[09/28] 색비름 [Joseph's coat; Amaranthus tricolor]

[09/28] 색비름 [Joseph's coat; Amaranthus tricolor]

학명(學名, binomial name): Amaranthus tricolor
이명: 안래홍, 雁來紅, edible amaranth, Joseph's coat
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 중심자목, 석죽목(Caryophyllales)
과(科, Family): 비름과(Amaranthaceae)
속(屬, Genus): Amaranthus
종(種, Species): Amaranthus tricolor
개화: 8월~10월; 붉은색, 백색, 녹색
생활형: 한해살이풀

꽃말: 애정(affection)

Image: Amaranthus tricolor | CC-PD | Date: 10 September 2015 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amaranthus_tricolor_in_a_flower_bed_near_Notre-Dame_cathedral_in_Paris.jpg

Image: Amaranthus tricolor | CC-PD | Date: 10 September 2015 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amaranthus_tricolor_in_a_flower_bed_near_Notre-Dame_cathedral_in_Paris3.jpg

Image: Amaranthus tricolor | CC-PD | Date: 10 September 2015 | Author: Tangopaso | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Amaranthus_tricolor_in_a_flower_bed_near_Notre-Dame_cathedral_in_Paris.jpg

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걱정하지 마세요, 언제든 웃을 수 있어요 (와타나베 가즈코)

걱정하지 마세요, 언제든 웃을 수 있어요

와타나베 가즈코

가톨릭출판사

일본에서 가장 사랑받는 청춘 멘토라고 불리던 고 와타나베 가즈코 수녀님의 마지막 작품입니다. 돌아가시기 열흘 전에도 직접 교정을 보셨다고합니다.

천주교 신자가 별로 없는 일본에서 이백만부가 팔린 베스트 셀러로 왜 수녀님이 일본에서 가장 사랑받는 청춘 멘토로 불리는지 알 수 있게 해 주는 책입니다.

아홉살 때 쿠데타로 군인이었던 부친을 잃고 어려운 생활을 하였던 그녀는, 열여덟살에 혼자서 천주교에 입문하여 수녀의 길을 걸을 때까지 아픔을 안고 살았고, 우울증을 앓으며 힘든 길을 걸었기에 수녀님이 남긴 가벼운 글들이 결코 가볍기만 하지는 않습니다.

수녀님이 쓰신 책이다 보니 아무래도 종교적 색채가 있는 책이기는 하지만, 종교를 떠나서 마음 안정과 치유가 필요한 순간 가볍게 읽으며 힐링할 수 있는 책이기도 합니다.

천주교를 포함한 외래 종교의 불모지에 가까운 일본에서 수녀님이 사랑을 받을 수 있던 이유도 어떤 구체적 지침을 내리거나, 적극적으로 상대방의 변화를 유도했기 때문이 아니라 그저 있는 그대로 받아들이며 그 속에서 상대방이 스스로 치유되었기 때문이 아닐까요?

[09/27] 떡갈나무 [oak (tree), Korean oak, daimyo oak; Quercus dentata]

[09/27] 떡갈나무 [oak (tree), Korean oak, daimyo oak; Quercus dentata]

학명(學名, binomial name): Quercus dentata
이명(異名): 가랑잎나무, Korean oak, Japanese oak, daimyo oak, カシワ, 柏, 柞栎, 柞櫟, sweet oak
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Anthophyta), 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae)
목(目, Order): 참나무목(Fagales)
과(科, Family): 참나무과(Fagaceae)
속(屬, Genus): 참나무속(Quercus)
종(種, Species): Quercus dentata
개화(開花, Florescence): 4월~5월
열매: 10월; 견과(도토리)

꽃말: 붙임성이 좋음(sociability); 공명정대(公明正大, fairness), 강건(剛健, fortitude and vigor); 사랑은 영원히(love is forever)

우리나라 명청인 '떡갈'은 잎이 두껍기 때문에 생긴 이름이라는 설과 어린 잎으로 떡을 싸먹는다 하여 붙여진 이름이라는 설이 있습니다.

