Grotte de Lascaux, FR-NAQ

Grotte de Lascaux, FR-NAQ (라스코동굴)

프랑스 누벨아키텐(Nouvelle-Aquitaine) 레지옹(Région)에 있는 석회암 동굴유적.

프랑스 누벨아키텐(Nouvelle-Aquitaine) 레지옹(Région)에 있는 도르도뉴(Dordogne) 데파르트망(department)의 몽티냐크(Montignac) 마을에 있는 석회암 동굴유적으로 동굴 안에 있는 구석기 후기시대의 동굴벽화로 유명합니다.

600개가 넘는 벽화가 그려져 있으며, 들소, 야생마, 사슴, 염소 등 대형 동물들이 많습니다. 대형 동물 외에 고양이나 주술사(呪術師)와 같은 인물들도 그려져 있습니다.

벽화는 여러 세대에 걸쳐 그려졌으며, 그려진 시기에 대한 논쟁은 계속되고 있으나 대략 17,000년 전으로 추정됩니다.

1940년에 입구가 발견되고, 1948년 일반인에게 공개하였는데 일평균 1,200명이 동굴을 찾으며 벽화가 훼손되자 1963년에 폐쇄하였습니다.

대신 동굴의 일부를 복제하여, 1983년 이후 라스코 II(Lascaux II), 2012년 이후 라코스 III(Lascaux III), 2016년 이후 라코스 IV(Lascaux IV) 등 인공동굴을 만들어 일반에게 공개하고 있습니다.

Images: Grotte de Lascaux, FR-NAQ from Pixabay and Wikimedia Commons

Cluny Abbey, FR-BFC

Cluny Abbey, FR-BFC (클뤼니 수도원, 클루니 수도원, L'Abbaye de Cluny)

프랑스 부르고뉴프랑슈콩테(Bourgogne-Franche-Comté, BFC) 레지옹(Région) 손에루아르(Saône-et-Loire) 데파르트망(Département)에 있는 수도원 유적지.

수도원은 910년 아키텐 공작(Duke William I of Aquitaine)에 의해 설립되었습니다. 아키텐은 로마교황 이외의 권위로부터 독립한 수도원을 세우기 위해 자신의 사냥별장과 주변 토지를 제공하였고, 성 베네딕트의 규율을 엄격히 따르는 새로운 베네딕트회 수도원을 세웁니다.

클뤼니 수도원이 유명한 것은 ‘클뤼니의 개혁’으로 불리는 수도원 개혁운동의 중심이 되었기 때문입니다. 그레고리오 7세를 비롯하여 개혁에 열의를 보인 교황이나 주교들 가운데는 이 수도원 출신이 많다고 합니다.

수도원장의 독립성은 개혁의 중심이 되기도 했지만, 이러한 독립성을 이용하여 다른 부속 수도원들에 강력한 지배권을 행사하면서 클뤼니 교단은 권력을 지니게 됩니다.

클뤼니의 세력과 함께 토지도 많이 소유하고, 교회 건물의 규모도 커져 갔죠. 원래의 건물은 955년 새로이 대체되었으며, 최후이자 가장 웅장하게 지어진 건물은 1088년경 위그 드 세뮈르가 짓기 시작했습니다. 13세기에 이르러서는 클뤼니 수도원은 개혁 정신을 잃게 됩니다. 그리고, 더욱 엄격한 시도파 수도사들이 종교 개혁에 앞장서게 되었습니다.

클뤼니는 개혁 주체가 아닌 더 구체제의 일부인 개혁의 대상이 되었습니다.

1790년 교단은 탄압을 받았고, 18세기 말부터 19세기에 걸쳐 위그노 및 프랑스혁명의 폭도에 의하여 건물은 대부분 파괴되었습니다. 이후 이 유적은 채석장으로 쓰이기도 했는데, 수도원의 90퍼센트가 파괴되었다고 추정됩니다.

Images: Cluny Abbey, FR-BFC from Pixabay and Wikimedia Commons

https://youtu.be/t48_fh3tgqk

Porto Venere, IT

Porto Venere, IT (포르토베네레)

이탈리아 리구리아 해안(Ligurian coast)에 위치한 마을과 섬.

페짜노(Fezzano), 르 그라지에(Le Grazie), 포르토베네레(Portovenere) 등 3개의 마을과 팔마리아(Palmaria), 티노(Tino), 티네토(Tinetto) 등 3개의 섬을 포함합니다. 3개의 섬들 중에는 팔마리아 섬에만 부분적으로 사람이 거주합니다.

