망향휴게소, 천안시

망향휴게소, 천안시

고속도로휴게소

충남 천안시 서북구 성거읍 돌다리길 23-37

경부고속도로 부산방향에 위치한 휴게소입니다.

드롭탑에서 아이스 아메리카노를 주문하였습니다.

그리고, 천안에 있다 보니 천안의 명물 호두과자(10개 2,000원)를 안 먹을 수 없죠. 따끈한 호두과자는 언제 먹어도 맛있죠.

그리고, BBQ치킨이 있어서 치킨이 유혹합니다. 닭을 먹기는 했지만, BBQ치킨에서는 아니었고 치킨덕킹에서 닭강정을 먹었습니다. 치킨덕킹에서는 이름에서 알 수 있듯이 닭강정 외에 오리강정도 팝니다.

September

 September

Erik Werenskiold (1855–1938), September, 1883, oil on canvas, 80 x 90 cm, National Museum of Art, Architecture and Design

Vincent van Gogh (1853–1890), Peasant woman binding sheaves (after Millet), September 1889, oil on canvas, h 43 x w 33 cm, Van Gogh Museum

Vincent van Gogh (1853–1890), Wheat Field with Cypresses, September 1889, oil on canvas, h 72.1 x w 90.9 cm, National Gallery, England, United Kingdom

Vincent van Gogh (1853–1890), Wheatfield with a Reaper, September 1889, oil on canvas, h 73.2 x w 92.7 cm, Van Gogh Museum, Amsterdam, Netherlands

Vincent van Gogh (1853-1890), Starry Night Over the Rhone, Sep 1888, oil on canvas, h 72 x w 92 cm, Musée d'Orsay, Paris, France

Vincent van Gogh (1853-1890), Starry Night Over the Rhone, Sep 1888, oil on canvas, h 72 x w 92 cm, Musée d'Orsay, Paris, France

88스퀘어 서울, 은평구

88스퀘어 서울, 은평구

브런치

서울 은평구 연서로 522 1, 2층

은평한옥마을 근처에 있는 카페입니다.

멜론소다에이드, 브라운코코슈패너, 아이스아메리카노를 시켰습니다.

이 근처에서 가장 유명한 카페는 뷰가 좋은 1인1상이지만, 1인1상은 사람도 많고 가격도 비싸죠.

88스퀘어 서울은 뷰가 아주 좋은 건 아니지만, 나름 괜찮습니다.

사진은 잘 안 나왔는데 멜론소다에이드가 맛있었습니다.

엄중처벌

엄중처벌

요즘 각종 사건들이 이어지며 사회가 흉흉해졌습니다. 

보수라고 주장하는 측에서는 진보가 만든 가해자에 대한 지나친 인권 강조가 그 원인이라 하고, 진보라고 주장하는 측에서는 현 정권이 민생을 외면하고 정치보복만 관심을 가져서 그렇다고 합니다. 

진단은 다르지만, 어느 쪽이든 간에 이대로 가면 범죄율을 줄일 골든타임을 놓치게 될 거라는 데에는 인식을 같이 하죠.

범죄를 줄이는 방법 중 하나로 많은 사람들이 사형 등 무거운 처벌을 언급합니다. 하지만, 전문가들은 무거운 처벌의 예방 효과가 없다고 무거운 처벌에 반대합니다.

여기에 대해 무거운 처벌을 주장하는 사람들은 다른 나라 보다 관대한 처벌을 다른 나라 수준으로 정상화(?)하자는 거라고 말합니다.

미국에 처음 간 사람들이 놀라는 것 중 하나는 미국 사람들이 운전할 때 STOP 표지를 잘 지키는 겁니다. 사람이 없어도 무조건 멈추었다 3초 후 출발합니다.

(한국을 안 좋아하는) 한국 사람들은 미국 사람들의 준법정신을 칭찬하죠. 하지만, 미국 사람들에게 그 말을 하면 그래야만 한다고 합니다. 그건 준법정신이나 시민의식이 아니라 STOP 표지판에서 우선멈춤을 하지 않을 경우 함정 단속으로 걸릴 확률이 높고, 걸렸을 때 벌금이 너무 많기 때문이라고 하죠.

꼭 위의 예에서 뿐만 아니더라도, 전문가라는 사람들이 뭐라고 하든 간에 사람들은 단속과 처벌이 효과가 있다는 것은 인정할 겁니다.

물론 독재국가에서 보듯 함정단속과 무거운 처벌은 자칫하면 독재정권을 유지하는 수단으로 전락할 수 있습니다. 조심해야 할 부분도 있습니다.

정치범이나 실수, 우발적 범죄까지 무조건 강력하게 처벌해야 한다는 것은 아닙니다.