□ 신화, 전설

● 그리스신화: 제우스(Zeus, Ζεύς)의 성목
떡갈나무는 다른 나무에 비해 벼락에 맞을 확률이 높다고 합니다. 이에 대해 천상의 제왕 제우스가 인간에게 경고를 주기 위해서 가장 딱딱하고 강력한 떡갈나무를 골라서 호되게 벼락을 때린다고 전해지죠. 고대 그리스에서는 제우스의 신목(神木)인 떡갈나무 가지에 물을 적셔 기도를 드렸다고 합니다. 또한, 마법사가 비밀스러운 주문을 외우는 곳도, 천사가 내려오는 곳도 이 나무 근처라고 합니다. 그 외에 떡갈나무의 뿌리는 깊게 뻗어 내려 지옥까지 내려간다고 이야기됩니다.

● 그리스신화: 제우스와 이오(Io)
이오는 제우스가 그녀에게 사랑을 느끼게 되면서 헤라의 질투와 미움 때문에 암소로 변해 온갖 박해를 받으면서 온 세상을 떠돌다가 암벽에 결박되어 있는 프로메테우스(Prometheus)를 만납니다. 이오의 이야기를 들은 프로메테우스는 제우스의 신전에서, 말을 하는 기적의 떡갈나무를 본 적이 있는데, 그는 이 떡갈나무로부터 이오의 미래사에 관해 듣게 되었다면서 이야기를 전합니다. 이오가 미래에 제우스의 신부가 된다는 것이었습니다. 결국 이오는 온갖 고난을 겪으며 방랑을 하다 아주 멀리 나일 강까지 와서 제우스를 만나게 됩니다. 나일 강가에서 제우스는 그녀를 다시 사람으로 변하게 하고는 사랑을 나누고 이오는 제우스와의 관계에서 에파포스를 낳습니다. 프로메테우스는 더 나아가 그녀의 후손 중의 하나가 프로메테우스의 고통을 끝내게 할 것이라는 말도 덧붙였었는데, 이 사람이 바로 영웅 헤라클레스입니다.

​● 그리스신화: 님페(Nymph) 드리아데스(Dryades, Δρυάδες)
드리아데스는 그리스 신화에 나오는 나무의 요정, 그 중에서도 특히 떡갈나무의 님페를 이르는 말이었습니다. 하지만 점차 모든 나무의 님페들을 가리키는 말로 확장이 되었습니다. 드리아데스는 숲 속의 다른 님페들과 마찬가지로 처녀신 아르테미스를 따라다니며 함께 사냥을 즐기는 아름다운 님페입니다.

​● 그리스신화: 님페 크리소펠레이아(Chrysopelia, Chrysopeleia, Χρυσοπέλεια)
크리소펠레이아는 나무의 님페, 하마드리아데스(Hamadryades) 중 한 명 입니다.  어느 날 큰 비가 내려 그녀의 떡갈나무가 급류에 휩쓸려 떠내려갈 위험에 처합니다. 크리소펠레이아는 주위를 둘러보다가 근처에서 사냥을 하고 있던 제우스의 아들 아르카스를 발견하고, 그에게  도움을 청했습니다. 크리소펠레이아의 청을 들은 아르카스는 급히 둑을 쌓아 급류의 방향을 돌려서 나무를 구해주었답니다. 이에 크리소펠레이아는 감사의 표시로 아르카스와 사랑을 나누어 그에게 두 아들 엘라토스와 아피다스를 낳아주었습니다. 엘라토스와 아피다스는 아르카디아 인들의 조상이 되었습니다.

