서울만두 더현대서울점, 여의도

서울만두 더현대서울점, 여의도

분식

서울 영등포구 여의대로 108 지하1층

더현대서울에 위치한 만두전문점입니다. 

김치교자(8,000)가 6개에 8천원이면 가격이 있는 편입니다. 

맛이 나쁘지는 않지만, 그정도로까지 맛있냐고 하면 그건 글쎄요입니다.

르프리크캐쥬얼 더현대서울, 여의도

르프리크캐쥬얼 더현대서울, 여의도

Le Freak

햄버거

서울 영등포구 여의대로 108 지하 1층

시그니쳐 버거(11,800)를 먹었습니다. 느끼함을 잡은 치킨버거입니다. 맛이 있어서 다른 메뉴도 궁금해지네요.

강력 범죄와 사형제

 강력 범죄와 사형제

사형제에 대한 찬반논란은 끊이지 않고 있습니다.

강력 범죄, 흉악 범죄가 발생 때마다 실질적으로 폐지되어 있는 사형제를 실질적으로 부활시켜야 한다는 목소리가 커지죠. 

하지만, 종교적 측면에서는 인간의 생명은 신이 주신 것이기 때문에 인간이 박탈할 권리가 없다고 합니다. 또한, 인권적 측면에서는 범죄자에게도 인권이 있다고 하고, 사회적으로 사형제가 범죄 감소 효과가 없다는 연구결과도 있습니다. 그 외에 유럽연합(EU) 등 사형제를 반대하는 국가들과의 외교관계도 고민해야 하죠.

일단 종교적인 부분은 종교적 문제이니 언급하지 않도록 하겠습니다. 

인권

우선 인권적 측면을 보면, 사형제를 반대하는 측에서는 범죄자를 포함한 모든 인간에게도 인권이 있다는 것을 강조합니다. 그리고, 사형제를 찬성하는 측에서는 강력 범죄를 저지른 자들은 사람이기를 포기한 것이기 때문에 인권을 언급할 가치도 없다고 하죠.

강력 범죄를 저지른 자들도 인간으로 볼 수 있느냐는 논쟁을 떠나서 인권(人權)은 인간으로서 당연히 가지는 기본적 권리입니다. 그런데 권리를 누리기 위한 기본은 바로 책임과 의무입니다. 강력 범죄를 저지른 자가 인간이냐 짐승이냐라는 감정적 논란을 떠나서 권리라는 것은 책임과 의무를 바탕으로 합니다. 사회를 유지할 기본이죠.책임과 의무를 다할 생각이 전혀 없는 사람의 권리라는 것은 맞지 않습니다.

그래도 양보해서, 강력 범죄를 저지른 자도 인간이고, 책임과 의무를 다하지 않더라도 인권이 있을 수 있다고 해도 그 사람의 인권이 다른 사람의 인권과 충돌하게 되면 사회적으로 합리적인 조정이 필요합니다.

사회적으로 합리적인 방안이라고 하면, 평등하거나, 사회 전체의 편익을 증가시키거나, 사회적 약자를 위하는 방향으로 이루어져야 할 겁니다. 

서로 다른 상황에 놓인 사람들 간에 평등을 비교하기는 어렵습니다. 그렇다면 결국 사회 전체 편익이나 사회적 약자를 바라봐야 겠죠.

강력 범죄자에 대한 처벌은 범죄자라는 개인 한 명에 미치게 됩니다. 그리고, 그 처벌이 가벼울 경우 미치는 영향을 보면, 강력 범죄의 특성을 볼 때 다수 피해자의 신체적 또는 정신적 죽음으로 이어지는 경우도 많습니다. 사회의 편익을 위해 무조건 개인이 희생해야 한다는 것은 아니지만 편익적인 측면에서 사형제는 사회적 편익에 도움이 된다고 볼 수 있습니다.

사회적 약자에 대해서도 마찬가지입니다. 법조계의 힘있는 분들의 눈에는 아무리 흉악한 범죄를 저지른 강력범들이라도 약자라고 볼 수는 있을 겁니다. 하지만, 사회적으로 볼 때, 사회적 약자는 가해자가 아닌 피해자입니다. 가해자의 인권만 중시하는 사람들은 모두 그런 건 아니겠지만, 가해자 보다 강자들인 경우가 많습니다. 그들 눈에는 가해자가 약자이고, 가해자 보다 더 약자인 피해자는 아예 안 보이는 거죠.

강자를 위한 시스템을 벗어나야지 피해자가 보이고, 피해자가 약자라는 것을 알게 됩니다.

무조건 가해자는 강자이고, 피해자는 약자인 건 아니겠죠.