하지만, 사회를 뒤흔드는 마약이나 강력 범죄 및 테러나 이상동기 범죄 등에 대해서는 범죄가 줄어들 때까지는 함정수사 허용, 확실한 증거의 경우 취득 과정과 상관없이 증거능력 인정, 공권력의 적극 대응 등을 통해 검거 및 기소율을 높이고, 국민의 눈높이에 맞게 최고 형량 및 구형 형량 조정, 감경 사유 제한을 통해 잠재적 범죄자들에게 경각심을 일깨워야 합니다.

인간은 누구나 실수할 수 있기에, 실수를 용서하고, 실수에 대해서 관대한 처분이 필요합니다. 하지만, 계획된 강력범죄는 초범이어도 실수가 아닙니다. 치밀하게 계획하고, 반복해서 연습한 범죄에 걸린 건 처음이고, 반성문 여러 장 썼다고 감형해서는 안 됩니다. 그건 실수가 아닙니다.

아진당 떡상점, 종로구

아진당 떡상점

떡카페

서울 종로구 돈화문로11길 34-6 아진당 떡상점

음료와 다양한 떡들을 파는 떡카페입니다. 빵이 아닌 떡을 파는 게 베이커리 카페와 차이점이죠.

외국인들이 여러 명 와서 사진만 찍고 가네요.

흑임자 빙수(13,000) + 팥추가(1,000)를 먹었습니다. 

설빙은 흑임자 빙수에도 팥이 들어가지만, 이곳 흑임자 빙수에는 팥이 전혀 없기에 팥을 원하면 추가해야 합니다.

떡카페 답게 빙수에도 떡이 푸짐히 들어가 있네요.

빙수는 맛있었습니다.

경험

 경험

큰 회사에서 보면 영업을 해 보지 않은 기획통과 영업에서 잔뼈가 굵은 영업통이 갈등하는 것을 종종 보게 됩니다. 영업통은 영업을 안해본 사람이 탁상행정을 한다고 불만이고, 기획통은 영업을 잘 한다고 기획을 잘 하는 건 아니라고 하죠.

경험에 대한 갈등은 비단 그런 대기업에서만 있는 건 아니죠. (물론 현실에서도 그렇긴 하겠지만) 영화 등을 보면 실전 경험이 많은 사병과 실전 경험없이 엘리트 코스를 밞은 장교 간의 갈등도 자주 언급됩니다.

경험의 중요성

경험은 중요합니다. 한 번도 안해 본 것과 그래도 몇 번 해 본 것, 그리고 반사적으로 나올 정도로 많이 해 본 것은 다 다르죠.

특히 옛날에 지금보다 덜 복잡하고, 변화도 적을 때 경험은 가장 중요한 가치 중 하나였습니다. 단순하고 변화가 거의 없는 세상에서는 익힌 것을 응용이나 변형하지 않아도 되니 많이 경험해 본 게 정말 중요했죠.

경험의 한계

지금도 경험이 중요하지 않다는 건 아닙니다. 하지만 한계도 있죠.

세상이 복잡해질수록 사람들이 하는 일은 세분화됩니다. 그리고, 똑같은 경험은 없고, 변화가 빨라질수록 했던 경험도 똑같이 반복되지도 않습니다.

그러다 보니 경험이 중요하지만, 경험 자체보다는 경험을 변화된 환경에 적용할 수 있는 적응력이나 응용력이 더 중요해집니다.

경험은 있지만 현재는 맞지 않은 지난 경험에만 매달리먼 꼰대 소리를 듣고 실패하게 되죠. 오히려 직접 경험하지 않았어도 이해하고 적응할 수 있는게 도움이 될 때가 많습니다.

다만, 경험이 없는 많은 사람들이 업무를 이해하고 변화에 적응하려고 하기 보다 자기 생각에 갇혀 자기 생각만 고집하는 게 문제죠.

그런 사람들은 자신들이 스스로를 구태의연한 관행이나 과거 인습에 매이지 않은 혁신적인 사람이라 여기지만, 그건 그냥 무식하고 고집이 센 것 뿐입니다.

현장에 대한 경험은 없을 수 있습니다. 하지만, 현장에 대한 이해까지 없어도 된다는 것은 아닙니다.

바꾸고 변화에 적응하는 것도 기존의 것을 알아야지 가능한 경우가 많습니다.



세계잼버리

세계잼버리

세계잼버리는 스타우트들의 세계야영대회입니다. 기간 동안 야영생활이 기본이며 이를 통해 국제적인 우의를 드높이고, 각종 행사와 활동에 참여하면서 개척정신, 호연지기 등을 기르는게 목적입니다.

하지만, 이번 잼버리는 말그대로 총체적 난국이었습니다. 

