있었습니다. 어느날 그는 정원에 있는데 머리 위로 사과가 떨어지는 것을 보고 만유인력의 법칙(Law of universal gravitation)을 깨달았다는 이야기는 유명한 일화입니다. 과학의 발전을 상징하기도 하고, 중세 종교 중심에서 인간 중심의 사회로 넘어가는 계기가 되었다고까지 이야기들을 합니다.

● 폴 세잔(Paul Cézanne)의 사과
세잔은 사과를 많이 그렸습니다. 사과의 매력에 사로잡힌 세잔은 인간의 필요에 따른 정물화가 아닌, 정물을 위한 정물화를 그릴 수 있을까라는 의문을 제기하며, 사과를 볼 때 입에 침이 고이지 않고도 사과가 지닌 오브제의 본질을 나타낼 수 있는 이른바 먹을 수 없는 사과를 그리려 했다고 합니다. 세잔은 사물의 질서를 재창조해  냈다는 평을 듣는데, 로렌스(Lawrence)는 40년 간의 긴 노력 끝에 세잔이 하나의 사과를 충분히 아는데 성공하였다고 하였습니다. 그는 이것이 미술에서 중요한 첫발자국이었다면서, 성경 속 이브의 사과, 뉴턴의 사과와 함께 세상을 바꾼 3대 사과라고까지 표현했습니다. 또한, 미술사학자 샤피로(Meyer Schapiro)는 세잔의 그림에 자주 등장하는 사과를 작가의 에로틱한 관심이 대치된 것으로 보아서, 그림에서 사과와 누드가 결합되는 것에 특히 주의하기도 했습니다.

※ 사람에 따라서 세상을 바꾼 3대 사과에서 일반적으로 이브의 사과와 뉴턴의 사과는 공통적으로 포함되지만, 나머지 한 개의 사과는 사람마다 다릅니다. 폴 세잔의 사과 대신에 자유와 혁명을 상징하는 빌헬름 텔의 사과를 넣거나, 아름다움을 상징하는 파리스의 사과를 넣기도 하며, 기술과 창의성의 아이콘이라며 스티브 잡스의 애플을 넣기도 합니다. 또한, 2개의 사과에 2개를 더 넣어서 세상을 바꾼 4대 사과라고 말하기도 합니다.

□ 성경 속 사과

● 금지된 과일

창세기에는 금지된 과일이 무엇인지 명확히 나와있지 않습니다.

그리고 주 하느님께서는 사람에게 이렇게 명령하셨다. “너는 동산에 있는 모든 나무에서 열매를 따 먹어도 된다. 그러나 선과 악을 알게 하는 나무에서는 따 먹으면 안 된다. 그 열매를 따 먹는 날, 너는 반드시 죽을 것이다. (창세기 2,15-16)

The LORD God gave man this order: "You are free to eat from any of the trees of the garden except the tree of knowledge of good and bad. From that tree you shall not eat; the moment you eat from it you are surely doomed to die. (Genesis 2,15-16)

그들이 무화과나무 잎으로 두렁이를 만들어 입었다는 문구에서 무화과나무가 아니였을까 추측할 뿐이죠.

그러자 그 둘은 눈이 열려 자기들이 알몸인 것을 알고, 무화과나무 잎을 엮어서 두렁이를 만들어 입었다. (창세기 3,7)

Then the eyes of both of them were opened, and they realized that they were naked; so they sewed fig leaves together and made loincloths for themselves. (Genesis 3,7)

그런데, 오래전부터 유럽의 기독교 전통에서는 이브가 아담을 유혹하여 함께 나누어 먹은 과일이 사과라고 생각하는 경향이 있습니다. 이로인해 사과는 유혹, 죄에 빠짐, 죄(罪, vice) 그 자체의 상징이 되었다고도 합니다.

그 이유 중 하나로 라틴어로 사과(malus)와 악(malum)이 비슷하기 때문이라는 이야기가 있습니다. 사람의 목에 있는 후두를 영어로 'Adam's apple'이라고 불리는데 이것은 아담의 목에 걸려 있는 금지된 과일로 인한 것이라는 관념에서 나온 것이며, 이로인해 사람들은 성경의 금지된 과일이 사과라는 생각을 굳게 하였습니다.