Image: Quercus dentata (Oak) in the botanical garden in Copenhagen | CC-PD | Date: 6 August 2008 | Author: User:Salvor | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Quercus_dentata_(keisaraeik)_2.jpg

Image: Juno Discovering Jupiter with Io | CC-PD | Date: 1618 | Artist: Pieter Lastman (1583–1633) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pieter_Lastman_-_Juno_Discovering_Jupiter_with_Io_-_WGA12485.jpg

Image: The Hamadryad | CC-PD | Date: 1870 | Artist: Émile Bin (1825–1897) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Hamadryad_by_%C3%89mile_Bin.jpg

Image: Quercus dentata (Oak) in the botanical garden in Copenhagen | CC-PD | Date: 6 August 2008 | Author: User:Salvor | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Quercus_dentata_(keisaraeik)_2.jpg

Image: Juno Discovering Jupiter with Io | CC-PD | Date: 1618 | Artist: Pieter Lastman (1583–1633) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pieter_Lastman_-_Juno_Discovering_Jupiter_with_Io_-_WGA12485.jpg

Image: The Hamadryad | CC-PD | Date: 1870 | Artist: Émile Bin (1825–1897) | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Hamadryad_by_%C3%89mile_Bin.jpg

[09/26] 고욤나무 [date plum; Diospyros lotus]

[09/26] 고욤나무 [date plum; Diospyros lotus]

학명(學名, binomial name): Diospyros lotus
이명: 고욤, 고양나무, 소시, 小枾, date-plum, Caucasian persimmon, lilac persimmon
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 진달래목(Ericales), 감나무목(Ebenales)
과(科, Family): 감나무과(Ebenaceae)
속(屬, Genus): 감나무속(Diospyros)
종(種, Species): 고욤나무(Diospyros lotus)
개화: 6월; 녹색, 검은 자주색
열매: 10월; 노란색, 어두운 자주색

꽃말: 자연미(自然美, natural beauty); 경의(敬意, respect)

영어명 date-plum는 열매의 맛이 자두(plums)와 대추(dates)를 연상시켜서 붙여진 이름이라고 합니다.

고대 그리스인들(ancient Greeks)은 제우스의 밀, 신의 과일(god's fruit, Διός πυρός, Diós pŷrós)이라고 불렀다고 합니다.

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03313.JPG

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03315.JPG

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03313.JPG

Image: Diospyros lotus (date plum) | CC-PD | Date: 13 November 2013 | Author: Daderot | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_lotus_-_Quarryhill_Botanical_Garden_-_DSC03315.JPG

[09/26] 감나무 [persimmon; Diospyros kaki]

[09/26] 감나무 [persimmon; Diospyros kaki]

학명(學名, binomial name): Diospyros kaki
이명: 시, 枾, 시수, 枾樹, persimmon, Oriental persimmon
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Anthophyta, Dicotyledoneae)
목(目, Order): 진달래목(Ericales), 감나무목(Ebenales)
과(科, Family): 감나무과(Ebenaceae)
속(屬, Genus): 감나무속(Diospyros)
종(種, Species): 감나무(Diospyros kaki)
개화: 5월~6월; 담황색, 황백색
열매: 9~10월; 주황색

꽃말: 경이(驚異, marvel), 자애(慈愛, affection), 소박(素朴, simpleness); 자연미(自然美, natural beauty)

속명인 Diospyros는 고용나무(Caucasian persimmon; Diospyros lotus)의 라틴어 이름으로 부터 왔으며, 그리스어 diós(Διός)와 pyrós(πῡρός)의 합성어라고 합니다. 그리스어로 제우스의 밀(Zeus's wheat)을 의미하나 보다 일반화하여 신성한 음식(divine food), 신성한 과일(divine fruit)을 의미한다고 합니다.

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 11 January 2006 | Author: Karduelis | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_kaki-9.JPG

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 21 November 2010 | Author: yamatsu | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E3%82%AB%E3%82%AD%E3%83%8E%E3%82%AD(%E6%9F%BF%E3%81%AE%E6%9C%A8)(Diospyros_kaki_Thunb.)-%E5%AE%9F_(5845080334).jpg

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 11 January 2006 | Author: Karduelis | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Diospyros_kaki-9.JPG

Image: Diospyros kaki (persimmon) | CC-PD | Date: 21 November 2010 | Author: yamatsu | Source: Wikimedia Commons in the public domain (CC-PD) | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%E3%82%AB%E3%82%AD%E3%83%8E%E3%82%AD(%E6%9F%BF%E3%81%AE%E6%9C%A8)(Diospyros_kaki_Thunb.)-%E5%AE%9F_(5845080334).jpg

힘

힘

시원한 액션이 돋보이는 영화 검객. 하지만, 시원할 수만 없는 것은 사회적 배경이다.