만약 가해자가 생계형 절도범이고, 피해자가 많은 재산 중 극히 일부를 도난 당한 부자라면, 가해자를 중벌에 처하는 것 보다 선처하는 것이 사회적 편익에 도움이 될 겁니다. 사회적 편익이라는 것이 동일한 잣대로 측정할 수 있는 것은 아니지만, 생명의 소중함이 돈 몇 푼보다 훨씬 소중하니까요. 그리고, 이때에는 가해자가 피해자 보다 사회적 약자라고 볼 수 있습니다.

하지만, 가해자가 연쇄 성폭행 살인마이고, 피해자가 다수의 무고한 평범한 사람들이라면 달라집니다. 가해자의 사형은 한 사람의 죽음이고, 그가 풀려나서 신고자나 불특정 다수에게 보복을 하게 된다면 다수의 사람이 죽음에 내몰리게 됩니다. 사회적 편익은 가해자 한 명을 사형시키는 것이 더 크게 됩니다. 그리고, 이 경우는 피해자가 가해자 보다 사회적 약자가 됩니다.

사형제를 찬성하는 사람도 모든 범죄자를 사형시키자는 것은 아닙니다. 

통계

인권단체 위주로 사형제가 범죄 감소 효과가 없다는 연구결과가 많습니다. 하지만, 그런 연구결과가 얼마나 정확한가라는 의문이 있죠.

예전에 알던 한 통계학 전공 교수님의 말씀이 떠오릅니다.

"나한테 무작위 숫자와 그 숫자가 나타내고자 하는 것을 말해 준다면 얼마든지 원하는 결과를 통계적으로 그럴 듯하게 보여 줄 수 있다. 상대방이 통계 전문가가 아니면 반박할 수 없는."

"상식을 벗어난 통계는 의미가 없는 숫자일 뿐이다."

그 말이 적용되는 것은 사형제 관련 연구도 마찬가지일 겁니다. 

사회과학에서 동일한 비교군을 찾기는 불가능합니다. 원할 때까지 반복되는 데이터 수집을 통해서 특정 국가에서 사형제 도입 전과 사형제 도입 후를 비교하여서 사형제 도입 후에도 범죄율이 줄지 않았다는 결과를 도출해 낼 수는 있을 겁니다. 하지만, 사회 분위기가 사형제를 도입하지 않았으면 범죄율이 큰 폭으로 상승했을 텐데 사형제 도입으로 소폭 상승에 그친 것인지, 아니면 정말 효과가 없었는지는 알 수 없습니다.

다만, 상식적으로 볼 때 사형제가 없을 때에는 강력 범죄를 안 저지를 사람들이 사형제가 폐지도 아니고, 도입이 되었다고 강력 범죄를 저지를 가능성은 0에 가까울 겁니다.

그런데, 전과 10범, 전과 20범의 강력 범죄자들이 재범이나 3범 때 사형제나 다른 영구 격리 조치를 받게 되면 그가 저지를 범죄가 확연히 줄어들게 됩니다. 정말 동일한 표본 집단이라면 둘 중 한 사건은 발생하지 않은 사건이기에 통계적으로 입증할 수는 없지만, 증명할 수 없어도 당연한 결과라고 할 수 있죠. 

결국 사형제가 강력범죄의 감소에 효과가 없다는 연구 결과는 특정 의도때문이든, 사회 과학의 한계 때문이든 알 수는 없지만, 일반적 상식에서 벗어나 있습니다. 

회복 불가능

사형제를 반대하는 사람들 중에는 사형의 회복 불가능성을 들기도 합니다.

다른 형벌은 잘못된 판결이 있었을 때 회복이 가능하지만, 사형을 집행한 경우 이를 되돌릴 수 없기 때문에 안된다는 것이죠.

물론 3심까지 가서 유죄 판결이 나왔는데, 나중에 이를 번복하는 경우도 드물지만 있기는 합니다.

하지만, 사형이 아니라고 회복이 가능하지는 않습니다. 억울하게 옥살이를 한 것은 번복되더라도 평생 갈 수 밖에 없습니다.

그렇다고 사형이 아니어도 회복이 안된다고 사형을 정당화 할 수 있다는 것은 아닙니다. 다만, 독재 정권에서 정적을 제거하기 위해 사형제를 이용하는 것이 아닌 다음에야, 판사 역시 사형 선고는 더욱 신중할 수 밖에 없습니다. 판사 역시 잘못되면 돌이킬 수 없다는 것을 알기 때문이죠.

사형제가 유지되어도 특정한 목적이 아니고서는 사형 선고는 남발되기 어렵습니다. 더 신중할 수 밖에 없죠.

또한, 사형 선고를 내려도 독재국가가 아닌 대부분의 국가에서 사형의 집행은 드물게 일어납니다. 한국 역시 사형제는 있되 1997년 12월 이후 사형을 집행하지 않고 있죠.