중세의 성직자들이 사과를 금지된 과일로 생각했던 또다른 이유는 사과의 유혹적인 빛깔과, 단맛과 신맛이라는 양면성을 지닌 맛, 여성을 암시하는 중심의 생김새, 사과를 꼭지 기준으로 자르면 나오는 별 모양 등 때문이었다고 합니다.

또 다른 이유로는 켈트족을 들 수 있습니다. 사과를 성스러운 과일로 여기고 있던 켈트족은 자신들의 신앙인 드루이드교와 기독교를 합하여 기독교의 한 분파인 켈트 기독교를 만들어 냈습니다. 이들은 4세기 경에 이르면서 로마 가톨릭과 심각하게 대립하는 관계가 되었습니다. 그러자, 470년경 로마 가톨릭은 켈트 기독교의 성스러운 과일인 사과를 금지된 과일, 선악과의 모습으로 그리기 시작합니다.

□ 그리스 로마 신화

● 파리스(Paris, Πάρις)와 황금사과 [Judgement of Paris]

뮈르미돈의 왕 펠리우스(Peleus)와 바다의 요정 테티스(Thetis)의 결혼식 날. 성대한 잔치가 벌어졌고, 많은 신들이 초대를 받았습니다. 그런데 우연한 실수로 이 잔치에 초대받지 못한 여신이 있었는데, 전쟁의 여신 또는 불화의 여신(goddess of discord)인 에리스(Eris, Ἒρις)였습니다. 혼자 제외된 에리스는 분노했고 헤스페리데스 정원(Garden of the Hesperides)의 황금사과(golden apple) 하나를 가지고 잔치에 찾아갑니다. 그녀는 잔치에 황금사과를 던졌는데 거기엔 '가장 아름다운 여신에게'라고 씌여져 있었습니다. 그 사과를 두고 스스로 가장 아름답다고 생각했던 헤라(Hera), 아프로디테(Aphrodite), 아테나(Athena) 세 여신은 서로 자신의 것이라고 주장을 하게 됩니다. 세 여신은 결국 제우스에게 판결을 부탁합니다. 하지만, 세 여신의 성격을 잘 알고 있던 제우스는 자신이 판단을 내리는 대신 그들은 인간 세상의 이다산(Mount Ida) 기슭에서 님프 오이노네(Oenone, Οἰνώνη)와 만나 행복한 결혼생활을 하고 있던 트로이 사람 파리스가 공정한 판단을 내려줄 것이라고 말을 합니다.

그 이야기를 들은 세 여신은 이다의 샘(spring of Ida)에서 목욕을 한 후 파리스를 찾아가서 판결을 부탁합니다. 파리스가 판단을 못 내리자, 세 여신은 자신들의 몸을 가리고 있던 옷을 벗고 판결을 부탁하면서, 각자 자신이 줄 수 있는 선물을 제시합니다. 자신의 아테나는 자신을 선택하면 누구와 싸워도 이길 수 있는 지혜(wisdom)와 실력(skill)을 주겠다고 하고, 헤라는 자기를 선택하면 유럽(Europe)과 아시아(Asia)의 통치권을 주겠다고 약속하고, 아프로디테는 자신을 선택하면 세상에서 가장 아름다운 여인과 맺어질 수 있게 해 주겠노라고 약속합니다. 파리스는 세 여신 중 아프로디테를 택합니다. 하지만, 이는 나머지 두 여신, 특히 헤라(Hera)의 분노를 사게 됩니다.

파리스와 세 여신을 표현한 많은 미술작품에서 여신들은 옷을 벗은 누드 상태로 나타나는데, 처음 파리스에게 나타나서 아름다움을 비교할 때에는 옷을 입고 있었다고 합니다.

현실에서도 미의 기준은 주관적이고, 신화이기에 더더욱 의미는 없어 보이지만,  알프레드(Alfred J. Van Windekens)는 객관적으로 가장 아름다운 여신은 헤라라고 합니다. 그녀는 정숙함(fidelity and chastity)을 지녀서 파리스가 관찰할 때 조신히 있었을 거라고 하죠. 아프로디테는 객관적으로 헤라만큼 아름답지는 않았지만, 성적인 매력이 있었으며, 파리스가 관찰할 때 자신의 매력을 최대한 발산했을 거라고 합니다. 아테나의 외적인 아름다움은 신화에서 언급된 적이 많지 않은 걸로 봐서, 육체적이고 성적인 매력 보다는 지적인 아름다움이 컸던 것으로 이야기 합니다.