국민들이 청나라 사신들에게 유린 당하는데, '평화'를 지키기 위해 모르는 척 있는 것이 진정한 평화는 아니다. 

영화의 시대적 배경에서만 그런 것은 아니다. 북한이 우습게 여기는 데에도 '평화'를 위해 참고, 못본척하고, 북한이 한마디 던지면 어떻게든 좋게만 해석하려고 애쓰는 것은 진정한 펑화일 수 없다.

조선시대에 우리가 청나라에게 당할 수 밖에 없었던 건은 군사력의 차이때문이었다. 지금이라고 달라진 것은 없다. 똑같은 상황을 피하려면 먼저 국력을 키워야 한다. 

힘이 있는 사람이 자세를 낮추는 것은 겸손함이고, 상대방은 기꺼이 잡고자 한다. 하지만, 힘이 없는 사람이 자세를 낮추는 것은 비굴함이고, 상대방은 무시하기 마련이다.

눈치

눈치

지난 5월이었다. 모 언론매체에서 북한이 우리 군의 서북도서 합동방어훈련을 비난하자 8일 국군 고위 당국자들을 질책했다는 보도가 나왔고, 청와대는 15일에 "토론과 논의는 있었지만 질책한 사실은 없다"며 "오보보다 더 나쁘다는 과장 보도"라고 일축했었다. 그리고, 17일에 국방부와 군 당국 관계자들이 청와대에 불려가 북한을 자극하는 훈련을 보도한 경위에 대한 회의를 연 뒤 훈련 연기를 결정했다는 보도가 나왔다. 국방부는 비가 내린다는 일기예보 때문이라고 설명했지만, 기상청에 따르면 19일 강수 확률은 40%였기에 일각에선 북한 눈치 보기가 아니냐는 지적이 있었다. 정와대는 질책이 없었다고 큰 소리쳤지만, 질책이냐 아니냐가 중요한 게 아니라 훈련일정조차 북한의 눈치를 봤다면, 질책이 없었어도 문제인 거다.

6월에는 국가보훈처가 현충일 추념식에 천안함 피격과 연평도 포격도발, 제1·2 연평해전 전사자 유족과 생존자를 초청하지 않아 논란을 자초했다가 언론 보도 이후 뒤늦게 일부 가족을 초청키로 했다. 이와관련 군 관계자는 “보훈처가 실수를 한 것 같다”고 말했고, 보훈처는 “보훈단체들이 추천하지 않았다”고 밝혔는데, 행사 주무부서는 보훈처였다. 뒤늦게라도 7명 초대했으니 된거 아니냐며 단순한 해프닝처럼 넘어갔지만, 북한의 눈치를 보는 정부의 시각이 반영된 의도된 배제였다는 의혹도 있었다. 만약 사실이라면 초대했냐 아니냐는 문제가 아닌 인식의 문제의 문제인 거다.

이런 연장선 상에서 우리 국민이 죽음을 당했다. 월북이냐 아니냐, 김정은 북한 국무위원장이 미안하다고 몇번 말했냐가 중요한 게 아니다. 북한과의 관계개선을 위한 좋은 기회? 자기편을 비난만 해도 발끈하면서 국민의 죽음이 좋은 기회라고 인식한다는 게 어이가 없다. 냉정하게 제 3자가 봤을 때에는 그렇게 판단할 수 있다. 하지만, 우리나라 국민이 죽었는데, 정부 여당이 그렇게 말한다는 것은 말이 안된다. 이웃집 사람이 자기 가족을 죽이고는 미안하다 2번 말하고 앞으로 안 그러겠다고 말하면, 평소 미안하다고 안하던 사람이 이례적으로 미안하다고 했다며, 그것도 2번이나 했다고 감격해하면서 이웃과 사이좋게 지낼 기회가 왔다고 들뜰 사람은 없다.