평범한 사람들에게 유죄 판결은 일상을 무너뜨리고 회복을 어렵게 만듭니다. 

'생명의 소중함'을 떠나서 회복 불가능성만 본다면, 신중하지 않게 낮은 형량으로 유죄 판결을 내리는 것 보다는 형량이 높다 보니 판사가 신중하게 더 많이 고민한 후 판결을 내리는 것이 오히려 나을 수 있습니다.

July

 July

Vincent van Gogh (1853–1890), Bleaching Ground at Scheveningen, July 1882, watercolor, heightened with white gouache, 31.8 x 54 cm, Getty Center, Los Angeles

Vincent van Gogh (1853–1890), Pollard Willow, July 1882, watercolor and gouache, pen and India ink on paper, 37.7 x 56.2 cm, Van Gogh Museum 

Vincent van Gogh (1853–1890), Flowering Garden, Arles, July 1888, oil on canvas, 92 x 73 cm, Private collection

Vincent van Gogh (1853–1890), Sunset at Montmajour, July 1888, oil on canvas, 73.3 x 93.3 cm, Private collection, Norway

Vincent van Gogh (1853–1890), The fields (Wheat fields) / Wheatfield with stormy sky, July 1890, oil on canvas, 50 x 65 cm, Private collection

Vincent van Gogh (1853–1890), Rain - Auvers, July 1890, oil on canvas, h 50.3 x w 100.2 cm, Amgueddfa Cymru – Museum Wales

Vincent van Gogh (1853–1890), Wheatfield under thunderclouds, July 1890, oil on canvas, h 50.4 x w 101.3 cm, Van Gogh Museum

Vincent van Gogh (1853–1890), Wheatfield with crows, July 1890, oil on canvas, h50.2 x w103 cm, Van Gogh Museum, Amsterdam, Netherlands (F779, JH2117)

Childe Hassam (1859–1935), July Fourteenth, Rue Daunou, 1910, oil on canvas, h 74.0 x w 50.5 cm, Metropolitan Museum of Art

태양식당, 가평군

태양식당, 가평군

한식

경기 가평군 가평읍 가화로 55-14 태양식당

경기도 가평군 가평터미널 근처에 있는 국박집입니다.

소머리국밥(9,000), 설렁탕(9,000), 육개장(9,000) 등의 메뉴가 있는데, 대표 메뉴는 소머리국밥입니다.

소머리국밥은 고기에 기름이 많은 편인데, 기름 많은 것을 좋아하는 사람들 중에는 그래서 좋다는 사람도 있지만, 기름이 많은 걸 싫어하면 육개장이나 다른 메뉴가 나을 겁니다.

김포공항 대한항공 라운지

김포공항 대한항공 라운지

김포공항에 있는 대한항공 라운지는 처음 가보았습니다.

국내선은 언제나 빠듯하게 이용해서 갈 일이 없었죠.

국제선 라운지와는 많이 다릅니다. 

그래도 머핀과 커피, 그리고 여유로운 좌석이 필요했기에 제가 원하는 것은 다 있었습니다. 오래있을 건 아니니까.

카페라떼는 제가 좋아하는 맛이고, 옆에 계피 가루도 있어서 좋았습니다. 요즘은 카페라떼 + 계피가루 조합이 좋더라고요.

콜라는... 눈에 안 보이면 생각나지 않는데, 보이면 먹게 되네요. 

June in Arts 2

June in Arts 2

Claude Monet (1840–1926), The Rue Montorgueil in Paris. Celebration of June 30, 1878, oil on canvas, h 81 cm x w 50 cm, Musée d'Orsay, Paris

George Inness (1825–1894), June, c. 1882, oil on canvas, h 76.5 x w 114.9 cm, Brooklyn Museum, Brooklyn, New York

Vincent van Gogh (1853–1890), The Starry Night, Jun 1889, oil on canvas, h 73 x w 92 cm, Museum of Modern Art, New York City, U.S.

Vincent van Gogh (1853–1890), The Starry Night, Jun 1889, oil on canvas, h 73 x w 92 cm, Museum of Modern Art, New York City, U.S.