이해 부족

부실한 준비가 문제가 되었지만, 보고 있으면 단지 준비가 부실한 것이 아니라 주최측은 아예 잼버리에 대한 이해 조차 없는 걸로 보여집니다. 

아무리 작은 행사라도 행사를 준비하게 되면 어떤 행사인지 행사에 대한 정의와 취지와 목적이 무엇인지 아는 것은 기본인데 뉴스를 보면 그것조차 없었던 것 같습니다.

우선 잼버리는 기본적으로 야영대회인데, 야영에 필요한 준비가 부실해서 문제가 되었죠.

그리고, 이후 이어진 대응조차 잼버리에 대한 이해가 없음을 그대로 보여주었습니다. 

태풍이 오면서 야영지를 떠나는 명분을 만들어 주기는 했지만, 이미 태풍 전에 준비 미흡을 이유로 각 국에서 차례대로 야영지를 떠나며 '야영'과 '국제적인 우의'는 물건너갔죠. 

관광과 콘서트가 대안?

대안이라고 내놓은 것도 각 국별로 움직이는 시내 관광이 주였습니다. 야영도, 개척정신이나 호연지기와도 상관없는 활동들이었죠.

그러면서 오로지 K-Pop 콘서트만 바라보고 있었습니다.

물론 젊은 이들이 주축이다 보니, 대회의 마지막을 유명 가수가 나오는 K-Pop 콘서트로 마무리하면, 중간의 기억은 안 좋았어도 좋은 기억을 남길  지도 모릅니다. 하지만, 참가자들이 좋아하는 지와 별개로 잼버리 대회의 취지와는 동떨어진 행사입니다.

취지 때문에 꼭 필요한 행사가 아니라, 취지와 동떨어진 행사를 태풍이 한참 지나가는 기간 동안 각종 안전사고의 위험을 오로지 현장에서 일하는 사람들에게 다 떠 넘기고, 가수들은 리허설도 못한 채 비에 젖은 무대에서 공연을 할 지도 모릅니다.

그런데 책임져야 할 부처의 장관 중 한 명은 오히려 사후대응이 대한민국의 위기대응능력을 보여주었다고 자화자찬을 하였죠.

하지만, 준비과정 부터 사후대응까지 전 과정에서 조직위의 대응은 얼마나 잼버리에 대한 이해가 없는지와 위험에 둔감한지만 보여주었다고 생각합니다.

민간부문의 전방위적인 지원과 콘서트가 참가자들의 나쁜 기억 위에 좋은 기억을 덮는 효과는 있을 지 모릅니다. 하지만, 그럴수록 잼버리 행사와는 거리가 먼 관광체험이 되고 있습니다.

당사자들이 잼버리를 위한 출장이라면서 관광을 위한 외유성 출장으로 갔다와서 그런지 사전준비 뿐만 아니라 사후대응까지도 여전히 잼버리를 관광으로 생각하는 것 같습니다.

사고 불감증

또한, 안전사고에 대한 우려도 큰 상황입니다. 사고가 나지 않아서 다행이다 내지는 잘 한거다?

결론만 보면 물론 사고가 안 나면 다행이기는 합니다. 하지만, 이렇게 위험에 둔감하고, 자화자찬 밖에 모르면 언제든 더 큰 사고로 이어질 수 있습니다.

결과를 떠나서 태풍으로 정상적인 준비가 불가능한 상태에서 K-Pop 콘서트를 강행한 자체는 분명히 그 의사결정권자에 대한 책임을 물어야 합니다. 정부의 잘못을 노동자들과 어린 가수들의 위험으로 떠 넘긴 것이기 때문입니다.

결과는 어떨지 모르겠습니다만, 아무리 결과가 좋더라도 결과가 좋으니 괜찮다는 식의 대응은 그런 게 쌓여서 정말 큰 사고를 만드는 겁니다.

투표권

투표권

꼭 내년 총선 때문에 나오는 말은 아니겠지만, 내년 총선을 앞두고 투표권에 대한 이런저런 말들이 나오고 있습니다. 

그 중 하나는 외국인에게 부여되는 투표권입니다. 한동훈 법무부 장관이 잘못된 제도 바로 잡아야 한다며 쏘아 올린 이야기입니다. 상호주의 원칙을 고려하지 않은 외국인 투표권 부여는 민의를 왜곡할 수 있다는 것이죠. 그러한 주장에 반대하는 사람들은 상호주의는 상대방 내정 간섭이기 때문에 상호주의를 고려해서는 안된다고 합니다. 그러면서 외국인들도 세금을 내기때문에 자신이 낸 세금이 어떻게 사용될 지 결정할 권리가 있다고 주장합니다. 이 내용만 해도 한참을 이야기할 수 있지만, 일단 이렇고 저렇고를 떠나서 그런 주장들이 있습니다.