이후, 파리스는 아프로디테에게 약속대로 세상에서 가장 아름다운 여인을 아내로 원하는데, 그 여인이 바로 스파르타왕 메넬라오스의 아내 헬레네(Helen)였습니다. 아프로디테는 파리스가 헬레네를 아내로 맞이할 수 있도록 해주었지만, 이것은 트로이전쟁(Trojan War)의 직접적인 원인이 되었습니다. 아내를 잃은 스파르타왕은 트로이를 침공하게 되고, 파리스는 전쟁 중에 그리스의 최고 영웅인 아킬레우스를 죽이지만, 파리스도 트로이 전쟁의 막바지에 필록테테스의 독화살을 맞습니다. 위중한 상처를 입은 그는 오이노네를 만나지만 오이노네는 그를 치료해주기 거부하고, 파리스는 죽고 맙니다. 결국 트로이 목마를 이용하여 성안으로 진입한 스프르타 군대는 트로이를 멸망시킵니다.

Image: Malus (Blooming apple tree, Ukraine)
Date: 2 May 2017
Author: George Chernilevsky
Source: Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apple-tree_blossoms_2017_G1.jpg
Camera location: 49° 20′ 09.6″ N, 28° 34′ 12″ E
Decimal: 49.336, 28.57

Image: Malus (red apple)
Date: 19 September 2015
Author: Freddy2001
Source: Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Malus_Ittiensis.jpg
Location: 51° 02′ 40.42″ N, 13° 44′ 45.06″ E
Decimal: 51.04456, 13.74585

Image: The Judgment of Paris
Date: 1820
Author: Jean-Baptiste Regnault (1754–1829)
Source: Wikimedia Commons in the public domain
https://en.wikipedia.org/wiki/File:The_Judgement_of_Paris_by_Jean_Baptiste_Regnault.jpg
Current location: Staatsgalerie Stuttgart

Malus (Blooming apple tree, Ukraine)

Malus (red apple)

The Judgment of Paris

[05/2번째 일요일] 카네이션 [carnation; Dianthus caryophyllus]

[05/2번째 일요일] 카네이션 [carnation; Dianthus caryophyllus]

학명(學名, binomial name): Dianthus caryophyllus
이명(異名): clove pink
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 중심자목, 석죽목(Caryophyllales)
과(科, Family): 석죽과(Caryophyllaceae)
속(屬, Genus): 패랭이꽃속(Dianthus)
종(種, Species): Dianthus caryophyllus
개화: 7월~8월; 분홍색, 백색, 붉은색 등 다양
생활형: 여러해살이풀

꽃말: 효도(filial piety), 부모에 대한 사랑(filial love); 감사(gratitude); 사랑(love); 모정(maternal love), 부인의 애정(affection); 자비로움(charitableness), 매력(fascination); 뛰어남(distinction), 특별(特別, specialness), 차이(差異, distinction); 정열(情熱, passion), 여성의 애정(woman's love), 어머니의 사랑(mother's love)

카네이션은 2,000여 년 전부터 재배한 기록이 있으며, 장미, 국화, 튤립 등과 함께 세계 4대 절화(切花) 중 하나라고 불리기도 하죠.

카네이션의 학명 Dianthus caryophyllus인데 Dianthus는 그리스어로 신(神)을 뜻하는 디오스(Dios)와 꽃을 뜻하는 안토스(Anthos)에서 유래가 되었다고 하며,  caryophyllus는 그리스어로 향기가 있음을 뜻하는 caryon과 잎을 뜻하는 phyllus에서 유래되었다고 합니다. 굳이 풀어서 말하자면 향기가 있는 잎이 있는 꽃 중의 꽃이라고나 할까요.

카네이션은 영국과 미국에서 1월의 탄생화이지만 한국에서는 5월의 꽃이라고 할 수 있습니다. 탄생화는 아니지만, 5월 8일 어버이 날과 5월 15일 스승의 날에 감사의 표시로 드리는 꽃이죠.