Bryson Burroughs (1869-1934), June (1918), oil on canvas, 76.5 x 91.7 cm, The Phillips Collection, United States of America

#6월 #June #JUN

June

 June

Vincent van Gogh (1853-1890), River Bank in Springtime, June 1887, oil on canvas, 48.2 x 57.1 cm, Dallas Museum of Art

Vincent van Gogh (1853-1890), Harvest in Provence, June 1888, oil on canvas, 50 x 60 cm, The Israel Museum, Jerusalem

Vincent van Gogh (1853–1890), Summer evening in Arles(Wheat field at sunset), Arles, June 1888, oil on canvas, 73.5 x 92 cm

Vincent van Gogh (1853-1890), Wheatfield, June 1888, oil on canvas, 54 x 65 cm, Van Gogh Museum, Amsterdam, Netherlands

Vincent van Gogh (1853-1890), Field with Poppies, June 1889, oil on canvas, 72 x 91 cm, Kunsthalle Bremen, Bremen 

Vincent van Gogh (1853-1890), Olive Trees / Olive Grove, Saint-Rémy, June 1889, oil on canvas, 73 x 92 cm, The Nelson-Atkins Museum of Art, Kansas City, Missouri

Vincent van Gogh (1853–1890), Olive Trees with the Alpilles in the Background, June 1889, oil on canvas, 73 x 92 cm, Museum of Modern Art, New York

Vincent van Gogh (1853–1890), Green Wheat Field with Cypress / Green Wheat, June 1889, oil on canvas, 73 x 92.5 cm, National Gallery Prague (Trade Fair Palace)

Vincent van Gogh (1853–1890), Undergrowth with two Figures, June 1890, oil on canvas, 49.5 x 99.7 cm, Cincinnati Art Museum, Eden Park, United States of America

프레드릭 레이튼 (Lord Frederick Leighton, 1830-1896), 타오르는 6월(Flaming June), 1895, 캔버스에 유채(oil on canvas), 120.6 × 120.6 cm, Museo de Arte de Ponce, Puerto Rico, United States of America

라이드 온 (2023)

라이드 온 (2023)

Ride On

개봉: 2023.05.31.

등급: 12세 관람가

장르: 액션, 코미디, 드라마

국가: 중국

러닝타임: 126분

배급: (주)NEW

감독: 래리 양(양쯔, 杨子, Larry Yang)

출연: 성룡(청룽, 成龙, 房仕龙, Jackie Chan), 류하오춘(劉浩存, Liu Haocun)

나이 든 사람들에게는 성룡, 젊은 사람들에게는 청룽이라는 이름이 더 익숙할 것 같은 성룡. 성룡 영화하면 딱 떠오르는 이미지가 있죠.

라이드 온은 그런 성룡 특유의 코믹 액션에 가족이라는 주제를 얹은 따뜻한 영화입니다.

예전보다 액션이 약해지기는 했지만, 성룡이 1954년생이라고 하니 내년이면 일흔입니다. 그의 나이를 생각하면 여전히 이런 장면을 찍을 수 있다는 게 대단하다는 생각이 듭니다.

영화는 한때 유명한 스턴트맨 루오(청룽)와 그의 애마 레드 헤어와의 우정을 중심으로 하면서, 루오와 그의 딸 바오(류하오춘)의 이야기가 더해집니다.

주인공이 지금은 나이 들어 찾는 사람이 없지만 예전에는 잘 나가던 스턴트맨 출신이었다는 설정은 실제 스턴트맨 출신인 성룡에게 의미가 있었을 것 같습니다. 여전히 나이가 믿기지 않는 액션을 선보이지만, 나이가 들었다는 것 자체는 숨길 수 없기에 더 그렇죠.

주인공이나 주변 사람들이 루오가 스턴트맨으로 활약한 장면을 녹화한 동영상을 보는 장면도 여러 번 나옵니다. 그 동영상은 실제 이전 성룡 영화에서 엔딩 크레딧 올라갈 때 나온 장면들입니다.

성룡 영화하면 빼놓을 수 없는 게 영화 마지막에 빠지지 않고 나왔었던 NG 장면들이죠. 그 장면이 나오다 보니 성룡의 팬들이라면 반가울 영화이기도 합니다.

완성도가 높은 영화는 아니지만, 연령과 상관없이 무난히 볼 수 없는 가족 코미디 액션 영화입니다. 

성룡을 좋아하는 사람들이라면 무난함 이상의 감동이 있을 것 같고요.

#라이드온

대표분식, 용산구

대표분식, 용산구

김밥

서울 용산구 한강대로 95 B1층 112호

신용산역 근처에 있는 분식집입니다.

가장 기본메뉴라고 할 수 있는 대표김밥(4,000)을 먹었습니다.

벽에 MSG를 쓰지 않는다고 써있네요. 그 문구를 봐서 그런지, 뭔가 좀더 건강할 거 같은 맛이란 생각이 듭니다.

맛은 김밥을 보며 떠올리는 그런 기본 맛입니다. 그런 맛을 기대하며 기본 김밥을 시켰으니 당연한 거지만요.

엄청난 맛집은 아니지만, 신용산역 근처에서 김밥을 먹고 싶을 때 찾기 좋은 곳입니다.