고딕양식의 성베드로 성당(Church of St. Peter), 로마네스크 양식의 세인트 로렌스 교회(church of St. Lawrence), 도리아 성(Doria Castle) 등이 있습니다.

Images: Porto Venere, IT from Pixabay, Unsplash and Wikimedia Commons

https://youtu.be/uwkr_gXXRZA

[11월] 모란 [목단, 牧丹, peony, tree peony]

[11월] 모란 [목단, 牧丹, peony, tree peony]

이명: 화중왕(花中王), 목작약(木芍藥), 화왕(花王), 백화왕(百花王), 부귀화(富貴花), 부귀초(富貴草), 천향국색(天香國色), 국색천향(國色天香), 낙양화(洛陽花), 상객(賞客), 귀객(貴客), 화신(花神), 화사(花師), 화사부(花師傅)
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta, Anthophyta), 피자식물문(Angiospermae)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강, 쌍자엽식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 범의귀목(鹿耳草目, Saxifragales), 미나리아재비목(Ranales), 물레나물목(Guttiferales), 딜레니아목(Dilleniales)
과(科, Family): 작약과(Paeoniaceae), 미나리아재비과(Ranunculaceae)
속(屬, Genus): 모란속, 작약속(Paeonia)
종(種, Species): Paeonia suffruticosa 등
품종명: 요황(姚黃), 위자(魏紫), 일녑홍(一捻紅)
개화(開花, Florescence): 4~5월
열매: 9월
원산지: 중국 (산간 절벽)

모란은 꽃이 화려하고 위엄과 품위를 갖추고 있는 꽃입니다. 화려한 만큼 다양한 이름으로 불립니다.

목작약(木芍藥)이라고도 불리는데 꽃모양이 웅장하고 화려하며, 잎모양은 단정한게 모란과 작약과 비슷하다는 데에서 나왔습니다. 작약을 초목단(草牧丹)이라고도 부르며, '앉으면 모란, 서면 작약'이라는 말도 있습니다.

화왕(花王), 백화왕(百花王)은 꽃 중에 으뜸이라는 뜻이겠죠. 모란 보다 작약이 약간 순박하다 하여 모란을 꽃들의 왕인 화왕, 작약을 꽃들의 재상인 화상(花相)이라고 부르기도 합니다. 하지만,  조선시대 유박(柳璞)이 쓴 화암수록(花庵隨錄) 중 화품평론(花品評論)에서는 '작약은 충실하고 화려함이 화왕(모란)보다 못하지 않으므로 아마도 화왕에게 머리를 숙이고 신하 노릇을 하지 않을 것이다'라고 하고 있답니다.

부귀화(富貴花), 부귀초(富貴草)라고도 불리는데, 화려하고, 부귀로운 분위기가 있다하여 불린다고 볼 수 있습니다.

천향국색(天香國色), 국색천향(國色天香)이라고도 불리는데, 국색은 나라 최고 미인을, 천향은 하늘의 향기와 같은 아름다운 향기를 의미합니다. 꽃의 아름다움과 향기로움을 표현하는 이름입니다.

國色朝酣酒
天香夜染衣
- 李正封

나라 최고 미인은 아침부터 술을 즐기고
하늘의 향기가 밤에 옷을 물들인다
- 이정봉

이러한 모란은 양비취구(楊妃醉毬), 취옥환(醉玉環), 양비심취(楊妃深醉), 태진만장(太眞晩妝), 태진관(太眞冠), 일녑홍(一捻紅) 등 양귀비와 연유한 품종의 이름이 많습니다. 현종 때 배사엄(裵士淹)이 산서성 근처 분주(汾州)에서 백모란을 장안에 이식한 때부터 문학작품에 많이 올랐기 때문에 당대 최고의 미인이라는 양귀비와 많이 이어서 생각한 것 같습니다.

이 중 일녑홍과 관련해서는 청소고의(靑琑高議)에 다음과 같은 이야기가 전해진다고 합니다. 중국 당(唐)나라 때 양면(楊勉)이 현종에게 모란(牡丹)을 바쳤다고 합니다. 현종은 이를 양귀비(楊貴妃)에게 주었는데, 화장을 하던 그녀가 무심코 지분이 묻은 손으로 꽃잎을 만졌더니 꽃잎에 손가락 자국이 났습니다. 이를 선춘관(仙春館)에 심게 하였는데, 이후에도 모란에 손가락 자국이 선명하여 이 모란을 일녑홍(一捻紅)이라 하였다고 합니다.

낙양화(洛陽花)는 낙양의 꽃이라는 뜻으로 모란 재배가 성행하였기 때문에 이렇게 불렸습니다.