적색, 핑크, 백색 등 여러 가지 색깔이 있으며, 카네이션은 색마다 다른 의미가 있다고 하지만, 한국에서는 부모에 대한 사랑과 감사의 의미가 가장 큽니다.

카네이션이 효의 의미를 지닌 데에는 미국 버지니아의 안나 자비스라는 소녀와 관련이 있다고 합니다. 어머니와 함께 살고 있던 그녀는 어머니가 갑자기 세상을 떠나게 되자 그리운 마음에 매일 무덤에 어머니가 살아계실 때 좋아하셨던 카네이션을 가져갔다고 합니다.

이러한 안나의 이야기가 알려지며 미국에서는 5월 둘째 일요일을 어머니 날로 정하여, 어머니께 사랑의 마음을 담아 빨간 카네이션을 달아드리기 시작하였다고 합니다. 그리고, 어머니가 안 계신 사람은 어머니를 생각하며 자기 가슴에 흰색 카네이션을 달았다고 합니다.

Image: Dianthus caryophyllus (carnation)
Date: 24 September 2012
Author: Marinabusato
Source: Wikimedia Commons under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cravo_Vermelho.JPG

[05/10] 꽃창포 [flag iris, Russian iris; Iris ensata]

[05/10] 꽃창포 [flag iris, Russian iris; Iris ensata]

학명(學名, binomial name): Iris ensata
이명(異名): 화창포, 옥선화, 창포붓꽃, 들꽃창포, Japanese iris, Japanese water iris
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 피자식물문(Angiospermae), 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 외떡잎식물강, 단자엽식물강(Monocotyledoneae)
목(目, Order): 백합목(Liliiflorae), 아스파라거스목
과(科, Family): 붓꽃과(Iridaceae)
속(屬, Genus): 붓꽃속(Iris)
종(種, Species): Iris ensata
개화: 6월~7월; 붉은 빛이 강한 자주색, 적자색, 보라색
생활형: 여러해살이풀

꽃말: 좋은 소식(good news), 심부름(errand), 우아(優雅, elegance), 우아한 마음(elegant mind)

잎의 크기가 대형이며 창포와 비슷하게 생겼으므로 꽃이 피는 창포라는 의미에서 이와같은 이름이 붙여졌으나 창포와는 전혀 다른 식물입니다. 창포는 천남성과, 꽃창포와 붓꽃은 붓꽃과로 과부터가 다릅니다. 생활하는 형태도 창포는 연못이나 강가 등 습지에 자라고, 꽃창포는 습기가 조금 있는 초원이나 숲 가장자리에 자라서 차이가 납니다.

•창포 [菖蒲, Acorus calamus]
•꽃창포 [Iris ensata]
•붓꽃 [Iris sanguinea]

꽃창포인 Iris ensata는 Japanese iris라고도 불리는데 다른 종 중에서도 Japanese iris라고 불리는 식물들이 있습니다.

•Japanese iris
└·Iris ensata [Japanese iris, Japanese water iris, 꽃창포]
└·Iris laevigata [Japanese iris, rabbit-ear iris, kakitsubata, 제비붓꽃]
└·Iris sanguinea [Japanese iris, 붓꽃, 창포붓꽃]

Image: Iris ensata 'Horikiri-no-yume'
Date: 13 June 2010
Author: Tak1701d
Source: Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Iris_ensata_%27Horikiri-no-yume%27_01.jpg

프로메테우스 (2012)

프로메테우스 (Prometheus, 2012)

프로메테우스는 2122년 이후인 에이리언 오리지널 시리즈 보다 앞선 2093년을 배경으로 합니다.

에이리언 프리퀄(prequel) 3부작의 첫번째 작품으로 제목에서 '에이리언'을 빼서 개봉 직전 에이리언의 프리퀄인지 아닌지에 대한 논란이 있기도 했습니다.

에이리언 시리즈와 연결되기는 하지만 에이리언 보다는 창조자인 '엔지니어들'을 찾아가는 내용이죠. 기독교적 세계관이나, 다윈의 진화론이 아닌 인류 외계기원설에 바탕을 둔 셈입니다.