또한, 북한도 북한이지만, 자국 국민이 죽어가는 모습을 보면서 대응을 안 한 군도, 보고를 받고도 대통령한테 알리지 않은 청와대도 문제가 있다. 설령 관련자들이 자기 사람이라고 해도 그냥 넘어갈 문제는 아니다. 설령 이 일로 정부 여당의 희망대로 관계가 개선될 수 있더라도 대응을 잘못한 건 잘못한 것이다.

앞의 사건들과 이어 생각해보면 더 심각하다. 반복되는 일들. 서로 다른 사건이지만, 모아보면 단순한 실수나 판단착오의 문제가 아닌 현 정부의 인식의 문제이기 때문이다.

오죽하면 사람들이 국방부를 추방부라고 하고, 추미애 장관 아들을 지키기 위한 노력의 일부만 신경썼어도 이런 일이 없었을 거라는 말들을 할까? 열성지지자들의 지지만 보지 말고, 명예훼손죄로 잡아들이려하지만 말고, 합리적 의심을 하게 만드는 반복된 사건들로 인한 민심을 제대로 고민해 봐야 하지 않을까?

검객 (2020)

검객 (The Swordsman, 2020)

누가 말했습니다. 딱 장혁을 위한 영화라고. 영화에서 장혁의 액션은 매우 중요한 부분을 차지합니다. 

왕을 가장 가까이서 지키던 무사, 태율. 반정으로 광해군이 폐위되고, 태율은 산 속으로 들어갑니다. 평범하고, 조용히 살고자 하던 그는 조선을 유린하던 청의 사신들이 딸을 납치하자, 딸을 구하기 위해 다시 검객의 모습을 찾습니다.

영화자체는 빠른 액션 장면과 액션을 더 돋보이게 하는 칼이 맞부딫히는 음향으로 시원한 액션을 선보입니다. 그 중심에 있는 장혁의 액션은 이래서 사람들이 장혁을 위한 영화구나라는 생각이 들게 합니다.

그렇다고 완전히 다른 사람이나 다른 내용들이 볼 게 없다는 것은 아닙니다. 태율과 태옥이 서로에게 어떤 존재인지 보여주는 초반부 역시 지루하지 않게 잘 끌고 니갑니다. 물론 하이라이트는 중반 이후이지만.

전반적으로 액션은 시원하고, 스토리 전개는 지나치게 꼬이지도 않고, 영화의 결말도 찝찝함이 남지  않습니다. 영화 자체는 좋았죠.

하지만, 영화 자체가 시원하더라도, 아픈 역사를 배경으로 한 영화는 시원하기만 하지는 않습니다. 

아프지만, 힘이 없는 국가가 어떤 모습인지, 스스로의 국민을 지킬 능력이 없다면 내세우는 평화가 위태로운지 겹쳐지기 때문이죠. 

대부분의 사람들은 전쟁 보다 평화를 원합니다. 하지만, 북한과 맞닿아 있고, 미국, 중국, 일본, 러시아 사이에 끼여있는 우리의 현실을 냉정히 보는게 먼저이고, 힘을 키우는 것이 우선입니다. 

국제정세 속에서 평화는 나 혼자 외친다고 되는 것이 아닙니다.

감독: 최재훈

Directed by: Choi Jae-hoon

Produced by: Park A-hyoung

각본: 최재훈

Written by: Choi Jae-hoon

출연: 장혁, 김현수, 조 타슬림, 정만식

Starring: Jang Hyuk, Kim Hyun-soo, Joe Taslim, Jung Man-sik

제작사: 오퍼스픽쳐스

Production company: Opus Pictures

배급사: 오퍼스픽쳐스, (주)더웨이브 E&M (구 키위)

Distributed by: Opus Pictures, Kiwi Media Group

개봉일: 2020년 9월 23일

Release date: September 23, 2020

상영시간: 100분

Running time: 100 minutes

국가: 대한민국

Country: South Korea

언어: 한국어

Language: Korean

등급: 15세 관람가

장르: 액션

에놀라 홈즈 (Enola Holmes, 2020)

에놀라 홈즈 (Enola Holmes, 2020)

코로나19로 인해 넷플릭스로 바로 가는 영화들이 늘어난 것 같네요.