요황(姚黃)과 위자(魏紫)는 요가(姚家)에 황색의 아름다운 모란꽃이 있어 요황으로 불렀고, 위가(魏家)에 붉은색의 아름다운 모란꽃이 있어 위자라고 불리었는데, 모란 중에서도 아름답다 보니 모란의 이명처럼 이어졌다고 합니다.

조선시대 홍만선(洪萬選)의 산림경제(山林經濟)에서는 음력 8월 15일인 중추(中秋)를 이 꽃의 생일이라 하는데 이때 이식을 하면 반드시 무성하게 자란다고 하였답니다.

해열, 진통, 소염, 진경, 통경 등의 효능이 있다고 알려져 있습니다.

Image: Tree Peony (Paeonia suffruticosa)
Date: 10 April 2011
Author: Jebulon
From Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paeonia_suffruticosa_Yatsuka_JdP.jpg
Location: 48° 50′ 40.9″ N, 2° 21′ 48.8″ E
Decimal: 48.844694, 2.363556

[11월] 작약 [함박꽃, 芍藥, peony, paeony]

[11월] 작약 [함박꽃, 芍藥, peony, paeony]

이명: 함박꽃, 초목단(草牧丹)
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 피자식물문(Angiospermae), 속씨식물문, 현화식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍자엽식물강, 쌍떡잎식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 미나리아재비목(Ranales), 물레나물목(Guttiferales), 딜레니아목(Dilleniales)
과(科, Family): 작약과(Paeoniaceae), 미나리아재비과(Ranunculaceae)
속(屬, Genus): 모란속, 작약속(Paeonia)
종(種, Species): Paeonia lactiflora 등 약 40종
개화(開花, Florescence): 5∼6월(적작약), 6월(백작약)
열매: 7~8월

꽃말: 수줍음(shyness), 부끄러움(bashfulness), 수치(shame); 부귀(wealth), 풍부(abundance); 분노(anger); 기분좋음(cheerfulness), 우정(friendship) | 개화 5∼6월

속명의 Paeonia는 그리스 신화에 나오는 파이온[Paeon, Παιάν, Παιών, Πάων(그리스어), Paean(라틴어)]의 이름에서 유래했다고 합니다. 파이온은 신들의 의사로 약초를 이용해 신들의 상처를 치료해주었는데, 디오메데스의 창에 찔린 아레스의 상처를 치료할 때 작약을 사용했다고 합니다. 파이온은  어려울 때 도와주는 사람, 구원자, 마법을 통해서 병을 치료해주는 사람을 의미한다고 합니다.

또는 파이오니아(Paeonia)가 치유(the healing), 치유자(healer)를 뜻하는 아테나(Athena)의 덧붙인 이름이라고도 합니다.

한글로는 꽃이 크고 탐스러워서 함박꽃이라고도 합니다. 목란과 닮아서 초목단(草牧丹)이라고도 불립니다.

Image: Paeonia lactiflora 'Blaze'
Date: May 2008
Author: User:Charvex
From Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paeonia_lactiflora_Blaze.jpg

[11월] 국화 [菊花, chrysanthemum]

[11월] 국화 [菊花, chrysanthemum]

별명: 황예(黃蘂), 황화(黃花)
옛명: 절화(節華), 여절(女節), 여화(女華), 여경(女莖), 일정(日精), 갱생(更生), 부연년(傅延年), 치장(治薔), 금예(金蘂), 음성(陰成), 주영(周盈) 등
은유: 은군자(隱君子), 은일화(隱逸花), 중양화(重陽花), 오상(傲霜), 상하걸(霜下傑), 황금갑(黃金甲), 동리(東籬), 동리가색(東籬佳色), 연년(延年), 수객(壽客), 가우(佳友), 일우(逸友), 냉향(冷香) 등
계(界, Kingdom): 식물계(Plantae)
문(門, Division): 현화식물문(Anthophyta), 속씨식물문(Magnoliophyta)
강(綱, Class): 쌍떡잎식물강(Dicotyledoneae), 목련강(Magnoliopsida)
목(目, Order): 국화목(Asterales), 초롱꽃목(Campanulales)
과(科, Family): 국화과(Asteraceae, Compositae)
속(屬, Genus): 국화속(Chrysanthemum), 산국속(Dendranthema)
종(種, Species): 국화속(Chrysanthemum) 식물은 약 50여종으로 알려져 있으며, 중국에서 1630년에 기록된 국화의 품종(cultivars)은 500종 이상.
개화(開花, Florescence): 9~11월
원산지: 중국