인간이 생명을 조작하거나 만들어 내기 시작하였지만 그들의 삶과 죽음 앞에서 무기력하죠. 심지어 본인의 죽음 앞에서도 무기력합니다. 자신의 성과만 중요시하고 실험대상의 생명에 대한 중요성은 간과하는 과학자들도 있습니다.

또한, 인간이 인공지능을 만들어 내고 있지만 그들보다 진화속도가 더뎌 오히려 인공지능과의 공생에서 인류가 도태될 수 있다는 우려도 있습니다.

영화는 인류의 기원을 밝히고 싶어서이든, 영생을 얻고 싶어서이든, 단지 돈벌이가 될거 같아서이든 다양한 이유로 창조자인 엔지니어들을 찾아가는 사람들을 보여주지만, 동시에 안드로이드를 통해 창조자와 피조물과의 관계를 이야기합니다.

사람에 따라 거북할 수도 있고, 많은 생각을 할 수도 있는 주제이며, 많은 생각을 할 수도 있지만 주제가 거대한 만큼 실망할 수도 있는 영화이기도 합니다.

Directed by: Ridley Scott
Produced by: David Giler, Walter Hill, Ridley Scott
Written by: Jon Spaihts, Damon Lindelof
Starring: Noomi Rapace, Michael Fassbender, Guy Pearce
Production company: Scott Free Productions, Brandywine Productions, Dune Entertainment
Distributed by: 20th Century Fox
Release date: April 11, 2012 (Paris), June 1, 2012 (United Kingdom), June 8, 2012 (United States)
Running time: 124 minutes
Country: United Kingdom, United States
Language: English
Budget: $120–130 million
Box office: $403.4 million

2093년 프로메테우스 (Prometheus, 2012)
2104년 에이리언: 커버넌트 (Alien: Covenant, 2017)
2122년 에이리언 (Alien, 1979)
2179년 에이리언 2 (Aliens, 1986)
2179년 에이리언 3 (Alien3, 1992)
2379년 에이리언 4 (Alien: Resurrection, 1997)

Sydney, AU-NSW: 부동산

해외부동산: 시드니 (Sydney, AU-NSW)

오페라 하우스(Opera House)와 하버브리지(Harbour Bridge)로 대표되는 시드니는 호주의 문화 중심지이자 호주에서 가장 인구밀도가 높은 도시입니다.

온화하고 맑은 날씨는 호주인들이 살고 싶어하는 도시이자 사업목적으로나 관광목적으로 인기있는 도시로 만듭니다.

시드니는 버스, 전철(metro), 경전철(light railway)를 개선하는 작업을 진행 중에 있으며, 도시와 북부 해변을 연결하는 B-Line의 도로는 확장 중입니다.

최근 몇년간 안 좋았던 시드니 부동산은 점차 회복하는 모습을 보이고 있습니다. 주택시장에 대한 투자심리 회복은 낮은 금리와 제한된 공급 등에 기인합니다. 시드니는 또한 교통에 대한 투자의 수혜 도시이기도 합니다.

조금 벗어난 이야기이지만, 백인 우월주의로 유색인종을 무시하던 호주인데, 코로나19 발원지와 관련해서 미국편을 들었다가 중국의 무시와 협박에 시달리고 있습니다. 그래도 제대로 목소리도 못내는 모습. 경제적으로 중국 의존도가 높은 호주의 모습을 잘 보여주는 사건입니다.

Babington's tea room, IT

바빙톤 티 룸 (Babington's tea room, IT)

Tea room
Address: Piazza di Spagna, 23, 00187 Roma RM, Italy

로마에 위치한 영국식 차 전문점. 로마에 살던 영국 여성 Isabel Cargill과 그녀의 딸 Captain Cargill, 두 명이 1893년에 문을 열었습니다. 최초 문을 연 곳은 Via dei Due Macelli 거리였으나,성공 후 스페인 계단(Spanish Steps) 근처에 있는 현재의 위치로 옮겨왔습니다.

에스프레소가 아니면 음료이지 커피가 아니라고 하는 커피의 나라 이탈리아에서 영국식 차라는 또다른 분위기를 즐길 수 있습니다.

Image: Babington's tea room | Author: Andy Hay from UK | Source: Wikimedia Commons under the Creative Commons Attribution 2.0 Generic license | https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Babington%27s_Tea_Rooms,_Rome_(9931235416).jpg