그리고 투표권과 관련한 또다른 이슈 중 하나는 민주당 김은경 혁신위장의 말이었습니다. 실제로 투표권을 그렇게 주자는 것은 아니지만, 남은 수명에 비례해 투표권에 경중을 주는 게 합리적이라는 듯한 발언이 논란이되었죠. 청년들이 더 많이 선거장에 나와야 한다는 취지의 발언이었을지 모르지만, 어쨋든 현실적으로 실현이 불가능한 발언으로 노인비하 논란을 자초하였습니다. 많은 논란 속에 버티다가 사과를 하였지만, 버티다 한 사과는 진정성이 떨어져 보기기 마련입니다.

여기서는 각각의 사건에 대해 이야기하려는 건 아닙니다. 

다만, 위에서 '세금을 내는 사람은 투표권을 가져야 한다'라는 주장과 '향후 기여도(남은 수명)에 따라 차등적 투포권을 가져야 한다'는 생각이 합해지면 매우 위험한 발상이 나올 수 있다는 겁니다. 두 주장을 조합하면 세금을 더 많이 내어서 사회에 대한 기여도가 높으니까 부자에게 더 많은 투표권을 주자는 결론을 내릴 수 있습니다.

법이 허락하지 않고, 말해 봐야 욕 먹을 테니 침묵을 하고 있겠지만, 생각만큼은 그런 생각을 하는 사람들도 있을 겁니다. 

남은 수명에 비례해서 투표권을 주자는 말은 노인 비하라는 이슈로 몰아갔지만, 단지 노인비하의 문제가 아닙니다. 보다 큰 문제는 '기여도에 대한 차별적 투표권'에 대한 인식입니다. 그런 인식은 세금을 많이 내는 사람이, 더 중요한 일을 하는 사람이 더 많은 투표권을 가져야 한다는  주장과 다를 바 없기 때문입니다. 그런 사람들은 주식회사에서 1인 1의결권이 아니라 주식의 수에 비례해서 의결권이 부여되듯이, 국가의 투표권도 1인 표가 아닌 기여도에 따라 차등해서 부여하자고 주장하겠죠.

1인 1표를 지니고 있어도 사회는 가진 자에게 유리하고, 양극화는 심화되기 마련입니다. 현실가능성을 떠나서 차등 투표권은 그것을 합법적으로 가속화하자는 생각인 거죠.

반발이 뻔하니 그런 생각을 하는 사람들도 대놓고 처음부터 그런 주장을 하지는 않습니다. 

하지만, 이슈 때마다 은연 중 자신의 생각을 조금씩 비추는 경우들이 있습니다. 정치인 등을 판단할 때 하나의 이슈에 대한 입장 뿐만 아니라 그 사람의 평소 언행도 고려해야 하는 이유입니다.

정치인들의 진심과 그들이 대중 앞에서 만들어 내는 언행은 다르기 마련이지만, 그들이 방심할 때마다 본심이 조금씩 튀어나오기 때문이죠.

***

본인 스스로 정치인들을 가까이에서 봐서 잘 안다고 하는 어느 분이 말씀하시더군요. (노련한) 정치인들은 절대 말실수를 하지 않는다고. 뉴스를 보면 그들도 말실수를 하는 것 같지만, 그건 사실 말실수인 것처럼 상황을 만들어서 대중의 반응을 떠보는 것이라고.

포레스트아웃팅스, 고양시

포레스트아웃팅스

카페,디저트

경기 고양시 일산동구 고양대로 1124 포레스트 아웃팅스

경기도 고양시에 위치한 브런치 카페입니다.

넓은 공간에 식물원 컨셉의 인테리어로 시원함을 줍니다.

메뉴는 피자, 파스타 등 식사류와 다양한 빵, 그리고 음료들이 있습니다.

가격은 좀 있는 편이지만, 맛은 있어서 아깝다는 생각은 들지 않습니다.

August

 August

Vincent van Gogh (1853–1890), Cows in the Meadow, August 1883, oil on canvas, 31.4 x 43.8 cm, Museo Soumaya, Mexico City, Mexico

Vincent van Gogh (1853–1890), Peasant woman, harvesting potatoes, Nuenen, August 1885, oil on canvas mounted on panel, h 30 x w 38 cm, Royal Museum of Fine Arts Antwerp

Vincent van Gogh (1853–1890), Coal barges, August 1888, oil on canvas, h 71 x w 95 cm, Private collection

Vincent van Gogh, Quay with men unloading sand barges, August 1888, oil on canvas, h 55.1 x w 66.2 cm, Museum Folkwang, Essen, Germany