꽃말: 성실(faithfulness), 정조(fidelity), 고귀(nobility), 진실(truth); 밝음(brightness), 고상(nobleness); 연민(compassion), 우정(friendship), 즐거움(joy); [동양] 사군자(四君子, Four Gentlemen)인 매란국죽(梅蘭菊竹) 중 하나. 가을. 절개, 지조, 고결, 청순, 성실, 인내, 傲霜孤節(오상고절). | [영, 미] 11월 (November) | 12/09, (음)09/09
국화 (노랑) [chrysanthemum (yellow)]: 소중함(preciousness), 짝사랑(unrequited love)
국화 (하양) [chrysanthemum (white)]: 진실(truth); 죽음(death), 추모(commemoration); 결백(innocence) | 10/14
국화 (빨강) [chrysanthemum (red)]: 사랑(love) | 10/01
국화 (자홍) [chrysanthemum (magenta)]: 사랑(love) | 12/13

속명인 Chrysanthemum는 황금 꽃(gold flower)라는 뜻으로 그리스어의 황금(χρυσός, chrysos, gold)과 꽃(ἄνθεμον, anthemon, flower)에서 나왔습니다.

원산지는 중국으로 알려져있으나, 그 조상은 한국에서도 자생하는 감국이라는 설 등 여러가지 설이 있습니다.

중국이나 한국에 오래 전부터 있던 꽃으로 유교 문화권에서는 매란국죽(梅蘭菊竹)이라고 하여 사군자(四君子, Four Gentlemen) 중 하나에 국화를 포함시켜왔죠.

꽃들이 다투어 피는 봄이나 여름에 피지 않고 날씨가 차가와진 가을에 서리를 맞으면서 홀로 피는 국화의 모습을 보면서 기품, 절개 등을 떠올리며 군자의 모습을 보았던 것입니다. 이렇게 서릿발이 심한 추위에도 굴하지 않고 꼿꼿하다는 의미로 오상고절(傲霜孤節)이라고도 부르며, 충신(忠臣)이라는 의미를 지닙니다.

오래 전부터 동양권의 문학에서 자주 등장하던 꽃이기도 합니다. 국화와 관련된 오래된 기록 중 하나는 중국 위나라의 장수 종회(鍾會)가 썼다고 전해지는 국화부(菊花賦)입니다. 국화의 미에 대해 예찬을 하고 있죠.

夫菊有五美焉. 圓英高懸, 準天極也. 純黃不雜, 后土色也. 早植晩登, 君子德也. 冒霜吐穎, 象勁直也. 流中輕體, 神仙食也.
- 鍾會, 菊花賦

무릇 국화는 다섯 가지 아름다움을 가지고 있다. 둥근 꽃송이가 높이 달린 것은 하늘을 본받은 것이고, 잡티 없이 순수한 황색은 토지를 관장하는 신의 색이다. 일찍 심어 늦게 오르는 것은 군자의 덕이고, 서리를 무릅쓰고 이삭을 내는 것은 굳세고 곧음을 나타낸 것이다. 흐름 위에 가볍게 떠 있는 것은 신선의 음식이다.
- 종회, 국화부

또한, 국화는 황화(黃花) 또는 황예(黃蘂)라는 별칭으로도 불리는데, 인간의 최고 군주를 황제(黃帝)라고 부르듯, 꽃들의 최고라는 의미를 지니고 있다고 합니다.

중국에서는 중양절(重陽節)인 음력 9월 9일에 국화주를 가지고 산에 오르는 풍습이 있었다고 하며, 중양절에 산에 오르는 것을 등고(登高)라고 불렀다고 합니다. 중국 뿐만 아니라 한국에서도 9월 9일에 선비들은 교외로 나가서 황국(黃菊)을 술잔에 띄워 마시며 시를 읊거나 그림을 그리는 풍국(楓菊) 놀이를 즐겼다고 합니다. 그 외에도 민간에서 국화주를 담가 먹었으며, 3월 3일에 진달래로 화전을 만들 듯이 국화전(菊花煎)을 부쳐먹었다고 합니다. 일본에서도 음력 9월 9일은 국화의 날(菊の節句, Chrysanthemum Day)이라 하여 5대 전통 명절 중 하나로 기념해왔다고 합니다.

이러한 국화에는 해열, 항염, 항균, 항바이러스, 항산화 등의 작용이 있는 것으로 알려져 있습니다.

Image: Chrysanthemum (菊)
Date: 7 November 2007
Author: Laitche
From Wikimedia Commons in the public domain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chrysanthemum_November_2007_Osaka_Japan.jpg

Leaning Tower of Pisa, IT

Leaning Tower of Pisa, Pisa, IT (피사의 사탑, Torre pendente di Pisa)

이탈리아 토스카나주(州) 피사시(市)의 피사 대성당(the cathedral of the Italian city of Pisa)에 있는 종탑(campanile).