어떤 영화인지 전혀 모르는 상태에서 본 영화입니다. 오로지 주연배우들 이름을 보고, 그 배우들이면 영 이상한 영화를 선택하지는 않았겠지라는 생각으로 보았다고나 할까.

셜록 홈즈(Sherlock Holmes)에게 형인 마이크로프트(Mycroft Holmes) 외에 여동생 에놀라도 있었다는 설정에서 시작하는 영화의 원작은 낸시 스프링어(Nancy Springer)의 에놀라 홈즈 시리즈 1권입니다. 

셜록 홈즈가 코난도일의 원작 보다 너무 인간적인 점, 셜록 홈즈 시리즈와 같은 추리뮬로 보기 어려운 점 등 때문에 안 좋게 보는 시각도 있습니다. 추리 요소가 없다고는 할 수 없겠지만, 추리보다는 모험물에 가깝고, 내용이나 구성도 치밀하게 짜여있지는 않죠.

하지만, 셜록 홈즈와의 연결고리에 연연해 하지 않고, 추리물이 아닌 가족용 모험물이라고 보면 재미있게 볼 수 있습니다.

Directed by: Harry Bradbeer

Produced by: Mary Parent, Alex Garㅡcia, Millie Bobby Brown, Paige Brown

Written by: Jack Thorne

Based on: The Enola Holmes Mysteries: The Case of the Missing Marquess by Nancy Springer

Starring: Millie Bobby Brown, Sam Claflin, Henry Cavill, Helena Bonham Carter

Production company: Legendary Pictures, PCMA Productions

Distributed by: Netflix

Release date: September 23, 2020

Running time: 123 minutes

Country: United States

Language: English

오베라는 남자 (프레드릭 배크만)

오베라는 남자

프레드릭 배크만

베스트셀러에 올랐고, 동명의 영화로도 나왔던 영화입니다. 소설은 영화와는 또다른 느낌이죠. 활자가 점점 힘을 잃어가는 시대에서 활자만의 매력을 여전히 간직하고 있습니다.

내용은 제목 그대로 오베라는 남자에 대한 이야기입니다.

유럽의 작은 마을. 컴퓨터와 아이패드의 차이조차 모르고, 자기 철학을 고집하며 세상 변화에 홀로 버티고 있는 듯한 오베는 소위 말하는 '꼰대'의 전형이죠. 그런 오베의 일상을 담담히 비춰주며, 오베라는 사람이 어떤 사람인지 알게 합니다.

성실하고, 책임감이 있으며, 꽉 막혀있는 그는 세상의 변화가 맘에 들지않고, 이웃들의 행동들 역시 맘에 들지 않습니다. 그의 유일한 친구이자, 유일하게 사랑했던 부인은 이미 다른 세상으로 떠나보낸 오베. 부인에 대한 그리움이 가득한 오베는 아무도 신경쓰지 않는 자신만의 책임감으로 세상에 좀 더 남아있습니다. 동시에 그의 머리 속에는 부인한테 갈 일만 생각합니다.

그런 그와 자꾸 얽히게 되는 주변사람들은 그에게는 성가시기만 합니다. 무뚝뚝하고, 냉정하고, 다른 사람에게 관심이 없으며, 부인에 대한 정을 빼면 사람에 대한 정이라고는 없어 보이는 오베. 하지만, 주변과 얽히게 되는 자체가 보이는게 전부는 아니기때문이죠.

평범한 듯 평범하지 않고, 인생과 사람에 대한 생각도 하게 하는 소설입니다.