캠퍼닐리(campanile)는 다른 건물의 일부가 아닌 독립된 형태의 종탑(freestanding bell tower)을 지칭합니다.

피사 성당 광장(Cathedral Square, Piazza del Duomo) 내에서 피사대성당(Pisa Cathedral)과 피사세례당(Pisa Baptistry) 다음으로 오래된 건물로 피사대성당(Pisa Cathedral) 뒤편, 동쪽에 있습니다.

피사의 사탑을 세계적으로 유명하게 만든 것은 바로 기울어졌기 때문이죠. 의도하거나 대단히 신비로운 힘에 의해 기울어진 것은 아니며, 지반 토질의 불균형 때문입니다.

1173년 착공되어 1372년까지 3차례에 걸쳐 약 200년 동안 공사가 진행되었는데, 1173년에서 1178년 사이에 진행된 1차 공사 이후 기울어짐이 발견되었다고 합니다. 이어진 2차 공사에서 이를 수정하여 다시 건설하였으나 기울어짐은 여전히 계속 되어서 1990년에는 5.5도까지 기울게 됩니다.

1993년 부터 2001년에 걸쳐 개선공사를 진행하였고, 경사각 3.97도에서 안정화됩니다. 2001년 6월 일반에 다시 공개하였으나 보존을 위해 입장객의 수를 제한하고 있습니다.

Images: Leaning Tower of Pisa, Pisa, IT from Pixabay

https://youtu.be/3k92QIVQ1i0

Colosseum, Rome, IT

Colosseum, Rome, IT (콜로세움)

이탈리아 로마에 있는 원형경기장(amphitheatre).

콜로세움(Colosseum), 콜리세움(Coliseum), 플라비우스 원형경기장(Amphitheatrum Flavium) 등으로도 불리며, 트래버틴 석회암(travertine limestone), 응회암(凝灰岩, tuff), 콘크리트 벽돌(brick-faced concrete) 등으로 만들어졌습니다.

9대 로마황제인 베스파시아누스(Vespasian, 17~79) 황제가 착공하여, 80년 그의 첫째아들 티투스(Titus, 39~81) 황제 때에 완공되었습니다. 이후 베스파시아누스의 둘째아들인 도미티아누스(Domitian, 51~96, 재위 81~96)가 증개축(modifications)을 하였습니다. 이들 세명의 황제를 플라비우스 왕조(Flavian dynasty)라고 하며, 플라비우스 경기장이라는 이름은 그들의 성(family name)과 관련된 라틴어에서 따온 것이라고 합니다.

원형 경기장 중 가장 큰 경기장이었으며, 5만명을 수용할 수 있는 계단식 관람석이 방사상(放射狀)으로 설치되어 있었습니다. 개보수(renovations)를 거치며 8만명까지 수용할 수 있게 되었고, 평균 관람객은 65,000명에 달했던 것으로 추정됩니다.

로마 정치가들에게 원형경기장은 시민들에게  대중적 구경거리(public spectacles) 등을 제공하여 자신들의 정치적 입지를 굳히고 화합을 도모하는 용도로 사용되었습니다.

원형 경기장에서 이루어진 볼 거리로는 글라디에이터 콘테스트(gladiatorial contests), 가장 해전(mock sea battles), 동물 사냥(animal hunts), 사형 집행(executions), 유명 전투 재현(re-enactments of famous battles), 신화를 바탕으로 한 드라마(dramas based on Classical mythology) 등이 있었습니다.

이는 엔터테인먼트를 위한 볼거리인 동시에 로마나 귀족의 권위에 불복했을 때 일어날 수 있는 보복을 암시하는 것이었습니다. 그리스도교를 박해하던  시대에는 신도들을 학살하는 장소로도 이용되었습니다.

중세초기에 들어서 이곳은 더이상 엔터테인먼트 목적으로 사용되지는 않았으며, 주거시설(housing), 작업장(workshops), 종교집회(quarters for a religious order), 요새(fortress), 채석장(quarry), 기독교 신사(Christian shrine) 등의 용도로 사용되었습니다.

지진, 도둑(thieves), 돌도둑(stone-robbers) 등으로 많이 손상되기는 했지만, 여전히 로마제국의 상징으로 중요한 문화유산입니다.

https://youtu.be/ewHEQungiZ4

Images: Colosseum, Rome, IT from Pixabay and Unsplash

https://youtu.be/o0SV5z3NBk0